魯迅這樣評價過諸葛亮“孔明之智近乎妖”

當然這里說的是三國演義文學化塑造后的諸葛亮，也是普羅大眾眼中的諸葛亮雀瓢；

三國演義由于是尊蜀枢析，在很多方面玄幻化了諸葛亮，諸如舌戰(zhàn)群儒刃麸、草船借箭醒叁、三氣周瑜、空城計泊业、七星燈續(xù)命等情節(jié)都非史實把沼；

那么真實的諸葛亮到底是怎樣的呢？

《三國志》給諸葛亮的綜合評價如下

“諸葛亮之為相國也吁伺，撫百姓饮睬，示儀軌，約官職篮奄，從權制捆愁， 開誠心，布公道窟却；盡忠益時者雖仇必賞昼丑，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋夸赫，游辭巧飾者雖輕必戮菩帝；善無微而不賞，惡無纖而不貶茬腿；庶事精煉呼奢，物理其本，循名責實滓彰，虛偽不齒；終于邦域之內州袒，咸畏而愛之揭绑，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。”

作為中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物他匪，諸葛亮是三分天下菇存、延續(xù)三國格局的關鍵人物之一；在唐朝時就被評價“武廟十哲”之一邦蜜；

可以說縱然三國演義給了孔明這么多無中生有的名局依鸥，在很多方面還是“弱化”了諸葛亮，歷史上真實的諸葛亮在大局前瞻悼沈、謀略布局贱迟、軍事才能、治國理政甚至心理學絮供、工程科技學等諸多方面都可算是“天花板”級別的人物衣吠；

【謀略大局觀】

“三顧頻煩天下計”

說的就是諸葛亮第一個名局——隆中之對；

當時“少有逸群之才壤靶，英霸之氣”的臥龍先生缚俏，對天下時勢早已有了明確且深入的認識；

教員曾說過贮乳，沒有調查就沒有發(fā)言權忧换；

史料不曾詳細記載諸葛亮出山前的“田野社會考察”內容，但根據他準確的前瞻分析向拆，除了挑燈夜讀亚茬、躬耕南畝外，應該也做過諸多考察的亲铡；

《隆中對》成為了此后數十年劉備和蜀漢的基本國策才写，東聯吳國，抗拒曹魏奖蔓，占據荊州赞草、益州（四川），可以說隆中對基本是蜀漢以及三國前期的半部歷史吆鹤；

而那時諸葛亮時年才27歲厨疙。

在奠定三國分立局面的著名戰(zhàn)役——赤壁之戰(zhàn)；

其實正面戰(zhàn)場上沒有多少諸葛亮的事情和功績疑务。

但諸葛亮出使東吳沾凄、會見孫權的一番話。

其重要程度甚至不亞于隆重對知允，如果說隆中對還是“紙上談兵”的空想化謀略撒蟀，那么諸葛亮這次出使東吳的談話，才是真正篤定孫權聯劉抗曹的實踐性突破一步温鸽；

那么我們來看看這次經常被忽略的“東吳對”保屯，是如何展示諸葛亮的高超口才和謀略的手负；

《三國志》如此記載；

諸葛亮先說“海內大亂姑尺，將軍（孫權）起兵據有江東竟终，劉豫州（劉備）收眾漢南，于曹操并爭天下”

其實當時劉備兵敗切蟋，退走夏口统捶，實力孱弱，毫無三分天下之力柄粹，但劉備好在廣交豪杰喘鸟，聲名遠播，又有漢家后裔的身份加持镰惦；

諸葛一出口迷守，就在為以后三分天下的格局做鋪墊；

諸葛再說“若能以吳越之眾與中國（曹魏）抗衡旺入，不如早之與絕兑凿；若不能當，何不按兵束甲茵瘾，北面而事之礼华！今將軍外托服從之名，而內懷猶豫之計拗秘，事急而不斷圣絮，禍至無日矣！”

進一步以激將法雕旨，點出孫吳早做抗曹決斷的必要性扮匠；

其實孫權之雄才大略，安能不懂此理凡涩？只是曹操官渡之戰(zhàn)后棒搜，實力太過強大，東吳縱“十萬”之眾活箕，加上那時劉備東拼西湊兩萬兵馬的實力力麸，“安能抗此難乎”

接下來諸葛亮的分析，就是精華和神斷所在

“曹操之眾遠來疲弊育韩。克蚂。。此所謂“強弩之末筋讨，是不能穿魯縞”者也埃叭。故兵法忌之，曰“必蹶上將軍””

說道曹操北方南下悉罕，日夜行軍三百里赤屋，還未開戰(zhàn)已是疲憊之軍误墓；

后又提到“北方之人，不習水戰(zhàn)”的弱點益缎、“荊州之民附操耳，逼兵勢耳然想，非心服也”的人心向背莺奔；?

道清大局形式，陳敵弊我優(yōu)之實情变泄，再申三分天下之必然趨勢令哟。

后遂有三國著名的三大戰(zhàn)役之一——赤壁之戰(zhàn)；（其他兩戰(zhàn)是官渡之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)）

當然赤壁之戰(zhàn)最大的獲益者自然是劉備妨蛹；

可以說三國前半程的導演和編劇就是孔明屏富，后來關羽失荊州、劉備敗夷陵蛙卤，北伐未競狠半，實在是“蓋天命有歸，不可以智力爭也颤难∩衲辏”

【軍事才能】

《三國志》的作者陳壽，曾在蜀國做官行嗤，他這樣評價諸葛亮“治戎為長已日，奇謀為短，理民之干栅屏，優(yōu)于將略”

很多人誤以為諸葛亮的軍事才能一般飘千，其實陳壽說的諸葛亮治國理政的水平高于軍事，而管理軍隊比指揮戰(zhàn)斗的能力更強栈雳；

并非否定他的軍事指揮調度能力护奈；

不然知名戰(zhàn)神唐太宗李世民說“史官鮮克知兵，不能紀其實跡焉甫恩∧婕茫”

不然諸葛亮怎會評選為武廟十哲之一，和歷史上著名的軍事天才張良磺箕、韓信奖慌、白起等人平起平坐；

宋代大文豪蘇軾贊揚諸葛亮的軍事才能松靡，說

“密如神鬼简僧，疾如風雷。進不可擋雕欺，退不可追岛马。晝不可攻棉姐，夜不可襲。多不可敵啦逆，少不可欺伞矩。前后應會，左右指揮夏志。移五行之性乃坤，變四時之令。人也沟蔑？神也湿诊？仙也？吾不知之瘦材，真臥龍也厅须！”

謙虛的諸葛亮曾在《論薦劉巴》書中自我評價：“運籌策于帷幄之中，吾不如子初遠矣食棕！若提鼓朗和，會軍門，使百姓喜勇簿晓，當與人議之耳例隆。”

如果說蜀漢前期諸葛亮還只是個謀士抢蚀、后方的理政之臣镀层。

那么劉備托孤后，諸葛亮“封武鄉(xiāng)侯”始皿曲，逐漸展示其驚人的軍事之天才唱逢；

在蜀漢政權交替之際∥菪荩“南中諸郡研铆，并借叛亂”只估；

諸葛亮厲兵秣馬三年，率眾南征，平定叛亂败徊；

其中最經典的要數七擒七縱孟獲的故事了颓遏。

《漢晉春秋》中記載孟獲自此拜服諸葛亮鸠删，曰“公怯屉。天威也，南人不復反矣”

此可謂“用兵之道附较，攻心為上吃粒，攻城為下。心戰(zhàn)為上拒课，兵戰(zhàn)為下徐勃∈率荆”

也反應了蜀漢對待蜀地周邊少數民族勢力“攻心為上”的和戎政策；

接下來就是5次北伐僻肖；

雖然在228年第一次北伐時肖爵，敗于街亭，孔明斬違令之馬謖臀脏，自降為右將軍遏匆；

此后卷土重來，散關之役斬魏將王雙谁榜，略魏國二州郡；

更是在231年凡纳，祁山堡之戰(zhàn)窃植，兵退司馬懿，射殺魏國大將張郃荐糜；

有文章稱這是中國軍事史上有記載的第一例破解鉗形攻勢的大會戰(zhàn)巷怜；

此戰(zhàn)之細節(jié)《三國志》少有記載”┦希《漢晉春秋》則記錄頗多細節(jié)延塑，在此不多贅述；

直到234年第五次答渔，星落五丈原关带，死于軍中；

縱觀諸葛的北伐沼撕，多次以少勝多宋雏、以弱勝強，以蜀國一州之力务豺，抗衡曹魏九州之地磨总，打的司馬懿“畏蜀如虎”，使“雍涼不接甲笼沥，中國不釋鞍”

雖未能實現漢室中興蚪燕、天下一統(tǒng)的夙愿，但也戰(zhàn)功赫赫奔浅；

甚至在魏晉滅亡蜀國后馆纳，司馬昭還派人搜集諸葛亮在世時練兵、治戎汹桦、兵法推演的書籍厕诡，用來訓練自己的軍隊。

要知道歷史上盤踞四川的政權很多营勤，只有諸葛亮領導的蜀漢灵嫌，能對中原地區(qū)形成攻勢壹罚；

但連年征戰(zhàn)，導致蜀國精銳盡喪寿羞，“民窮兵撇荩”；

除了軍事指揮外绪穆，諸葛亮曾發(fā)明木牛流馬辨泳、并改造連弩，叫做諸葛連弩玖院，可一弩十矢俱發(fā)菠红。

諸葛亮亦推演了兵法，作八陣圖难菌，直至唐代將領李靖仍然十分推崇试溯；

【理政才能】

理政之能，是諸葛亮最突出的才能郊酒；

所以三國志才會稱其更善于“治戎”和“理民”

早在赤壁之戰(zhàn)后遇绞，劉備就以諸葛亮為軍師中郎將，使督零陵燎窘、桂陽摹闽、長沙三郡，調其賦稅褐健，以充軍實付鹿。

后來劉備以及五虎將經常外出打仗⊙裂福“亮常鎮(zhèn)守成都倘屹，足食足兵”

雖然前期，諸葛亮沒有在前線有明顯的戰(zhàn)功慢叨，卻是大后方不可或缺的“總管”纽匙；

“兵馬未動糧草先行”軍需物資的供給，是戰(zhàn)爭成敗的重要因素

劉備托孤后拍谐，更是“政事無巨細烛缔，咸決于亮”

“于是外連東吳，內平南越轩拨，立法施度践瓷，整理戎旅，工械技巧亡蓉，物究其極晕翠，科教嚴明，賞罰必信，無惡不顯淋肾，至于吏不容奸硫麻，人懷自厲，道不拾遺樊卓，疆不侵弱拿愧，風化肅然也。

《三國志-諸葛亮傳》贊其“可謂識治之良才碌尔，管浇辜、蕭之亞匹矣⊥倨荩”

簡單從以下幾點說說諸葛亮是如何理政治蜀的柳洋；

【思想輿論】

人心向背是政權穩(wěn)定的重中之中；

當時曹魏利用叹坦，讖緯熊镣，當道（途）而高大者為魏，魏當代漢立由。

曹魏便有了“受天命代漢”的輿論根基，這也曹魏攻伐蜀漢的心理優(yōu)勢序厉。

而蜀政權交替锐膜，是諸葛亮出師表中“此際存亡危急之秋”的關頭，

諸葛亮以“湯武革命”理論為核心弛房，從劉邦為義帝發(fā)喪從而占據了討伐項羽的輿論制高點這一政治高招入手道盏，說明高帝代表天下意愿誅滅項羽，以巴蜀為根基創(chuàng)立大漢文捶，證明了巴蜀就是漢朝的龍興之地荷逞，

“高祖因之以為帝業(yè)”。

以此高舉“恭行天罰”的北伐旗幟粹排，以對抗曹魏“受天命代漢”的輿論种远；

【嚴刑峻法】

歷來治國，無法不立顽耳；

諸葛亮在《將令》中說道“若乃上無刑罰坠敷，下無禮義，雖有天下射富，富有四海膝迎，而不能自免者，萊紛之類也胰耗。夫以匹夫之刑令以賞罰限次，而人不能逆其命者，故令不可輕柴灯，勢不可通卖漫》丫。”

因此他立法施度，以嚴刑峻法懊亡，治國治軍依啰；

修訂訂了蜀國的法典《蜀科》，使得“賞罰必信店枣，無惡不顯”速警；

其鐵腕手段好比后世朱總理

但同時，嚴刑峻法自會侵犯許多勢力的利益鸯两，帶來諸多非議和推行阻力闷旧；

《三國志》裴松之注釋有云“亮刑法峻急，刻剝百姓钧唐，自君子小人顯懷怨嘆”

大臣法正忙灼，勸諫說“愿緩刑馳禁，以尉相望”

就是讓諸葛亮略松弛法度钝侠，不然人民都會怨聲載道该园；

孔明表態(tài)“秦以無道，政苛民怨帅韧。里初。。劉璋暗弱忽舟，文法羈縻双妨，德刑不肅。吾今威之以法叮阅，法行則知恩刁品。榮恩并濟，上下有節(jié)浩姥，為治之要”’

以史為鏡挑随，引經據典，說出法制的重要性勒叠，

古今中外镀裤，政治的根本無不在于“制衡”二字，立法度缴饭，盡可能做到賞罰分明暑劝，一碗水端平；也是平衡蜀國本地士族以及外來臣民之間的利益颗搂；

如蜀國大臣張裔所云“賞不遺遠担猛，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免傅联，此賢愚之所以僉忘其身者也”

刁鑿齒在《三國志》注釋中說道“諸葛亮可謂能用刑矣先改，自秦漢以來未之有也”

蜀漢以三國之中地域最小，人口最少蒸走，兵力最少仇奶，而存續(xù)良久，實乃有賴武侯“法制”之功比驻；

【經濟民生】

雖然諸葛亮的法制雖然不是當初商鞅軍國主義式的“法”该溯，

但由于地域人口的限制，常年征戰(zhàn)特別是五次北伐别惦，還是對蜀國造成了極大的損耗狈茉；

稍不留意，就會民生凋敝掸掸，叛亂四起氯庆；

諸葛亮在經濟民生方面，以農業(yè)為重扰付、發(fā)展工商業(yè)堤撵、注重戰(zhàn)養(yǎng)結合、分兵屯田羽莺；

諸葛亮深諳遵循黃老之道实昨，多次與民休息。

224年禽翼，先主劉備領兵伐吳屠橄，在“夷陵之戰(zhàn)”中大斪艴恕（其時諸葛亮勸阻過劉備）闰挡；

國力大傷，諸葛亮宣布“務農殖谷礁哄，閉關息民”一年长酗。

后來劉禪即位之初，南郡叛亂桐绒，諸葛亮“未便加兵”夺脾，暫時按兵不動，與東吳和親茉继，積蓄力量咧叭；

農業(yè)為立國之本；

取得漢中后烁竭，諸葛亮命令派遣兩萬居民前往漢中菲茬，休士勸農，實行軍屯耕戰(zhàn)，修筑“山河堰水利工程婉弹。使得漢中重新得到發(fā)展睬魂；北伐軍資基本上就地得到了解決；

大力發(fā)展官營和商品經濟

諸葛亮重新恢復了在益州當地的鹽鐵官營政策镀赌，“置鹽府校尉氯哮，較鹽鐵之利”；

成都也喚作“錦官城”——蜀錦商佛，是此地的特產喉钢；

諸葛亮曾說:“今民貧國虛，快敵之資威彰，惟仰錦耳出牧。”

于是蜀錦成為商品經濟的重要一環(huán)歇盼，銷往魏國和吳國舔痕，為蜀漢帶來大量的收益，以充盈國庫豹缀，以備軍需伯复；

諸葛亮輕商薄賦同時，提倡節(jié)儉之風邢笙；

自223年接受托孤啸如，至公元234年病逝五丈原，主政蜀國12年氮惯，蜀地出現了“田疇辟叮雳、倉裹器械利、蓄積饒”的繁榮的景象妇汗；帘不、

筆者以為，蜀地之興在李冰杨箭，蜀地之盛在孔明寞焙；

【用人之道】

諸葛亮識人用人，選賢舉能互婿，揚長抑短捣郊，且?guī)谉o私心；

他把“鳳雛”龐統(tǒng)推薦給劉備慈参，龐統(tǒng)成為劉備第一軍師呛牲，諸葛亮自己也只能坐鎮(zhèn)后方；

《零陵先賢傳》記載諸葛傾慕劉巴之才驮配，劉巴因何張飛不和娘扩，劉備欲治罪尊勿；

諸葛亮說“運籌帷幄之中，吾不如子初（劉巴）遠矣”畜侦；

后諸葛積極斡旋推薦元扔，在劉備初奪成都之時，劉巴“鑄值白錢旋膳，平諸物價澎语，令吏為官市”，幫助劉備充實府庫軍姿验懊；

后世多將此功記載諸葛亮頭上擅羞，出謀劃策者其實是劉巴，但諸葛識人舉薦之功亦不可沒义图；

君不見漢高祖劉邦為何能奪取天下减俏，恰是知人善用，人盡其才碱工；

諸葛亮給后主的《出師表》中提到“侍中娃承、侍郎郭攸之、 費祎怕篷、董允等历筝，此皆良實，志慮忠純廊谓。梳猪。。將軍向寵蒸痹，性行淑均春弥，曉暢軍事”

對蔣琬更是器重，說道“蔣琬叠荠，社稷之才匿沛，其為政以安民為本”

給后主的密信云“我若不幸，后事宜以付蔣琬”蝙叛；

諸葛星落五丈原后俺祠，蔣琬等人“承諸葛之成規(guī)公给，因循不革借帘，邊境無虞，邦家和一”淌铐；

而在《三國演義》中被塑造為諸葛亮傳人的姜維肺然，諸葛亮評其“忠勤時事，思慮精密”腿准、“甚敏于軍事际起，既有膽義拾碌，深解兵義”；

姜維在諸葛亮去世后街望，成為蜀國唯一名將校翔，并接過北伐的旗幟，令魏國大將鐘會等人佩服不已灾前；

當然諸葛亮用人也有馬失前蹄的情況

比如第一次北伐時違背眾意防症，任用馬謖，導致街亭大敯ゼ住蔫敲；

比如不用魏延子午谷奇謀，錯失良機炭玫；

一個人不是神奈嘿，難免有功過得失；

諸葛之用人吞加，總體恰如蜀臣楊洪所言“西土咸服諸葛亮能盡時人之器用也”裙犹；

【人格魅力】

上述的諸多內容，已經多方面折射出諸葛亮的魅力了衔憨；

《三國志》總結諸葛亮“以其用心平而勸戒明也”

借用《讓子彈飛》的著名臺詞

“公平伯诬，公平，還是tm的公平巫财！”

在那個時代和政治環(huán)境下盗似，完全公平公正是不可能的，但諸葛亮終其一生平项，可謂毫無私心赫舒；

與諸葛亮同為劉備托孤大成的李嚴，后因違軍令被諸葛亮治罪闽瓢，廢為庶民接癌；

但諸葛亮仍重用李嚴之子；

李嚴聞諸葛死訊扣讼，也發(fā)病死缺猛，前有嫌隙的廖立亦垂泣不已；

因為習鑿齒評曰“夫水至平而邪者取法椭符，鏡至明而丑者無怒荔燎，水鏡之所以能窮物而無怨者，以其無私也销钝∮凶桑”

諸葛亮身居高位，不謀私利蒸健，表后主云“成都有桑八百株座享，薄田十五頃婉商。。渣叛。不別治生丈秩，以長尺寸”

病卒后，果然如其所言淳衙，不使內有余帛癣籽，外有羸財；

蜀人感其德滤祖，黎庶追思筷狼；

作為諸葛亮后半生的第一對手，司馬懿縱然在“死諸葛嚇走活仲達”后匠童，還是高度評價諸葛亮為“天下奇才”

所謂“有對手埂材，知高低”

能得到對手如此評價，足見諸葛亮之魅力汤求。

《漢晉春秋》中記載俏险，司馬懿的孫子，晉武帝司馬炎扬绪，問蜀國舊臣樊建竖独，諸葛亮的為人及治國情況，對曰“聞惡必改挤牛，而不矜過莹痢，賞罰之信，足感神明”

司馬炎感慨道“使我得此人以自輔墓赴，豈有今日之勞乎”

給我個諸葛亮竞膳，三國老早就結束了！

【總結】

回顧諸葛亮的一生诫硕，這位“每自比管仲坦辟、樂毅”的臥龍先生；

于公章办，成為出將入相锉走、理政領軍的巔峰和表率；

以諸葛亮托孤后的地位藕届，可謂“權臣”挪蹭，但專權而不失禮，幾乎是歷史上唯一善終的權臣翰舌；

一生為國為民嚣潜，賞罰分明冬骚，毫無私心椅贱；

真正做到了《出師表》中“鞠躬盡瘁懂算，死而后已”。

于私庇麦，仁義禮智信计技，將中國儒家傳統(tǒng)優(yōu)點盡集于一身，諸葛亮的出彩完全是依靠個人的才能山橄、品行及人格魅力垮媒；

著名歷史學者錢穆說到“有一諸葛，已可使三國照耀后世航棱，一如兩漢睡雇。”

本來三國階段在漢末魏晉南北朝饮醇，乃至整個中國歷史上重要性不算突出

但諸葛一人足令這段歷史在華夏史生輝它抱；

“莫道征途路漫漫，愿效滴水洞石穿

唯有胸懷摘星志朴艰，終究分流歸浩瀚”

諸葛武侯

千載誰堪伯仲間观蓄！

主要參考文獻

陳壽：《三國志》（裴松之，注釋版）

習鑿齒：《漢晉春秋》

《零陵先賢傳》

《華陽國志》