一坡疼、何為義戰(zhàn)
? ? ? ?孟子曰：“春秋無(wú)義戰(zhàn)椒涯，彼善于此，則有之矣回梧。征者废岂，上伐下也，敵國(guó)不相征也狱意『”
? ? ? ?孟子的意思很明顯，春秋時(shí)期沒(méi)有合乎“義”的戰(zhàn)爭(zhēng)详囤，一些國(guó)家比另外一些國(guó)家稍好一點(diǎn)的情況是有的财骨。征戰(zhàn)本應(yīng)該是以上伐下，地位相等的諸侯國(guó)之間是不能相互討伐的藏姐。
? ? ? ?那么什么是義戰(zhàn)呢隆箩？
? ? ? ?儒家的說(shuō)法是“禮樂(lè)征伐自天子出”就是義戰(zhàn)，并且遵循一定的仁義準(zhǔn)則羔杨，比如“三軍對(duì)壘”“不鼓不成列”“不重傷”“不逐北”“不擒二毛”等捌臊。
? ? ? ?周朝實(shí)行分封制度。周天子把天下土地分成若干塊分封給諸侯王兜材，這些諸侯王大都是姬性同族或者功臣理澎，比如周公的兒子伯禽的封地是魯，功臣姜太公的封地是齊曙寡。諸侯王享有這些土地的主權(quán)和治權(quán)糠爬，王位世襲罔替。天子與諸侯的關(guān)系是举庶，周天子是名義上的天下共主执隧，遇到危難諸侯要率領(lǐng)軍隊(duì)援助，這就有了“周幽王烽火戲諸侯”的故事户侥。而周天子這種號(hào)令天下諸侯的權(quán)利一方面來(lái)自于“至尊”的地位镀琉，畢竟是人家的祖先打下了江山，還源自于天子的“至霸”地位添祸。周天子自己也有一塊封地滚粟，這個(gè)封地最大也最肥沃，人口眾多刃泌，軍事力量強(qiáng)大凡壤。說(shuō)白了，人家是憑實(shí)力當(dāng)“老大”的耙替。
? ? ? ?順便說(shuō)一下亚侠，這些諸侯國(guó)也繼續(xù)分封土地給大夫，但大夫只有土地的治理權(quán)俗扇，大夫經(jīng)營(yíng)管理自己的土地硝烂，叫做采邑，所以孟嘗君可以到自己的封地薛收取稅收铜幽，但是土地主權(quán)卻是齊王的滞谢。所謂“刑不上大夫”最初不過(guò)是指大夫由于自己的社會(huì)地位可以不受一般刑法的制裁串稀。大夫有許多自己的家臣幫忙管理自己的封地，后期的大夫?yàn)閴汛笞约旱牧α渴ㄑ睿瑫?huì)養(yǎng)許多有才有能的士母截。所以才有“戰(zhàn)國(guó)四公子”“士為知己者死”的說(shuō)法。
? ? ? ?周天子擁有天下橄教，叫“普天之下莫非王土”清寇。
? ? ? ?諸侯擁有的封地叫做“國(guó)”。
? ? ? ?大夫擁有的采邑叫做“家”护蝶。
? ? ? ?普通士人的上升通道是“修身华烟，齊家，治國(guó)持灰，平天下”盔夜。不小心它成為了后代讀書(shū)士子的出世準(zhǔn)則。
? ? ? ?回到義戰(zhàn)搅方，儒家給混亂社會(huì)開(kāi)出的“方子”是維護(hù)天子比吭、諸侯、大夫構(gòu)成嚴(yán)密的等級(jí)秩序姨涡，這也是儒家講“禮”的根源衩藤。天子、諸侯涛漂、大夫的嚴(yán)密秩序在周天子實(shí)力強(qiáng)大的保障下自然可以保持赏表，周天子也可以保持“至尊”“至霸”地位的統(tǒng)一。
? ? ? ?出于“禮”的要求匈仗，古代戰(zhàn)爭(zhēng)也有一些仁義的規(guī)則瓢剿。
? ? ? ?兩軍對(duì)戰(zhàn)講究“三軍對(duì)壘”，中軍先出悠轩，左右隨之间狂。這就是我們?cè)诤椭艹嚓P(guān)電視劇里看到大戰(zhàn)前兩邊先擺好陣勢(shì)，然后戰(zhàn)將對(duì)戰(zhàn)火架，然后底下士兵大戰(zhàn)的原因鉴象。春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模都很小，像晉楚城濮大戰(zhàn)前后也不過(guò)一天時(shí)間何鸡，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束纺弊，也不把對(duì)方趕盡殺絕，更多像是為榮譽(yù)而戰(zhàn)骡男。
? ? ? ?“不鼓不成列”即不攻擊沒(méi)有擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)淆游。春秋初秋妄圖稱(chēng)霸諸侯的宋襄公在與楚國(guó)的泓水之戰(zhàn)中，就體現(xiàn)得很明顯。楚國(guó)渡河未完成的時(shí)候犹菱，謀士建議攻其“未既濟(jì)”也拾稳，宋襄公拒絕了提議；等到楚國(guó)渡河完成已亥，謀士建議攻其“既濟(jì)未成列”熊赖，宋襄公再一次拒絕了天賜良機(jī)，理由就是“古之為軍虑椎，不鼓不成列”。等到楚軍陳列好軍隊(duì)后俱笛，宋師的結(jié)果只能是敗績(jī)捆姜，自己大腿被傷，侍衛(wèi)被全殲迎膜。當(dāng)然宋襄公的“仁義”還不止這一點(diǎn)泥技，他還不再次傷害受傷的人，也不擒殺頭花花白之人磕仅。
? ? ? ?當(dāng)時(shí)周朝衰落珊豹，齊桓公稱(chēng)霸之后也迅速衰落，宋襄公認(rèn)為天命將興商榕订，而自己是商朝后裔店茶，稱(chēng)霸是遲早的事。所以這次楚國(guó)來(lái)戰(zhàn)劫恒，只是感應(yīng)天命來(lái)被我打敗的贩幻，只是來(lái)歷經(jīng)天命的磨練而已×阶欤可惜這只能成為宋襄公黃泉路上的美夢(mèng)了丛楚。如果宋襄公晚生百多年，孫子肯定會(huì)教育他“兵者憔辫，國(guó)之大事趣些，死生之地，存亡之道贰您，不可不察也坏平。”
二枉圃、為何春秋無(wú)義戰(zhàn)功茴？
? ? ? ?簡(jiǎn)單概括地說(shuō)就是“禮樂(lè)征伐自天子出”的條件不存在了。周天子擁有絕對(duì)實(shí)力的時(shí)候孽亲，他既是榮譽(yù)地位上的“至尊”坎穿，又是實(shí)力地位上的“至霸”，可是諸侯王對(duì)于土地?fù)碛型耆淖灾鳈?quán)，那當(dāng)然每個(gè)國(guó)發(fā)展的速度不一樣了玲昧，齊國(guó)受益于東方海邊就先強(qiáng)大起來(lái)栖茉，楚國(guó)得益于長(zhǎng)江的地利也迅速發(fā)展起來(lái)，反倒是黃河上游的周天子經(jīng)常被西部的戎狄侵犯孵延，最后周平王還不得不把都城從鎬京遷到東邊的洛邑吕漂，接受秦、鄭尘应、晉惶凝、虢國(guó)的保護(hù)。周天子實(shí)力不復(fù)之后犬钢，鄭國(guó)不滿(mǎn)周天子偏愛(ài)虢國(guó)而派軍隊(duì)到周王室的地里割了周天子的麥子苍鲜。沒(méi)有實(shí)力做后盾的周天子表面上還能享受“天下共主”的“至尊”地位，只是“至霸”就跟您沒(méi)什么關(guān)系了玷犹。接下來(lái)歷史的舞臺(tái)就是春秋五霸輪番登場(chǎng)了混滔，當(dāng)然每個(gè)霸主登場(chǎng)也有一些明顯的不同，歷史就在這種不同的流變中緩緩走向了戰(zhàn)國(guó)歹颓。
PS：文章來(lái)源有點(diǎn)意外坯屿，原本是想給暑假文言文專(zhuān)題班的講義做一個(gè)簡(jiǎn)單的筆記，但是又感覺(jué)幾句話(huà)說(shuō)不清楚巍扛，于是搜集資料领跛，加上自己的“添油加醋”，便有了這篇文章电湘。敬請(qǐng)期待更新隔节。（腦殼疼）
