第二個重視兵法的朝代醇蝴，是宋朝宣肚，開國后是休養(yǎng)生息，天下承平日久之后悠栓，從面臨西夏李元昊叛亂開始霉涨，之后又面臨北方少數(shù)民族的軍事壓力，朝中卻已經(jīng)沒有能征之將惭适，國內(nèi)無慣戰(zhàn)之兵笙瑟。
? ? 怎么辦，找書看癞志。
? ? 于是大家都研究兵法往枷，最后政府編輯成《武經(jīng)七書》，作為軍事教科書凄杯。
? ? 《孫子兵法》成為武經(jīng)之首错洁，也是在宋朝由政府確立的。
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我們讀《孫子兵法》，往往第一個字就讀偏了膊存，偏得很深刻导而，是價值觀的偏差。這第一個字膝舅，就是第一篇的篇名嗡载，《計篇》的“計”字。
《孫子兵法》的計仍稀，不是用計洼滚，不是奇謀巧計，而是計算的計技潘，是講計算遥巴，不是講計謀。
孫子的“計”享幽，是基本面铲掐，不是操作面。是最拙的值桩，不是最巧的摆霉，“計”，是計算實(shí)力對比，對比計算的科目有五項(xiàng)携栋，叫“五事七計”搭盾。五事，是道婉支、天鸯隅、地、將向挖、法蝌以。七計，是主孰有道何之、將孰有能跟畅、天地孰得、法令孰行帝美、兵眾孰強(qiáng)碍彭、士卒孰練、賞罰孰明悼潭。就是比較敵我雙方的政治庇忌、天時、地利舰褪、人才和法治皆疹。
計的目的是什么呢？是為了知勝占拍。比較這五個方面略就，七個科目，在戰(zhàn)前就能判斷勝負(fù)晃酒。計算比較后表牢，就知道有沒有“勝算”。
孫子兵法不是戰(zhàn)法贝次，是不戰(zhàn)之法崔兴；不是戰(zhàn)勝之法，是不戰(zhàn)而勝之法蛔翅；不是戰(zhàn)而后勝之法敲茄，是先勝而后戰(zhàn)之法。
孫子的觀念是先勝后戰(zhàn)山析，不勝不戰(zhàn)堰燎。沒有勝算就等。
李嘉誠說笋轨，做任何事情先考慮失敗秆剪。
