一年之計换棚，在于春。

這句耳熟能詳?shù)脑捳Z反镇，我們常用于激勵少年積極向上固蚤，這句話不僅蘊含著「孕育新生命」的美好寓意還承載著人們滿滿的希望。

春天邁著腳步向我們走來愿险，農(nóng)民開始播種颇蜡，小草開始從厚厚的泥土里面鉆出來价说，大樹也長出了新芽。

在這一切符合自然生存邏輯的事情發(fā)生之時风秤，人們卻還不滿足于現(xiàn)狀鳖目，開始「創(chuàng)造」自然法則之外的「東西」。

一.科學怪人的誕生

早在19世紀的缤弦，人們除了對物質(zhì)與生命的探索之外领迈，還在幻想找到創(chuàng)造生命的秘訣。

作為科幻碍沐、恐怖歷史上的里程碑狸捅，《弗蘭肯斯坦》是英國作家瑪麗·雪萊（Mary Shelley）在1818年創(chuàng)作的長篇小說。這是一個有關(guān)于打破人類正常倫理的「人造人」為主題的故事累提。

在2015年11月25日尘喝，由保羅·麥奎根（Paul McGuigan）為導演拍攝的電影《維克多·弗蘭肯斯坦》在美國上映，該影片改編自瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》斋陪。

《維克多·弗蘭肯斯坦》劇照

影片中朽褪，一個名叫弗蘭肯斯坦的瘋狂科學家因欣賞駝背青年的醫(yī)學知識，于是弗蘭肯斯坦想方設法將駝背青年劫了出來无虚，還為他起名伊戈爾缔赠。他們利用當時的生物學知識，將不同的尸塊重新組合友题，拼湊成一個人體嗤堰，在一個冷雨夜中利用閃電讓尸體起死回生有了生命，然而度宦，令他們感到意外的是踢匣，復活的死尸卻要致他們置于死地，一場生與死的較量就此拉開了帷幕斗埂。

弗蘭肯斯坦制造的怪物

影片中充滿了科幻符糊、恐怖、帥哥呛凶、帥哥男娄、怪物，結(jié)局也是「正義」戰(zhàn)勝「邪惡」漾稀。影片與200年前世界第一步科幻小說《弗蘭肯斯坦》不同模闲，在小說中，被弗蘭肯斯坦創(chuàng)造出來的怪物本身是善良的崭捍，無奈因為外表太丑陋被世人嫌棄尸折，甚至會遭到人們的攻擊，它并未因為這樣就開始厭惡人類殷蛇，甚至還一次次的主動幫忙期盼得到認同实夹，事不遂心橄浓，，他得到的回報永遠是冷漠亮航、鄙視和遺棄荸实，它感到深深的孤獨。

《科學怪人》電影中弗蘭肯斯坦與怪物相遇

接連殺害生命的怪物最終來到日內(nèi)瓦缴淋，它的創(chuàng)造者的故鄉(xiāng)准给，請求弗蘭肯斯坦為自己再創(chuàng)造一個異性伴侶，并保證會遠離人類文明重抖。

但是弗蘭肯斯坦這時也發(fā)現(xiàn)「創(chuàng)造」的背后同樣帶來了因為害怕再創(chuàng)造一個怪物露氮，他們會繁衍出小怪物，所以最后拒絕了怪物的請求钟沛。被拒絕之后的怪物開始暴走畔规，先是掐死了克勒瓦爾，在新婚之夜怪物竟然在弗蘭肯斯坦的新婚床上殺死了他的新娘伊麗莎白讹剔。于是弗蘭肯斯坦發(fā)誓要報仇油讯，他一路追蹤怪物到北極，直至奄奄一息延欠，被一個叫沃爾頓的旅行者發(fā)現(xiàn)。而怪物最終自焚而死沈跨。

二.深度恐怖在何處由捎？

怪物因為丑陋的外表遭人嫌棄與排斥，最終由善良轉(zhuǎn)為邪惡饿凛，殺人無數(shù)之后選擇自焚狞玛，創(chuàng)造怪物的弗蘭肯斯坦，因為最初的遺棄怪物到拒絕怪物的請求涧窒，怪物暴走之后殺害了他的弟弟心肪、新婚妻子以及好朋友，而弗蘭肯斯坦因為要報仇纠吴，一路追蹤怪物到北極硬鞍，最后奄奄一息。因為這種種原因?qū)е铝送纯嗟慕Y(jié)局戴已。

那么假如我們假設固该，弗蘭肯斯坦創(chuàng)造出來的怪物是一個不丑陋，甚至是一個美麗亦或帥氣的角色糖儡，那么人類還會恐懼嗎伐坏？是不是還可能在這個「看臉」的時代很吃香呢？人們不僅不會排斥與嫌棄他握联，甚至還會主動幫助他呢桦沉？

電影《暮光之城》中每瞒，名叫貝拉的女主角愛上了外表帥氣但卻是吸血鬼的愛德華。

但是纯露，不管是小說還是影片独泞，恐怖之處并不是怪物丑陋的外表和暴走之后的殺人動作，真正的恐怖在于創(chuàng)造出怪物的人苔埋，15年拍攝的《維克多·弗蘭肯斯坦》電影在宣傳時最讓人記憶深刻的廣告就是「在創(chuàng)造怪物的同時懦砂，也創(chuàng)造了你自己」，很明顯地就是要說「創(chuàng)造出怪物的人组橄，其實就是一個怪物」荞膘，所以電影中創(chuàng)造出「怪物」的維克．弗蘭肯斯坦其實才是片中所指的怪物，而并不是指「科學怪人」本身玉工。

中國古典神話故事——女媧造人

至今為止羽资，在人們的普遍認知中，可以創(chuàng)造人的只有神才可以做到遵班，從東方女媧造人到西方上帝創(chuàng)造亞當和夏娃屠升，這些都是神在創(chuàng)造人，但是在瑪麗·雪萊的小說中狭郑，弗蘭肯斯坦竟然「褻瀆」了神靈腹暖，自己創(chuàng)造出了「人」。弗蘭肯斯坦的「瘋狂」行為翰萨，更是在科技發(fā)展的道路上脏答，不顧人類倫理道德，探究「禁忌知識」的行為亩鬼。

雖然雖然創(chuàng)造出了「人」殖告，但是與之相伴而來的破壞力同樣存在。

三.人性道德不能丟

從《弗蘭肯斯坦》問世之后雳锋，到現(xiàn)如今無數(shù)的科幻小說黄绩、科幻電影以「人造人」為主題，預測了包括「基因改造」在內(nèi)的各種「非人類」的誕生玷过，但如果經(jīng)過「基因改造」過的「非人類」誕生時爽丹，還是會讓人猝不及防、為之震驚冶匹。

從1996年7月5日习劫，世界第一個成功克隆的人工動物克隆羊「多利」的誕生到2017年11月27日克隆猴「中中」的誕生，再到2018年的「基因編輯嬰兒」嚼隘》汤铮科技是不斷在進步，但卻也在一步步突破這人類的倫理與規(guī)范飞蛹。

世界之初第一個成功克隆的人工動物—多莉

克隆猴「中中」和「華華」

2018年的11月26日谤狡，科學家賀建奎宣布灸眼，一對名為娜娜和露露的基因編輯嬰兒已于11月在中國健康誕生俄删，她們的基因經(jīng)過人為「修飾」夏漱，能「天然抵抗艾滋病」。消息一出谭溉，立馬像一枚炸彈一樣捕仔，迅速在國內(nèi)外引起了軒然大波匕积，隨之而來的還有質(zhì)疑與爭論。在2018年12月6日晚榜跌，國內(nèi)122名科學家就此事發(fā)表了聯(lián)合聲明抵制這一行為闪唆。

賀建奎

在聲明中說：

「此項技術(shù)早就可以做，沒有任何創(chuàng)新钓葫，但是全球的生物醫(yī)學科學家們不去做悄蕾、不敢做，就是因為脫靶的不確定性础浮、其他巨大風險以及更重要的倫理帆调。對在現(xiàn)階段不經(jīng)嚴格倫理和安全性審查，貿(mào)然嘗試做可遺傳的人體胚胎基因編輯的任何嘗試豆同，堅決反對番刊，強烈譴責！」

隨著事件的持續(xù)發(fā)酵诱告，有一部分人認為撵枢，要想科技有所發(fā)展和進步，那必須要不受多方限制支持科學自由精居，科技發(fā)展了還會幫助人們預防疾病（此處可以推文：你未必知道潜必，全世界都受益于這位女性）靴姿、延長生命。（此處可見推文：人類真的可以永生嗎磁滚？）

但更多的人會認為「基因編輯嬰兒」就是現(xiàn)代「弗蘭肯斯坦」試的瘋狂科學行為佛吓，「基因編輯」事件表面看似是人類在科學上跨出的很大一步，但現(xiàn)實出現(xiàn)之后被人們所譴責與抵制的同時垂攘，是我們更加要深思的地方所在维雇，不管是122位科學家的聯(lián)合聲明，還是各界人士的譴責之聲晒他，這都是在告訴我們吱型，科學發(fā)展不能違背人類的倫理道德。

《弗蘭肯斯坦》作為第一部小說的厲害之處就是在于恐懼的背后飽含深意陨仅。雖然弗蘭肯斯坦創(chuàng)造的怪物為其帶來了無法擬補的后果津滞，但是在這背后所隱喻的是科技的發(fā)展與人文問題是不可分割的铝侵，是假如科學不加節(jié)制會造成怎樣的后果。

所以我們要重讀《弗蘭肯斯坦》触徐。復旦大學博士后咪鲜、杭州師范大學中文系副教授詹玲也曾說過：

「我們越是為科技突破歡欣雀躍，越是需要再重新讀《弗蘭肯斯坦》∽拆模瑪麗·雪萊已經(jīng)通過弗萊克斯坦的悲劇向我們展示了疟丙，人類如果濫用科學技術(shù)，可能會帶來怎樣無法彌補的可怕后果鸟雏。我們也需要再相信科學技術(shù)會給人類帶來美好未來的同時警戒自己享郊，不要把科技進步跟人生社會等等人文的問題割裂開來，科學技術(shù)需要跟人文精神齊頭并進崔慧》餍」