前幾天和一個同學(xué)聊到，我們讀研究僧的意義何在恨锚？她說宇驾，為了追求無限知識和永恒真理。不可否認(rèn)猴伶，這是一個教科書式的標(biāo)準(zhǔn)答案课舍。但是，這并是一個具有“普世價值”的答案他挎。生活筝尾，除了“形而上”，更多的是“形而下”办桨。
有多少人生活在“形而上”的空間中筹淫，有多少人停滯在安于現(xiàn)狀的怪圈中，有多少人生活在自我包裝的遐想中呢撞。有多少人如此损姜，就有多少人仍高不成低不就。
套用笛卡爾的一句：“我思故我在”殊霞。當(dāng)你意識到自己高不成低不就之時摧阅，這說明，很好~你已經(jīng)走出了解決這個問題的第一步——意識绷蹲。
但是絕大多數(shù)的人棒卷，在意識到自己的問題之后，就開始進(jìn)入拖延狀態(tài)且無限循環(huán)中……說好的健身運動，敵不過“我要休息”娇跟；說好的看書充電岩齿，敵不過“工作太忙”；說好的早睡早起苞俘，敵不過“我要刷劇”盹沈。似乎我們總是有理由來拒絕自己大腦皮層下潛在的那個微弱的意識。
量化與質(zhì)變
曾經(jīng)有個同學(xué)對我說：“我之所以能夠每天六點起床吃谣，是因為我把自己想象成一個即將上場的戰(zhàn)士乞封。”“這作何解岗憋？”“我希望自己在晚上回來的時候肃晚，會是一個將軍∽懈辏”
她把自己一天的所學(xué)所得关串，量化成自己的功勛。哪怕傷痕累累监徘、疲憊不堪晋修，也愿意成為一名將軍。是她教會了我“量化”這個詞凰盔，也是她教會了我量變真的可以質(zhì)變墓卦。我們之所以盲目、停滯不前户敬，是因為我們把“量化”的積累過程想象的太過漫長落剪。社會的高速發(fā)展，都市生活的快節(jié)奏尿庐，讓我們很難重新回到過去的慢生活忠怖。
可是，無論素養(yǎng)的積累抄瑟、技能的學(xué)習(xí)凡泣，還是運動健身、怡情養(yǎng)生锐借，都需要我們“慢下來”问麸，珍視這個積少成多量化的過程往衷。
所以說钞翔，與其期待質(zhì)變，不如好好享受慢生活里的量化過程席舍。
不要用優(yōu)秀來綁架自己
當(dāng)我們認(rèn)為自己已經(jīng)足夠優(yōu)秀的時候布轿，我們往往忽略了“優(yōu)秀的事實定義”。
如果你是一名學(xué)生，你的優(yōu)秀就應(yīng)該是你的知識儲備汰扭，而非成績稠肘；
如果你是一名醫(yī)生，你的優(yōu)秀就應(yīng)該是你救死扶傷的品質(zhì)萝毛，而非高超的技術(shù)项阴；
如果你是一個碼字員，你的優(yōu)秀就應(yīng)該是你文字的力量笆包，而非閱讀量环揽。
……
你所謂的優(yōu)秀不過是你的業(yè)績，而真正可以用來衡量的優(yōu)秀是你庵佣、你自己歉胶，僅此而已。
室友畢業(yè)之后就去中學(xué)做語文老師了巴粪。每次宿舍聚會通今，她總是很自豪地說，自己帶的班級成績有多好啊肛根，同學(xué)們上課都很認(rèn)真聽課啊辫塌，吧啦吧啦諸如此類。直到上次晶通，另一個室友冷不丁地問道：“你們班運動會的成績怎么樣的璃氢？”室友羞赧道：“哎，別提了狮辽，運動會總倒數(shù)一也。”
是啊喉脖，學(xué)生時代的我們也會嘲笑隔壁班是只會學(xué)習(xí)椰苟，不擅長體育的學(xué)習(xí)機器。那么树叽，身份置換之后舆蝴，為什么我們反而不嘲笑了呢？因為我們開始注重學(xué)生的成績题诵，也就是所謂的業(yè)績洁仗。是，成績固然重要性锭，但是當(dāng)老師用“學(xué)生的成績”來固步自封之時赠潦，那教育的意義又在何呢？
業(yè)績不等于優(yōu)秀草冈，真正的優(yōu)秀是敢于直面自己她奥、認(rèn)識自己瓮增。
那么，“高不成低不就”的狀態(tài)你還要維持多久哩俭？
我是約克鎮(zhèn)的瘋子绷跑，與君共勉之！
