11/100 《少有人走的路》(六)

第四部分 ?神奇的力量

一毡泻、健康的奇跡

總結(jié):本能的傳統(tǒng)觀念無(wú)法解釋偶然事件蕾管。

(問(wèn)了一系列最近我萬(wàn)分困惑的事情齿拂,但是這一節(jié)給的答案然并卵- -)

二步鉴、潛意識(shí)的奇跡

1.潛意識(shí)被意識(shí)擯棄和排斥,這正是問(wèn)題的所在斥赋。人類有潛在的性欲和憤怒缰猴,是自然而然的事,他本身不構(gòu)成問(wèn)題疤剑。人類的意識(shí)卻不愿面對(duì)這種情形滑绒,不愿承受處理消極情感而帶來(lái)的痛苦闷堡,因此寧可視而不見(jiàn),甚至加以擯棄和排斥疑故,才會(huì)導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生杠览。

2.為在復(fù)雜的社會(huì)上獲得生存,找到自己的位置纵势,我們?nèi)巳硕即魃狭嗣婢啧獍ⅰR虼耍庾R(shí)塑造的自我钦铁,與潛意識(shí)塑造的自我软舌,有時(shí)相差甚遠(yuǎn)。不過(guò)育瓜,意識(shí)思維的能力終歸有限葫隙,它常常將真實(shí)的自我暴露出來(lái)栽烂。不管如何掩飾躏仇,潛意識(shí)都會(huì)看清真相。所謂心智的成熟腺办,意味著要聆聽(tīng)心靈焰手,讓意識(shí)的自我接近真實(shí)。

總結(jié):潛意識(shí)是比意識(shí)思維更“聰明”的部分怀喉,能夠覺(jué)知我們更深層的部分书妻。“集體無(wú)意識(shí)”是繼承來(lái)自祖先經(jīng)歷的智慧躬拢。人類的思維現(xiàn)象讓人感到無(wú)比敬畏躲履。

三、好運(yùn)的奇跡

總結(jié):心靈感應(yīng)等超自然現(xiàn)象可能與潛意識(shí)有關(guān)聊闯。這些現(xiàn)象可能給我們帶來(lái)好運(yùn)工猜,提供意外的幫助,應(yīng)該懂得及時(shí)把握菱蔬。

四篷帅、進(jìn)化的奇跡

心靈的成長(zhǎng)、心智的成熟拴泌,需要不斷的努力魏身,而且必然是艱辛的過(guò)程,它必須與自然力量對(duì)抗蚪腐,還要反抗循規(guī)蹈矩的自然傾向箭昵。我們習(xí)慣于保持原狀,我們熱衷于使用陳舊的地圖回季、方法家制;我們習(xí)慣于走平坦的道路掉房,害怕道路上荊棘密布。在反抗自然性的過(guò)程中慰丛,心靈還要同熵的力量對(duì)抗卓囚。

總結(jié):人類的進(jìn)化是不斷擊敗自然規(guī)律的奇跡,而心靈的成長(zhǎng)也需要與自然力量對(duì)抗诅病,這種對(duì)抗注定是痛苦的哪亿,但是可以使我們走向心靈的成熟。

五贤笆、熵與原罪

1.阻礙心智成熟的最大障礙就是懶惰蝇棉。我們總是逃避必要的痛苦,慣于選擇平坦的道路芥永,這是我們的惰性使然篡殷。懶惰是愛(ài)的對(duì)立面。

2.我們抵抗現(xiàn)實(shí)的動(dòng)機(jī)埋涧,固然來(lái)源于恐懼板辽,但恐懼的基礎(chǔ)卻是懶惰。他們害怕不得不做出大量的工作棘催。

3.懶惰就像魔鬼一樣狡詐劲弦,使得當(dāng)事人不僅擅長(zhǎng)偽裝和欺騙,還會(huì)想方設(shè)法讓?xiě)卸枳兊煤锨楹侠泶及印.?dāng)我們進(jìn)入新領(lǐng)域的時(shí)候邑跪,就很容易出現(xiàn)懶惰的情緒并產(chǎn)生恐懼。

4.一個(gè)人的心智越是成熟呼猪,越是能覺(jué)察到自身的懶惰画畅;越是自我反省,越是能找到懶惰的痕跡宋距。與懶惰對(duì)抗是永恒的戰(zhàn)爭(zhēng)轴踱。

5.我們的心中,每個(gè)人都有一個(gè)病態(tài)的自我和一個(gè)健康的自我乡革。健康的自我喜歡改變和進(jìn)步寇僧,愿意為心智成熟冒險(xiǎn)。病態(tài)的自我不惜代價(jià)享受舒適沸版,逃避自我嘁傀。不同的人,這兩部分的力量是不同的视粮。

總結(jié):懶惰是人的原罪细办,每個(gè)人都有,只是程度不同而已,是我們內(nèi)心熵的力量笑撞。它始終與我們對(duì)抗岛啸,阻止我們走向心智的成熟。

六茴肥、邪惡的本質(zhì)

總結(jié):對(duì)邪惡的基本看法

1)邪惡是真實(shí)存在的坚踩;

2)所謂邪惡,就是為所欲為瓤狐、橫行霸道的懶惰瞬铸;是運(yùn)用一切影響力,阻止他人心智的成熟础锐,阻礙別人自我完善的行為嗓节。

3)至少到目前人類進(jìn)化的這一階段,邪惡是不可避免的皆警。人的心靈具有熵的力量拦宣,也擁有自由意志。是兩種對(duì)立的力量信姓。某些人可以平衡鸵隧,而一些人卻勢(shì)不兩立。

4)熵是一種龐大的力量财破,是人類極惡的體現(xiàn)掰派。

七从诲、意識(shí)的進(jìn)化

總結(jié):心智的成熟就是意識(shí)的進(jìn)化左痢,就是認(rèn)清我們的責(zé)任和決策的能力。意識(shí)獲得成長(zhǎng)與進(jìn)步系洛,意味著它開(kāi)始認(rèn)同潛意識(shí)熟知的一切俊性,兩者逐漸融合。

八描扯、力量的本質(zhì)

1.真正的自知自覺(jué)定页,總是緩慢而漸進(jìn)的過(guò)程。我們需要有足夠的耐心绽诚,進(jìn)行細(xì)致的觀察和深刻的反省典徊。應(yīng)該態(tài)度謙虛,腳踏實(shí)地恩够。

2.當(dāng)心靈汲取到足夠大的力量卒落,固然令人感覺(jué)愉快,同時(shí)也能使人恐懼蜂桶。一個(gè)人知道地越多儡毕,就越是難以采取行動(dòng)。因?yàn)槲覀円坏┎扇⌒袆?dòng)扑媚,人生歷程就有可能改變方向腰湾。另外雷恃,我們知道得越多,就越有可能預(yù)測(cè)到后果费坊,考慮到我們可能承擔(dān)后果的責(zé)任倒槐,就更加難以采取行動(dòng)。

3.心靈的力量不斷積聚附井,還會(huì)帶來(lái)孤獨(dú)感导犹。心智成熟到無(wú)所不知的人,難以找到水準(zhǔn)相當(dāng)?shù)摹?/p>

總結(jié):心靈的力量不屬于我們本身羡忘,而是來(lái)自于與上帝的契合谎痢,讓我們心明眼亮,如同上帝一般全知全能卷雕。

九节猿、俄瑞斯忒斯的傳說(shuō)

總結(jié):改變的過(guò)程殊為不易,心理治愈的根本在于來(lái)訪者勇于自律并承擔(dān)責(zé)任漫雕。當(dāng)改變一旦發(fā)生滨嘱,曾經(jīng)帶給他痛苦的一切,就變成了賦予智慧和經(jīng)驗(yàn)的吉祥使者浸间。

十太雨、抗拒潛意識(shí)的暗示

1.我們具有愛(ài)的能力和成長(zhǎng)的意愿,不僅取決于童年時(shí)父母愛(ài)的滋養(yǎng)魁蒜,也取決于我們一生中對(duì)潛意識(shí)的體會(huì)囊扳。有了潛意識(shí)的眷顧,即使沒(méi)有父母的愛(ài)與照顧兜看,我們也可以克服心靈創(chuàng)傷锥咸,成長(zhǎng)為具有愛(ài)心的人。

2.也許出于被動(dòng)细移、依賴搏予、恐懼和懶惰的心理,你希望看清前方的每一寸路面弧轧,確保旅途的每一步都是安全的雪侥,你的每一步都有價(jià)值,可是很遺憾精绎,這是不可能實(shí)現(xiàn)的愿望速缨。心智的成熟之旅艱苦卓絕,無(wú)論是思考還是行動(dòng)捺典,你都離不開(kāi)勇敢鸟廓、進(jìn)取和獨(dú)立的精神。

總結(jié):心理問(wèn)題的產(chǎn)生,來(lái)源于抗拒潛意識(shí)的暗示引谜,不愿直面人生的真相牍陌。而心智成熟的力量,除了父母愛(ài)的滋養(yǎng)外员咽,還取決于潛意識(shí)的體會(huì)毒涧。

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