冥想......最早是來源于佛教與印度教的精神訓(xùn)練，早在3000多年前已經(jīng)有人開始練習(xí)冥想術(shù)砸西。20世紀(jì)60年代中期開始以“超覺靜坐”的形式在美國流行。冥想中的“冥”就是泯滅，“想”就是思想，通過一系列的方法庙楚，讓你重新把心靈和身體結(jié)合起來上荡，進入一種感知的狀態(tài)。
我們都知道“眼見不一定為實”馒闷，據(jù)人類學(xué)家的研究酪捡，人類的大腦從五萬年前開始到現(xiàn)在就沒有過太大的進化了。我們大腦每天都在主動或被動地接受巨量的信息纳账，所以它不得不對信息進行篩選逛薇，選擇性接受。而每個人的成長經(jīng)歷不同疏虫，認識層次不同永罚，這些不同的認知構(gòu)建了他們的世界，就像一個萬花筒卧秘，每個人都在自己的圈子里呢袱，很多人也以為自己的圈子，就是全世界翅敌，所以如果不能讓自己成長為一個真正的智者或者站在金字塔頂端的人羞福。還是不要太相信你的大腦了。
李笑來老師說過：“你的大腦并不是你自己”就是說大腦只是你的思考工具而已蚯涮。你還有一個另外的意識治专，這個意識在成功學(xué)中叫“心智”卖陵。在冥想里我們叫“覺知力”，覺知力就是排除了你的本能之外的意識张峰，而很多人真正的意識都在沉睡著泪蔫。舉個例子，很多人一下班就想著直接往沙發(fā)上一躺挟炬，以葛優(yōu)癱的姿勢玩手機或者做點啥鸥滨，但每當(dāng)這時，內(nèi)心又會有一個聲音在督促你谤祖，阻止你這樣頹廢婿滓。這就是大腦本能和你覺知力的對抗。如果你一味地服從于你的本能粥喜，那你的覺知力可能永遠也不會開啟凸主。
其實很多人終其一生也沒有開啟心智，他們常扯钕妫看不到生命的無常卿吐，要么執(zhí)著于事物的表相而痛苦不堪，要么沉迷于短暫的享樂而難以自拔锋华。身處迷霧自然也看不見生命的真相嗡官，在佛學(xué)里講人的六識分別是，眼耳鼻舌身意毯焕，分別對應(yīng)我們的衍腥，視覺，聽覺纳猫，嗅覺婆咸，味覺，觸覺和意識芜辕。然而我們普通人的六識其實都是散亂的尚骄。很難做到長時間專注，口在吃飯侵续，意識卻在手機上倔丈，或是其他地方；人在走路状蜗，眼睛卻無視了眼前早就熟悉的道路乃沙；這就使我們的六識認知再次下降，我們只能看到大腦想讓我們看到的東西——簡化后的信息诗舰。而只有當(dāng)你靜下心來冥想時警儒，才能漸漸撥開迷霧，破除幻象，獲得真正的快樂蜀铲。
冥想有短期堅持效果和長期堅持的效果边琉。有人在冥想中獲得更多的靈感，有的人緩解了壓力记劝，專注力提高变姨，工作更有效率了，甚至有的人厌丑，悟出了慈悲心定欧，證得智慧的果實，也就是佛家講的“開悟”怒竿。每個人有每個人的因緣砍鸠，只要你堅持，你就會有回報耕驰，而且有時你的回報會超出你的想象爷辱。
而我的收獲主要有三點：第一是能自覺篩選信息，自動屏蔽網(wǎng)絡(luò)中那些“觸目驚心”的新聞朦肘，誘人的廣告標(biāo)題饭弓，朋友圈各類垃圾信息以及各種負能量的人的各種抱怨，統(tǒng)統(tǒng)看不見了媒抠。被動地接受各種垃圾信息弟断，只會消耗你的時間精力。而當(dāng)我的世界維度增加了，我能從更多的角度觀察自己的生活圈。我們只有懂得這個世界的多種顏色简识，才能掌控自己世界的顏色。
第二點是對自己情緒的掌控力矩父。我們的情緒很多時候其實只有一瞬間而已，當(dāng)我們憤怒時，只是因為放不下那件讓你憤怒的事球订，讓它在你腦中不斷重復(fù)而已微驶，于是你就越想越生氣因苹。當(dāng)你開心時扶檐，你希望這種感覺一直保留，于是就去做更多能讓你開心的事智蝠，希望能留住這種快樂杈湾。結(jié)果快樂還是像手中的沙子颈嚼，你的心也被快樂流逝后的空虛占滿叫挟。冥想能讓你及時發(fā)現(xiàn)“我執(zhí)”抹恳，放下它你會輕松太多太多奋献。以前的我一直被情緒所掌控瓶蚂，甚至一度被負面情緒占滿窃这，而現(xiàn)在當(dāng)情緒升起時我就能立刻覺察杭攻，我知道了情緒只是一瞬間的事，只要我放下執(zhí)著跑揉，它很快就會走衣撬。于是憤怒了我就深呼吸乍构，放空自己哥遮；開心感覺很好眠饮，但我也能接受過后的平靜。當(dāng)我情緒穩(wěn)定铜邮，我的人際關(guān)系也變得越來越好仪召。
第三點最不可思議，我能第一時間覺知到周圍人的情緒變化松蒜，別人不開心時我能感受到周圍一冷扔茅，有一次，我在幾個陌生人面前有些不安秸苗，這時心中突然響起一個聲音：你不自然的小動作太多了召娜！于是我才發(fā)現(xiàn)我剛才鼻梁一直在冒汗，而我總是一次次的在扶眼鏡惊楼，顯得多么局促不安玖瘸！
那么既然冥想有這么多神奇的作用，我們到底該怎么做呢檀咙？很多朋友都是初步接觸冥想雅倒，所以接下來我會詳細的介紹我長期堅持而找到的冥想方法：
1.冥想前的準(zhǔn)備工作：你需要一個亮度適中，安靜的環(huán)境弧可。因為對于初學(xué)者來說蔑匣，光線太亮刺激太強，難以安定侣诺。光線太暗則容易陷入昏沉殖演。此外你需要一個不超過一指厚的坐墊（如果沒有氧秘，可以折一床被子年鸳，控制厚度），一張薄毛毯丸相。
2.冥想的坐姿：請將你的臀部坐在你的坐墊或類似的墊子上搔确，雙腿在墊子下面自然盤腿，初學(xué)者可以試試單盤腿，但不必太強求雙盤腿膳算，（雙盤腿能讓身體保持最穩(wěn)定的狀態(tài)座硕，但是一般人做起來很有難度）腰背挺直，想象你的脊柱是一棵樹的樹干涕蜂，而背部肌肉是晾在樹上的衣服华匾，處于放松狀態(tài)。雙手你可以結(jié)印机隙，也可以自然放在膝蓋上蜘拉，如果天氣比較寒冷或者在有風(fēng)的環(huán)境，請在膝蓋上蓋上薄毛毯防寒有鹿。
3.冥想的方法：現(xiàn)在旭旭，輕輕閉上你的雙眼，
眼球保持向前葱跋，將你的注意力放在身體的不同部位持寄，讓它們逐一放松，分別從你的額頭娱俺，眉毛稍味，臉部肌肉，下巴矢否，手臂仲闽，背部肌肉，到大腿僵朗，除了脊椎赖欣，其他全部放松，此時验庙，把注意力放到自己的鼻孔或者人中穴的位置顶吮，感受自己的呼吸，感受空氣吸進去時是冷的空氣粪薛，呼出來的是熱的空氣悴了，就這樣保持觀察，時間越長越好违寿。這里最好用腹式呼吸湃交，就是當(dāng)你吸氣時，肚子是鼓起來的藤巢，其實當(dāng)我們熟睡時都是用腹式呼吸搞莺，它能讓你身體放松下來。
4.再分享幾個我在冥想中曾遇到的幾個各種問題：
（1）一直觀察呼吸那不會很無聊嗎掂咒？
不會才沧，因為觀呼吸沒有你想的那么簡單迈喉，你會發(fā)現(xiàn)你的大腦停不下來，妄念很多温圆，沒關(guān)系的挨摸，普通人都會這樣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你走神了岁歉，再回到呼吸上來就好了得运，隨著堅持冥想的次數(shù)越來越多，你不受妄念打擾的時間會不斷延長锅移。
（2）冥想老是會不自覺的睡著澈圈，怎么辦？
盡量不要在睡覺之前冥想帆啃，因為白天我們上班身體已經(jīng)很疲勞瞬女，如果等你昨晚一切準(zhǔn)備休息時，身體已經(jīng)很難保持專注了努潘》掏担可以在晚上飯后一個小時或者早上做完熱身運動后冥想。另外背部一定要挺直疯坤，否則很容易陷入昏沉报慕。
（3）我冥想到一半背很痛，堅持不下去怎么辦把沟 眠冈？
背部痛是很常見的情況，如果你沒有暗疾菌瘫，那就是你背部肌肉力量不夠蜗顽，冥想從來不是獨立的，要有一定的身體素質(zhì)支持才能走的遠雨让，可以每天堅持練兩分鐘的平板支撐雇盖，直到能堅持9分鐘為止。
（4）我周圍的環(huán)境很吵栖忠，沒辦法冥想崔挖，怎么搞？
建議可以帶上耳機庵寞，聽一段不太長的純音樂狸相，網(wǎng)上有很多十幾分鐘的冥想音樂，放音樂播放完捐川，相信你也已經(jīng)進入狀態(tài)了脓鹃，繼續(xù)靜靜的感受自己的呼吸吧。
最后属拾，我想再強調(diào)一下将谊，冥想追求的是身心合一，放松心神渐白，不要帶著強烈的目的性去冥想尊浓，比如刻意追求心無雜念，比如刻意追求雙盤腿纯衍，比如想開悟栋齿，修得神通力，這些功利心越強襟诸，越會讓你與好的結(jié)果背道而馳瓦堵，甚至走火入魔！
推薦兩本權(quán)威的冥想書籍：《觀呼吸》和《只要會呼吸歌亲，就能做冥想》菇用，大家可以更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到冥想的知識。只要你循序漸進陷揪，持續(xù)堅持惋鸥，你的收獲肯定出乎你所料。感謝你的閱讀悍缠。
（版權(quán)所有卦绣，轉(zhuǎn)載請告知：微信號：shenghong0754）
