黑天鵝—如何應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的未來
The Black Swan:The Impact of the Highly Improbable
作者： 納西姆?尼古拉斯?塔勒布 (Nassim Nicholas Taleb)
譯者： 萬丹, 劉寧
**出版社: ** 中信出版社; 第3版 (2011年10月1日)
**ISBN: ** 9787508630304, 7508630300
作者塔勒布在金融經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域功底深厚，因而這本書被分類在了經(jīng)管類下面样悟，但本書涉及到的遠(yuǎn)不止經(jīng)濟(jì)涂召，還有數(shù)學(xué)，物理學(xué)析蝴，心理學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)锦亦，哲學(xué)择示，應(yīng)該可以算是通識(shí)類讀物。
用作者自己的話說挣菲，這是本表達(dá)原創(chuàng)思想的隨筆富稻，不是科學(xué)報(bào)告，所以最好的敘述法則就是講故事白胀，故事比觀點(diǎn)有力椭赋，有趣。這本“故事書”邏輯面面俱到或杠，充滿了鮮明的觀點(diǎn)和批判的思維哪怔，更像是一本哲學(xué)書，引導(dǎo)讀者深入思考向抢。
這是一本關(guān)于不確定性的書认境，警示我們對(duì)隨機(jī)性的忽視，核心內(nèi)容是人們認(rèn)知和知識(shí)是有限制的挟鸠，預(yù)測(cè)是有局限性的叉信。未來不可預(yù)測(cè)，但要適應(yīng)它的存在艘希。無法預(yù)測(cè)硼身，并不意味著你不能從未來的不可預(yù)測(cè)性中獲益。那如何應(yīng)對(duì)不可預(yù)知枢冤？ 策略就是盡可能多的嘗試研究和把握黑天鵝的機(jī)會(huì)鸠姨。
沒看過書的朋友會(huì)問“黑天鵝”是什么？
作者說滿足以下三個(gè)特點(diǎn)的事件即是：
—它具有意外性淹真，即它在通常的預(yù)期之外，也就是在過去沒有任何能夠確定它發(fā)生的可能性的證據(jù)连茧。
—它會(huì)產(chǎn)生極端影響核蘸。
—雖然它具有意外性，但人的本性促使我們?cè)谑潞鬄樗陌l(fā)生編造理由啸驯，并且使它變得可解釋和可預(yù)測(cè)客扎。
讓我們來看看本書的架構(gòu)， 一共四個(gè)部分：
第一部分9章詳述了我們?nèi)绾螌?duì)待知識(shí)罚斗，知識(shí)有哪些局限性徙鱼， 認(rèn)知有哪些偏差。
第二部分4章解釋了我們是不能預(yù)測(cè)未來的
第三部分5章從專業(yè)的角度詳細(xì)分析了不平均現(xiàn)象
第四部分3篇是總結(jié)和哲學(xué)層面的反思
第一部分| 認(rèn)知
結(jié)構(gòu)上就能看出認(rèn)知和知識(shí)的局限性是作者詳細(xì)敘述的。各種反直覺的案例袱吆，各種例證厌衙，都是糾正認(rèn)知偏差的。關(guān)于認(rèn)知的局限性作者不是第一個(gè)提出的绞绒，也有可能因?yàn)檫@本書出的比較早婶希，在首版將近10年了再來看不覺得內(nèi)容有多創(chuàng)新，但是作者的故事講得很好蓬衡，引人入勝喻杈，啟發(fā)思考。
但是也因?yàn)檫@部分觀點(diǎn)言辭激進(jìn)狰晚，并且沒有說明限定條件而顯得不夠嚴(yán)謹(jǐn)筒饰，一路看一路都是疑問，可能因此豆瓣的評(píng)分不高壁晒，但無損我對(duì)本書的推薦龄砰，它仍然值得推薦給更多人的閱讀和思考。
作者詳細(xì)講述的各種認(rèn)知局限：
--我們的世界有兩種不同的隨機(jī)性：平均世界和極端世界讨衣。
鐘形正態(tài)曲線是平均世界的產(chǎn)物换棚，這個(gè)世界忽視大離差，把它認(rèn)為是意外事件而忽略反镇；而冥律分布是極端世界的現(xiàn)象固蚤，比如之前群里討論過的人口分布。
我們生活的社會(huì)冥律分布的現(xiàn)象遠(yuǎn)比正態(tài)分布多的多歹茶，因而人們更容易忽視隨機(jī)性事件的巨大影響力夕玩。
還有各種忽視的認(rèn)知偏差：
--證實(shí)謬誤：傾向于看到那些證實(shí)已有的知識(shí)
--敘述謬誤：用符合我們對(duì)模式偏好的故事愚弄自己
--沉默證據(jù)：無法被人知道因此被忽略的證據(jù)
--陷入條條框框的封閉思維
生活中思考和認(rèn)知無處不在，很難有人完全避免認(rèn)知的局限惊豺，因此作者清醒的警示值得反復(fù)實(shí)踐燎孟。
第二部分| 預(yù)測(cè)
讀到這里，終于能緊密結(jié)合到數(shù)據(jù)這門學(xué)科尸昧。但是作者對(duì)預(yù)測(cè)持否定態(tài)度揩页，因此讓我很疑惑為什么這本書會(huì)在數(shù)據(jù)群里得到推薦。
按照作者的觀點(diǎn)烹俗，如果相信自由意志爆侣，就不可能真正相信社會(huì)學(xué)科和經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)，因?yàn)椴豢赡茴A(yù)測(cè)人的行動(dòng)幢妄。 作者對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)極力批判兔仰，但是大數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣是研究人的學(xué)科， 都屬社會(huì)學(xué)科蕉鸳，那大數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的存在還有什么意義乎赴？我們做數(shù)據(jù)分析和經(jīng)濟(jì)研究難道不是為了預(yù)測(cè)人的行為然后給研究提供參考依據(jù)進(jìn)而做出決策嗎？
看完13章才知道作者并不是不讓你預(yù)測(cè)，也不是不讓你表達(dá)各種觀點(diǎn)榕吼，生活中離不開觀點(diǎn)饿序，但是要防止思維固化，正視黑天鵝的存在友题，避免對(duì)大范圍的有害預(yù)測(cè)的依賴嗤堰，做正確的判斷。如同不要輕易聽信經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)未來的預(yù)測(cè)度宦，兩個(gè)人對(duì)完全相同的數(shù)據(jù)可能有完全不容的觀點(diǎn)踢匣，數(shù)據(jù)分析需要謹(jǐn)防各種謬誤，認(rèn)知陷阱戈抄，要有正確的思維推導(dǎo)和分析論證离唬。
就像經(jīng)濟(jì)學(xué)一定有一個(gè)大家認(rèn)同的基本共識(shí)，才能分出各種流派相互質(zhì)疑討論划鸽。數(shù)據(jù)分析也需要一個(gè)開放散發(fā)的思維才能避免數(shù)據(jù)分析的各種坑嗎输莺？想必這是定為數(shù)據(jù)群的必讀書的原因之一。
那我們的疑問書中有解答嗎裸诽？作為本書的副標(biāo)題—如何應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的未來嫂用，作者卻沒有給很大篇幅來討論，只在13章給出了一些方法和技巧丈冬，如果不是有后記2的補(bǔ)充嘱函，作為副標(biāo)題有點(diǎn)名不副實(shí)。
我們來看看這些疑問埂蕊。
Q:不會(huì)預(yù)測(cè)怎么辦往弓？作者回應(yīng)：
有些讀者會(huì)說：“塔勒布，我明白問題所在了蓄氧，但我該怎么辦呢函似？”我的回答是：如果你明白了問題所在，問題就已經(jīng)基本解決了喉童，但還有需要注意的地方撇寞。
所以首先是認(rèn)知，當(dāng)你意識(shí)到你有這個(gè)認(rèn)知局限性泄朴，作者覺得問題就已經(jīng)解答了一大半重抖，本書想要表達(dá)的警示已經(jīng)起到作用了。
Q:應(yīng)對(duì)黑天鵝的技巧是什么祖灰？
對(duì)所有可能的結(jié)果做好準(zhǔn)備。
區(qū)分正面意外和負(fù)面意外畔规。
不要尋找精確和局部的東西局扶。不要狹隘。
抓住一切機(jī)會(huì)，必須把自己置于黑天鵝的影響下三妈。
所有這些建議都有一個(gè)共同點(diǎn)就是不對(duì)稱性畜埋。 請(qǐng)把自己放入一個(gè)好結(jié)果比壞結(jié)果大得多的條件下。因此黑天鵝事件就這樣區(qū)分了對(duì)象：在火雞看來是黑天鵝的事件畴蒲，對(duì)于屠夫來講卻算不上是黑天鵝事件悠鞍。因此對(duì)作者來說2008年的金融危機(jī)對(duì)他來說不是個(gè)黑天鵝事件。反而讓作者好好嘲笑了那些認(rèn)為他是預(yù)測(cè)大神的人模燥。
Q: 有具體方法嗎咖祭？ 作者給出的一個(gè)小小的決策法則：
當(dāng)我能夠受到正面黑天鵝事件影響時(shí)，我常冒險(xiǎn)蔫骂，這時(shí)失敗只有很小的影響么翰；當(dāng)我有可能受到負(fù)面黑天鵝事件的襲擊時(shí)，我會(huì)非常保守辽旋。
我們永遠(yuǎn)不能知道未知浩嫌，也無法確定不確定性，數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)同樣無法確定补胚，但是總是可以猜測(cè)它對(duì)我們的影響码耐，做決策的時(shí)候你只需要減輕事件的影響，不需要了解事件的可能性溶其，這就是不確定性的核心思想骚腥。
說到不確定性，聯(lián)想到薛兆豐教授的經(jīng)濟(jì)課握联，開課就提到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石--阿爾欽的不確定性桦沉，引用在這里可以作為對(duì)作者批判經(jīng)濟(jì)學(xué)無法預(yù)測(cè)的一個(gè)回應(yīng)：
經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心的是存活的條件，在什么情況下能存活金闽，如果條件改變纯露，人們的存活情況又如何改變，和其中人的理性意圖行為沒有關(guān)系代芜。
舉例說一棵樹朝陽生長(zhǎng)比較茂盛埠褪，背陽比較稀松。這個(gè)是經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心的規(guī)律挤庇，和樹葉是否有理性钞速，是否會(huì)想要朝陽生長(zhǎng)沒有關(guān)系。
兼聽則明嫡秕。事實(shí)上阿爾欽的觀點(diǎn)和作者是相同的渴语，世界充滿不確定性。這算是看了書的一個(gè)思考實(shí)踐昆咽，開放討論驾凶。
第三部分| 不平均的專業(yè)分析
作者對(duì)于15章之后的內(nèi)容說明是牙甫，跳過這一部分不會(huì)有什么損失，因?yàn)閮?nèi)容相對(duì)專業(yè)调违。粗略的讀了窟哺，但是這本書涉及到的所有學(xué)科都不是我的專業(yè)，雖然讀了但是沒理解技肩，反而看過萬維剛的書評(píng)對(duì)分形更有印象且轨，作為一個(gè)前物理學(xué)家，他關(guān)心的當(dāng)然是他的相關(guān)專業(yè)—分形數(shù)學(xué)虚婿，所以這部分內(nèi)容還是由專業(yè)人士來解讀更容易理解旋奢。力所不逮。
第四部分| 哲學(xué)與經(jīng)驗(yàn)的反思
后記2是首版寫完3年后雳锋，作者對(duì)讀者的問題進(jìn)行了反饋黄绩，也對(duì)各種攻擊他觀點(diǎn)的專家學(xué)者做了反駁和解釋，盡顯哲學(xué)家本色玷过，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)爽丹，滴水不漏。還總結(jié)了各種可能的讀者和他們碰到的各種可能的疑問辛蚊，深有同感粤蝎。
還花了很長(zhǎng)的篇幅更新了近年進(jìn)一步的反思和更新的匯總。
作者清晰劃分了四個(gè)象限來告之黑天鵝社會(huì)的解決方法袋马。平均世界兩個(gè)象限初澎，都是安全沒有意外的，極端世界的兩個(gè)象限虑凛， 模型化可預(yù)測(cè)的灰天鵝和完全無法預(yù)測(cè)的黑天鵝碑宴。還有詳細(xì)的方法論和具體原則。
這部分有更深的哲學(xué)層面和更強(qiáng)的分析層面的探討桑谍。從之前的社會(huì)科學(xué)轉(zhuǎn)到自然科學(xué)延柠，用大自然的冗余和其他微妙復(fù)雜的冗余來說明大自然是如何運(yùn)用有益的黑天鵝現(xiàn)象的，是我最喜歡的部分锣披，有經(jīng)驗(yàn)有方法有反思有參考贞间。
本書始終都在警示我們的各種局限性，無論是不可預(yù)測(cè)的人的行為雹仿，還是人的知識(shí)和認(rèn)知增热，首先是要糾偏，避免踩坑胧辽。無論是哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)行業(yè)峻仇，無論是否是專業(yè)人士，都能找到各自的共鳴點(diǎn)邑商，引發(fā)思考础浮。
為了避免作者所說的柏拉圖化帆调，即簡(jiǎn)單概括化奠骄，建議大家還是去讀一下原作豆同。書中值得探討的內(nèi)容眾多，只選了主要和自己有感的部分做個(gè)筆記含鳞，還需經(jīng)常翻閱影锈，時(shí)時(shí)提醒，常翻常新蝉绷。
最后謝謝Tiger的推薦鸭廷，作為數(shù)據(jù)群的必讀書，本書值得再三閱讀熔吗。謹(jǐn)以此文提醒自己辆床，與群友共勉。
PS: 就在結(jié)束這篇文章的今天桅狠，奧斯卡頒獎(jiǎng)也爆出一個(gè)黑天鵝事件讼载。弄錯(cuò)最佳影片，手快的媒體一片尷尬中跌。稀有咨堤，極大沖擊，而事后我們可以再來看看各大媒體如何把它變成可預(yù)測(cè)性的漩符。
