中國民間自古就有很多關(guān)于神膊毁、鬼、妖基跑、怪婚温、人的各種故事和傳說。并且一直興盛不衰媳否。遙想小時候栅螟，夏天的夜晚，搬個小板凳到院子里乘涼篱竭，然后聽奶奶講神話故事嵌巷，別提有多么享受了。在月光下室抽，被故事中的人物們吸引著搪哪，并且相信他們都是存在的。然后跑到學(xué)校和同學(xué)們說坪圾，這可比看安徒生童話有意思多了晓折。而今雖然深知他們雖然不存在但是是中國傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分。讓我們一起在看下吧兽泄。
辟邪 云路萬里漓概，百邪不侵；西域來此病梢，建旗羽林
辟邪南方人稱貔貅又名天祿胃珍。是中國古代神話傳說中的一種神獸梁肿，龍頭、馬身觅彰、麟腳吩蔑，形狀似獅子，毛色灰白填抬，會飛烛芬。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作飒责，阻止妖魔鬼怪赘娄、瘟疫疾病擾亂天庭。 古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼宏蛉。它有嘴無肛門遣臼，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶拾并，只進(jìn)不出揍堰，神通特異。如今很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此辟灰。
七郎 百箭攢心，心尤未死篡石；毅魄歸來芥喇，兩狼泣下
楊家將奉圣旨赴金沙灘一役，卻身陷敵陣凰萨，七郎負(fù)傷前往聯(lián)系救兵卻遭捉拿继控，雖然，七郎全力抵抗胖眷，終於寡不敵眾武通，遭萬箭穿心;……
刑天 干戚之舞，猛志常在珊搀。 以腹代首冶忱，天刑何有於我哉！
精衛(wèi)銜微木境析，將以填滄海囚枪。刑天舞干戚，猛志固常在朱沃。刑天和天帝爭奪權(quán)位失敗尿背，被砍下頭顱内颗，埋葬在常羊山。但刑天不死括勺。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞疾捍。
判官君貌猙獰奈辰，君心公正；青林黑塞拾氓，唯君所命
判官位于酆都天子殿中冯挎，負(fù)責(zé)審判來到冥府的幽魂。最有名的就是崔判官了咙鞍》抗伲“明斷猛虎傷人案”說的就是陸判。
牛頭 曾於法華領(lǐng)大車续滋，剪尾跑蹄皈我佛：南無阿彌陀佛
牛頭來源于佛家翰守。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身疲酌，手持鋼叉 蜡峰，力能排山。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說：阿傍為人時朗恳，因不孝父母湿颅，死后在陰間為牛頭人身，擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役粥诫。
馬面 來歷不明油航，土長土生；傍著牛哥怀浆，冥界逞雄
閻王要你三更死谊囚，絕不留你到五更。牛頭馬臉好基友执赡，勾魂使者镰踏，閻王打手。
狐仙 月出皎兮沙合，勞心悄兮奠伪；有意變化，君莫笑兮
狐仙是中國民間傳說中出鏡率最高的一個妖精了首懈。最著名的就是禍亂商紂的妲己芳来。狐仙出名的另一個原因就是她擅長變幻為美艷的女子去勾引人類的男子。
龍女 貴主還宮猜拾，洞庭凝碧即舌；柳生不在，誰會此意
清蒲松齡《聊齋志異》（會校會注會評本）卷十一：織成末附記云：“相傳唐柳毅遇龍女挎袜，洞庭君以為婿顽聂。后遜位于毅肥惭。又以毅貌文，不能懾服水怪紊搪，付以鬼面蜜葱，晝戴夜除。
夜叉 老魚跳浪耀石，瘦蛟婆娑牵囤；巡行不已，盡職盡責(zé)
夜叉最早來源于古印度神話滞伟，在其中是指類半神揭鳞，財神俱毗羅的侍從，守護(hù)其在吉羅娑山的園林和山中的財富梆奈∫俺纾”而在我們中國的神話故事中，最著名的就是巡海夜叉——哪咤腦海中最先被打死的海族小頭目就是亩钟。
二郎 都江堰下乓梨，千古英風(fēng)。二郎在此清酥，波瀾不驚
神話故事中二郎神是三圣母的兒子扶镀。但是歷史上確有其人。他是李冰之子焰轻〕艟酰《都江堰功小傳》云：“二郎為李冰仲子，喜馳獵鹦马，與其友七人斬蛟胧谈。又假飾美女忆肾，就婚孽鱗荸频，以入祠勸酒】透裕”
中國神話中鬼神和西方相比旭从，最大的一個特點即使都是從人變的。而西方的神场仲，除了天生神靈和悦，大多都是靠生育來自一個家庭，砍下宙斯就知道了渠缕。鬼是由人變的鸽素；仙是可以修的；龍女是可以和書生談戀愛的...
