改造！源于制造蓄诽，高于制造……
改衣的定義：在原架構(gòu)基礎(chǔ)上媒吗，尊重原著闸英，運用新架構(gòu)的思維與方法，去蕪存菁（揚棄）出吹，進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu)捶牢。
服裝修改相當(dāng)于二次創(chuàng)造。
創(chuàng)造者的價值.很大程度上.體現(xiàn)在.他們能將自己的精神追求秋麸、對藝術(shù)文化的理解灸蟆、對自然界的領(lǐng)悟、對美的探索甚至對世界的思考加以物化吓歇，以實物的形式呈現(xiàn)給您，并在這個過程中與素昧平生的您產(chǎn)生共鳴女气。
將個人主觀思想承載于具體事物，那是他們在張揚的表象下隱晦地表述著自己的內(nèi)心缘滥，是他們在與意氣相投的您交換心事朝扼，是他們在以自己的方式與這個世界互動霎肯。
《隨園詩話》：改詩難于作詩观游，何也？
作詩允跑，興會所至搪柑，容易成篇工碾。
改詩，則興會已過每篷，大局已定，有一二字于心不安子库，千力萬氣矗晃，求易不得张症，竟有隔一兩月，于無意中得之者脖捻。
劉顏和所謂“富于千篇兆衅，窘于一字”羡亩，真甘苦之言。
《荀子》曰：“人有失針者雷袋，尋之不得楷怒，忽而得之瓦灶，非目加明也，眸而得之也冶共。
”所謂“眸”者捅僵，偶睨及之也眨层。
一說：都說改衣服比做衣服難，那是為什么呢馒闷？
答曰：這個做衣服呀，有自己的方法步驟逛薇，很容易一氣呵成的永罚。
而改衣服就不是醬紫的了卧秘，對方的技術(shù)思維很難和自己完全吻合，而且又是對方技術(shù)背景下的羞福，已是制成品治专。穿著者認(rèn)同于大體恋昼，就那么一兩處不滿意液肌，但卻又說不出個所以然來嗦哆。
紛繁蕪雜中婿滓，難理頭緒，只有靠時間與溝通的堆砌橘券，以一個物化的載體旁舰，不斷地尋找交集嗡官。
改衣衍腥，就是這樣的一個不斷尋找的過程纳猫。
二說：這衣服呀芜辕，視覺輸出物遇，工藝版型憾儒，哪哪都好。就是……
好比說诗舰，就袖子長了個0.5CM眶根，角度偏了個一點點边琉。具體咋的变姨，也說不上來。惟感覺爾渔呵！
針扩氢，丟了爷辱，真不用去找。不是眼睜睜地看到它掉哪了巩检，找到的幾率真小兢哭，還糜費時光夫嗓。放下冲秽，在某個不經(jīng)意的時刻锉桑，它終將出現(xiàn)民轴。一人藏物球订，十人難尋冒滩。說的也是這么回事。
