今天讀到一句很扎心的話，一個(gè)人不再輸出的時(shí)候箕憾，這個(gè)人會(huì)越來(lái)越廢牡借。雖然不大認(rèn)同這句話，但是卻難以釋?xiě)严臁Ｓ绕涫轻槍?duì)自己钠龙，有著表達(dá)欲，常常以創(chuàng)作者自居的人御铃。
去年花了很長(zhǎng)一段時(shí)間去詢(xún)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題碴里，我究竟有什么可供表達(dá)的？有什么問(wèn)題和思考是值得別人傾聽(tīng)的畅买？一個(gè)人提不出新的問(wèn)題并闲，也就產(chǎn)生不了新的活力與動(dòng)力。我花了太多時(shí)間去自責(zé)與迷茫谷羞，質(zhì)疑自己帝火，解構(gòu)自己，直至有放棄的念頭出現(xiàn)湃缎。
我一直認(rèn)為犀填，世界是有兩種人，一種人的信神的嗓违，相信始終有一個(gè)東西——比如柏拉圖所謂的“理念”值得去追逐九巡。而另一種是不信神的，只求可以過(guò)好這一生蹂季。叔本華將其劃分為天才和庸眾冕广。我當(dāng)然算不上是天才疏日，但是卻總陷入這樣一種迷思，深陷其中撒汉，四處尋覓沟优，四處碰壁。事到如今睬辐，許是我真的沒(méi)有天才之資挠阁，越來(lái)越疲于這樣的奔波，甚至?xí)X(jué)得這一切不過(guò)是思維游戲溯饵，而我侵俗，對(duì)于一切游戲類(lèi)的東西都不擅長(zhǎng)，也包括愛(ài)情丰刊。
我對(duì)此感到一種深深的惆悵隘谣。一個(gè)不會(huì)游戲的人，在今天一切都越來(lái)越游戲化的世界里藻三，我是不是有點(diǎn)過(guò)于笨拙了洪橘。
最近又陷入到另一種困惑之中，我們或許真的是在誤解中不斷建構(gòu)起這個(gè)世界和自己棵帽。標(biāo)簽化是顯著的標(biāo)志熄求。我在年前很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有與人交流，過(guò)年重新跟人聊天時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)逗概，多數(shù)人在溝通中弟晚，只是按照自己的已有經(jīng)驗(yàn)和思維慣性彼此交鋒，不斷加深自己的固有認(rèn)知而已逾苫。這讓我很惶恐卿城，因?yàn)槲乙欢刃欧摹耙岳矸恕睆幕A(chǔ)上開(kāi)始崩塌。而真實(shí)生活中人的性格跟命運(yùn)的復(fù)雜性讓我開(kāi)始迷信基因之類(lèi)的決定論铅搓。我不會(huì)再試圖去勸人相信什么了瑟押，我開(kāi)始想起了高三時(shí)候老師常常指責(zé)我們的話——說(shuō)了你們也不聽(tīng)。
誤解指向了最終的虛無(wú)星掰。而虛無(wú)卻可以拯救像我這樣有心無(wú)力的偽知識(shí)分子多望。既然道可道非常道，那我是不是可以也當(dāng)當(dāng)關(guān)公門(mén)前的跳梁小丑氢烘，胡說(shuō)八道一些怀偷。
我曾一個(gè)勁地勸我的一個(gè)老友，你過(guò)得太不通透了播玖，太執(zhí)迷于語(yǔ)言游戲椎工，而忘記了生命體驗(yàn)才是一切源泉。其實(shí)跟我在上面提到的溝通中的誤解一樣。我根本不是在勸誰(shuí)怎樣维蒙，我只不過(guò)是借此表達(dá)我的一個(gè)邏輯掰吕，我的一個(gè)感悟而已。
你不能說(shuō)我一無(wú)所有木西，你不能說(shuō)我兩手空空畴栖。
既然上帝讓我們開(kāi)口，那么我們能說(shuō)的八千，都是上帝要說(shuō)或者想聽(tīng)的話吧。
