? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （閱讀敘事）
? ? ? ? 忻州市常春藤讀書會? ? ? 李宏
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? ? ? ? 小學(xué)三年級開始逾冬，姐姐們上學(xué)用的很多課本，作文書亂堆在一起戴卜。放學(xué)后我就開始在里邊“尋寶”，自己常被作文里的一些情節(jié)打動而流淚沿侈，懵懂的開始理解善良和正義觉啊，因為如此，我好幾次奮不顧身的站在弱者的那邊打抱不平鲫骗∪埽或許這就是自己童年真善美的啟蒙。
? ? ? 升入初中后就沒有真正的閱讀只記得有一本書描寫一個失去母親的男孩执泰，書名記不清楚了枕磁，他的心路歷程，引起了我強烈的共鳴术吝，其他閱讀基本都是來自教材计济。大都是一知半解茸苇，支離破碎的。內(nèi)心不豐富沦寂，每天較貪玩学密，一半精力用于自己的愛好--武術(shù)。身體是打下了好底子传藏。有一部新加坡的電視劇《生命街車》腻暮，講述中國人下南洋從拉人力車開始的辛酸奮斗故事，我感同身受毯侦，找到了自我的鏡像哭靖，極大的鼓勵了我對未來美好生活的向往。
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? ? ? 高中時期特別感謝臺灣女作家羅蘭的《羅蘭小語》叫惊，作家羅蘭就像知心姐姐和你聊天一樣款青，對人生的變故做修、得失霍狰、生活的希望、諸事的看法饰及，談的非常真誠蔗坯，她徹底讓我的心靜了下來，對人生也有了一些深刻的認(rèn)識燎含。高三到后來到大學(xué)主要讀物是《讀者》宾濒，也夾雜著看《意林》等雜志，直到工作之后的前十年屏箍，閱讀的范圍也基本如此绘梦，可見我閱讀世界的平乏，人生的黃金年齡就這樣干癟赴魁。
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? ? ? 印度的《奧義書》：“一個人到了30歲卸奉，要用全部時間來覺悟，不覺悟的話颖御，就是一步步走向死亡的道路榄棵。”
? ? ? 直到2017年在忻州常春藤相遇潘拱，再次和好友曉東相聚疹鳄，我才有了真正的閱讀。在郝曉東的帶領(lǐng)下芦岂，這回我是真的上道了 瘪弓。我非常饑渴的讀了不少的書。主要是有了科學(xué)閱讀的路徑禽最，不到兩年我大概就買了上萬的書杠茬。讀的范圍涉及教育學(xué)月褥、心理學(xué)、哲學(xué)瓢喉、文學(xué)宁赤、史學(xué)、管理學(xué)栓票。自己的思維框架逐漸清晰起來了决左。精神世界也逐漸豐富起來了。感覺到從未有過的自由和快樂走贪。當(dāng)對知識和智慧有足夠的洞察佛猛，那么外部世界就越無法將你纏繞，對外部世界的恐懼感就會越來越弱坠狡。
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? ? ? 在郝曉東老師的引領(lǐng)下共讀了《論對話》继找、《教育的目的》、《傳習(xí)錄》逃沿、《陽明述要》婴渡、《靜悄悄的革命》、《學(xué)校的挑戰(zhàn)》凯亮、《思維經(jīng)驗和教育》边臼、《改變教育的十二個關(guān)鍵詞》、《里爾克的詩》假消、牟宗三的《圓善論》柠并，《解釋學(xué)與教育》，自己也讀了一些:《中國大歷史》富拗、《世界簡史》臼予、《西洋史》、《中國人史綱》啃沪、《中國哲學(xué)簡史》粘拾、《道德經(jīng)》、《諸子百家》谅阿、《木心文學(xué)回憶錄》半哟、《阿城? 文選》、 《精進(jìn)》 签餐、《優(yōu)秀人士的七個習(xí)慣》寓涨、《教學(xué)的勇氣》、《學(xué)校的挑戰(zhàn)》氯檐、《美的歷程》戒良、《教育中的心理效應(yīng)》、《走出恐懼》冠摄、《金剛經(jīng)說了什么》《走進(jìn)最理想的教育》糯崎、《關(guān)鍵對話》几缭、《人間詞話》、《生活十講》沃呢、《次第花開》年栓、《易經(jīng)與老子》”∷《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》某抓、《洛克菲勒寫給兒子的38封信》、《魏晉風(fēng)華》惰瓜、《蒙田隨筆》否副、《簡單的邏輯學(xué)》、《學(xué)校的挑戰(zhàn)》崎坊、《詩的八堂課》等一些書籍备禀。
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? ? ? 時間短密度大，所以很多書讀的也比較淺奈揍，不通透曲尸。
? ? ? 但是到了真該寫些什么的東西的時候了，“不悱不憤打月、不憤不發(fā)”队腐，像泉水一樣不噴涌而出會堵的難受蚕捉。那就噴出來吧奏篙。
? ? ? 每當(dāng)我寫作的時候，世界就靜了下來迫淹，我就會進(jìn)入一種非常狀態(tài)秘通。能夠全身心地去思考。去思想的馳騁敛熬。真的是非常幸福的一種感覺肺稀，從未有過的一種生命高峰狀態(tài)。寫作的狀態(tài)下就是一種心流狀態(tài)应民。此狀態(tài)最能感受生命存在的意義话原。
? ? 近兩年我也停下了過去做的好多事，好多方面的工作诲锹。必須做到有所為有所不為繁仁。包括現(xiàn)推辭掉班主任工作，我是這樣想的归园。絕不是為了推卸工作黄虱，或者是替自己開脫。最近3到5年孩子尚小庸诱，我要盡可能擺脫一些具體事務(wù)捻浦，有時間去繼續(xù)沉淀自己晤揣，爭取一點機會成本，如果時間緊到?jīng)]有學(xué)習(xí)的空余朱灿，可能工作也會“以其昏昏昧识，使人昭昭”，誤人子弟盗扒。2001年工作以來滞诺，連續(xù)擔(dān)任將近18年在擔(dān)任班主任工作。也該讓自己緩緩环疼。其實工作的辛苦我是不怕的习霹。我想給自己一個破繭的機會，自己充充電炫隶。自己進(jìn)步了學(xué)生受益淋叶。自己不優(yōu)秀是教不出優(yōu)秀的學(xué)生的。
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? ? ? ? 在深度學(xué)習(xí)中伪阶，我 通過外物更好地去理解自我煞檩，豐富自我，表達(dá)自我栅贴。加深對存在的領(lǐng)悟斟湃。
? ? ? ? 表達(dá)超越不了你的格局。語言超越不了你的思維檐薯。認(rèn)識事物不僅是一種智力活動凝赛。更是一種存在，身心一體的變化坛缕。存在是與生命意義相連墓猎。只有將自己的工作和自己的生命意義相連接的時候。這才是真正的存在赚楚。所以人到中年做實事毙沾、長遠(yuǎn)的事，就是在救贖自己宠页。
? ? ? 今天我不僅要關(guān)注我的學(xué)生有多少能考入大學(xué)左胞，我更關(guān)注未來的教育。未來社會需要什么樣的人才举户，學(xué)習(xí)不應(yīng)該成為手段和工具烤宙，而是目的。這樣學(xué)習(xí)就會變得很純粹敛摘。當(dāng)然其他的獎賞也就自然而然的變成它的副產(chǎn)品门烂。
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? ? ? 不斷的去服侍自己的內(nèi)心。而不是去專一的揣測外部的需求。
? ? ? 在我的影響下單位有好多老師也加入了常春藤讀書會屯远。還有一些老師也加入了新教育網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院蔓姚。很多老師開始關(guān)注我，見了我就會和我談些讀書的事情慨丐，有很多老師來找我借書坡脐，我的學(xué)生也經(jīng)常在看經(jīng)典，共讀經(jīng)典房揭。和我探討經(jīng)典當(dāng)中的問題备闲。初中同學(xué)在今年聚會的時候，我發(fā)起一個倡議捅暴。讓大家都開始書寫回憶錄恬砂。然后形成一部共寫作品。其意義就是在書寫中學(xué)會梳理自己的生命狀態(tài)蓬痒，讓自己的生命豁亮泻骤，寫作對一個人的成長意義深遠(yuǎn)，好多同學(xué)擱筆多年又重新拾起梧奢，我想凡此行動狱掂，對他以后不知有多大益處。我把在讀書會的一些自己寫作的作品和書友們的優(yōu)秀作品在單位微信群無私分享亲轨。也隨時分享給我教授過的學(xué)生趋惨。好多學(xué)生受其啟發(fā)。經(jīng)常我也發(fā)我朋友圈里惦蚊。好多人和我聊天兒的時候說經(jīng)常密切關(guān)注我在朋友圈所發(fā)的一些文章器虾。
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? ? 共讀，是一個班級养筒、一個家庭曾撤、一所學(xué)校端姚、一個社區(qū)晕粪、一個國家乃至于整個人類通過閱讀繼承共同的文化遺產(chǎn)，擁有共同的語言和密碼渐裸，從而能夠共同生活的最重要的途徑之一巫湘。
共寫，是指同學(xué)之間昏鹃，師生之間尚氛，親子之間乃至于整個社會通過反復(fù)交互的書寫，彼此理解洞渤，并在不斷的自我反思中加深認(rèn)同阅嘶，體認(rèn)存在的過程。
共同生活，是指同學(xué)之間讯柔，師生之間抡蛙，親子之間，社區(qū)成員之間魂迄，乃至于東西部之間以及所有公民之間粗截，通過共讀共寫共做（行動）等途徑彼此溝通，相互認(rèn)同捣炬，在保持差異性的同時不斷地消除隔閡熊昌，并逐漸擁有共同的愿景，共同的未來湿酸。共同生活的努力婿屹，也是整個社會逐漸民主化的過程。
共讀共寫共同生活推溃，意味著這樣一種文化上的努力选泻，即恢復(fù)書香傳統(tǒng)以及書寫傳統(tǒng)，在現(xiàn)代生活背景下美莫，通過對傳統(tǒng)文明以及人類文明的反思繼承页眯，逐漸形成新的價值觀，將班級厢呵、學(xué)校恰画、家庭、社區(qū)椒惨、國家重新凝聚起來翁都，沖破個人主義屏障，打破人與人之間相互隔離的狀態(tài)寒砖，恢復(fù)生活的整體性與人與人之間的聯(lián)系赐劣，從而不斷地創(chuàng)造新的更加美好的未來×ǘ迹”
? ? ? ? ——摘自《新教育年度主報告》
? ? 對于共讀共寫的價值魁兼，杜威說：“人們因為有共同的東西而生活在一個共同體內(nèi)……為了形成一個共同體或社會，他們必須共同具備的是目的漠嵌、信仰咐汞、期望、知識——共同了解——和社會學(xué)家所謂的志趣相投儒鹿』海” “人們住地相近并不成為一個社會，一個人也并不因為和別人相距很遠(yuǎn)而不在社會方面受其影響约炎。一本書或一封信植阴，可以使相隔幾千里的人們建立起比同住一室的住戶之間存在的更為緊密的聯(lián)系蟹瘾。”
? ? ? ? ----摘自《民主主義和教育》）
? ? 優(yōu)秀是卓越的敵人掠手。好多教師热芹，沉迷于當(dāng)下，優(yōu)越感很強惨撇，拒絕學(xué)習(xí)的更新發(fā)展伊脓，就停止了發(fā)展的腳步。曾經(jīng)有位教師私下里和同事們說魁衙，讀書會好像搞傳銷一樣报腔，我聽后非常的非常的難受。所謂的優(yōu)秀教師只有這樣的認(rèn)知水平 ……
? ? ? 在共讀的過程中剖淀。有的時候真的突然有一種恍然大悟的感覺纯蛾。可能就是所謂的頓悟吧纵隔。像桶底突然掉了那種通透的感覺翻诉。
? ? ? 今天 我不會花精力和時間去維護(hù)那些非本質(zhì)的生命關(guān)系。我更關(guān)注我自己的內(nèi)心捌刮。不會太在意外在的觀點碰煌，他人的評價和評論。? 世界是我們自己的绅作，? 我們自己永遠(yuǎn)要對自己保有最終的審判權(quán)芦圾。? 怪不的曼德拉被關(guān)起來，毫無囚徒的感覺俄认，而有很多人擁有自由卻如蹲自設(shè)的無形之監(jiān)个少。在學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時也要用世界的眼光去學(xué)習(xí)和了解世界上的其他優(yōu)秀文化。用全知觀看待一切事物眯杏。
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? ? ? 主客體的分離是痛苦的夜焦，救世主的心態(tài)是錯誤的，這是一種二元對立岂贩。其實很多時候都是話在說人茫经。是基因替你說話。當(dāng)你有格局的時候河闰，想擋也擋不住科平。存在的方式會形成習(xí)慣。而習(xí)慣又是人的第二本能姜性。本能將會控制我們，本能又往往形成于兒童期髓考。所以我們不能始終停留于舒適區(qū)部念，要不斷的向自己發(fā)起挑戰(zhàn)。思維升級后，大象也能飛起來儡炼。思維固化是最為最危險的妓湘。思維固化后，人就停止了生長乌询，開始邁向死亡榜贴。
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? ? ? 我的知識結(jié)構(gòu)隨著閱讀的升級逐漸合理起來了，思維的工具也就豐富多了妹田。解釋世界的能力強大了好多唬党，形成了基本的思維框架，我可以將阿德勒的教育三段論和杜威的思維五步法鬼佣、皮亞杰的建構(gòu)主義驶拱、解釋學(xué)的四種類型、陽明的心學(xué)晶衷、論對話的構(gòu)建命運共同體初步貫通蓝纲，對世界建立起了根本性信任，“己立立人晌纫，己達(dá)達(dá)人”去處理自己和社群關(guān)系税迷。用復(fù)雜理論去分析人性的復(fù)雜。明確了如何建設(shè)潤澤的教室锹漱，如何發(fā)揮老師和學(xué)生的作用翁狐，如何激發(fā)學(xué)生的生命狀態(tài)，如何深度解讀文本凌蔬，重視教育環(huán)境露懒、教師專業(yè)發(fā)展的路徑、課程如何建設(shè)開發(fā)砂心，如何進(jìn)行細(xì)膩思維懈词，聽到語言背后的語言是十分愉悅的一件事。理清了高中大學(xué)一直未理清的中西歷史脈絡(luò)辩诞，了解了東西文明的差異坎弯，特別是文藝復(fù)興給西方帶來的巨變，了解了存在主義和后現(xiàn)代主義（人的完整性）的積極意義译暂。知道了“知行合一”抠忘，主客體一元論的才能更好的去蔽，使自己明亮起來外永。了解了中國的哲學(xué)派別和各自的言說崎脉，了解了儒家文化的由清晰到渾濁，再到陽明的正本清源伯顶，回到儒家的源頭囚灼。西方文明注重分類研究對科技的巨大貢獻(xiàn)骆膝。加深了對儒釋道三者的理解。不會在各種社交圈中尋找安全感與歸宿灶体，把大把的時間浪費在應(yīng)酬和閑聊中阅签。讀了這些本書后我就減少無意義的交際，進(jìn)行了嚴(yán)格的自我管理蝎抽，開始培養(yǎng)自己的專注力政钟，學(xué)習(xí)力。覺醒到自己不該成為他人的物和工具樟结，要在努力做事和積極做事中救贖自己养交。要像陽明悟道一樣竭力去蔽。
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? ? 今天對自己所教的高中哲學(xué)課程中的唯物與唯心有了更全息的理解狭吼。能以全新的視角去解讀唯心主義的合理之處层坠。知道未來我如何去和高考政治這門學(xué)科深度融合。關(guān)于課標(biāo)和考綱早已不是我的障礙刁笙，而是我了解高考的一個工具破花。
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? ? 知道了存在的重要性，“存在大于本質(zhì)”疲吸，知道了語言對人具有塑造作用座每，知道了教室文化、學(xué)校文化就是隱性課程摘悴。學(xué)習(xí)的理解要超越文本主義峭梳，在班級管理中不再是那種用馬斯洛低層次需求來控制學(xué)生，而是從學(xué)生的自我實現(xiàn)需求蹂喻，價值感葱椭、尊嚴(yán)感的高層需求去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。明白了處境與人的關(guān)系口四，影響我的不是處境而是對處境的理解孵运。決定兒童成長的不是事實，而是對事實的理解蔓彩，不再被職稱治笨、榮譽等外物控制。學(xué)習(xí)才會更純粹赤嚼，走的遠(yuǎn)旷赖。深度學(xué)習(xí)以來班級管理從未和學(xué)生發(fā)生過真正的沖突，師生關(guān)系融洽更卒。教學(xué)氛圍和諧等孵，學(xué)生上課不像剛開始常有打瞌睡的現(xiàn)象，如今都伸長脖子在聽我準(zhǔn)備說什么逞壁、怎么說流济，都準(zhǔn)備好來一次對話锐锣。同學(xué)們高考也順利升學(xué)腌闯。上大學(xué)后遇到各種難題還會咨詢我的意見绳瘟。我有點小興奮。上課也越來越是一種享受姿骏。上學(xué)期因為我家老二生病糖声，教師調(diào)整不過來，有二十天學(xué)生沒上政治課分瘦，其他班正常上課蘸泻，一正一反，和其他班差40天嘲玫，而有效教學(xué)時間只有不到兩周悦施，白天晚上講課也怕上不完課，訓(xùn)練就更不可能去团，學(xué)生也很擔(dān)憂抡诞，這時候深度學(xué)習(xí)中提升的理解力就起了作用，平時我在這方面一直強調(diào)理解力對學(xué)習(xí)文化課是至關(guān)重要的土陪，并潛移默化在每個知識的邊界地帶昼汗，結(jié)果期末學(xué)生基本和其他班戰(zhàn)平，有幾個班還超越了部分班級鬼雀。教師的魅力可以照亮學(xué)生顷窒。一切歸功于我的學(xué)習(xí)力和理解力的提升。
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? 有兩段我在閱讀時的筆記要和大家分享:? ? ? ? ? 1.明白了 智力生活居于教育的中心地位源哩。通過打開他的精神世界鞋吉，在活動中體驗自尊感，讓學(xué)生愛上腦力勞動励烦。離開了腦力勞動谓着，就談不上學(xué)生的興趣與注意力。感受到知識是使人崇高起來的力量崩侠，這才是知識最大的魅力漆魔。“當(dāng)他體驗到駕馭真理和規(guī)律的力量時却音，人格就在智力活動中體現(xiàn)了出來改抡。享受到腦力勞動的快樂。人在克服困難中成功系瓢，進(jìn)而獲得自尊阿纤、自信、和心流體驗夷陋，宣告大寫的“我”的存在欠拾∫刃浚” “沒有困難的學(xué)習(xí)和勞動，將不能導(dǎo)致真正的幸福感和尊嚴(yán)感藐窄。意志力资昧、責(zé)任感是克服困難的副產(chǎn)品。幸福感和尊嚴(yán)感是成就的副產(chǎn)品荆忍。把進(jìn)化掌握在我們自己手中格带，領(lǐng)悟人生意義的真諦∩餐鳎”
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? 2.? 讀《教育的目的》 叽唱、《改變教育的十二個關(guān)鍵詞》:“浪漫期不夠和精確期過長都是有害的，浪漫是未經(jīng)探索的因果邏輯關(guān)系微宝，是羅曼蒂克式的愛的領(lǐng)悟階段棺亭，是精確階段的背景，是好奇的興奮的蟋软，但必須有方向镶摘。布置適合的預(yù)習(xí)作業(yè)就可達(dá)到此效果，浪漫即豐富钟鸵，但不等于材料越多越好钉稍，強調(diào)學(xué)習(xí)一個知識，要擁有三倍以上的知識背景棺耍。要有第二套大綱贡未。 精確階段是通過掌握精確的知識細(xì)節(jié)進(jìn)而理解原理階段。是有目的進(jìn)行聚焦蒙袍，把知識作為工具去解決問題的神奇創(chuàng)造過程俊卤，當(dāng)進(jìn)入悱、憤狀態(tài)時害幅，就可以進(jìn)入精確的啟消恍、發(fā)階段了。但是不要讓學(xué)生花時間去記住不相關(guān)的次要知識以现。老師越守思維紀(jì)律狠怨，學(xué)生越專注越有興趣。 綜合階段是系統(tǒng)掌握知識和原理后主動運用知識的自由階段邑遏。同時又是下一個浪漫階段的起點佣赖。”
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? ? 時間再緊记盒，我也設(shè)法安排時間健身憎蛤、閱讀、做事、用文字梳理......,從而努力保持一種生命向上俩檬、敞開而不是封閉的狀態(tài)萎胰。
? ? ? 讀書是最廉價邁向高貴的學(xué)習(xí)，求真知棚辽，做真人技竟，辦實事。在生命過程中綻放自己晚胡，豁亮自己灵奖、溫暖周圍嚼沿。最大限度的發(fā)光發(fā)熱吧估盘。
? ? ? 雖然頂級認(rèn)知能力的獲取是免費的，但是理解它的總是稀缺的骡尽。? “人類最稀缺的遣妥，永遠(yuǎn)不是權(quán)力與金錢，而是理解攀细◇锊龋”
