我想我們很多人健身、練武拾徙，找各種各樣的養(yǎng)生方法目的只有一個是讓我們少生病達(dá)到全身健康的狀態(tài)洲炊，可是這浩瀚的資料里我們該如何找到最適合自己的呢？
以我為例子給大家講吧：從我開始準(zhǔn)備養(yǎng)生的時候，自感渾身都虛选浑，又窮蓝厌，花錢的就不考慮了。上網(wǎng)搜集了大量飲食古徒、按摩穴位拓提、針灸等資料甚至連馬悅凌的《不生病的智慧》（現(xiàn)在好像被批是假的）、下里巴人的《求醫(yī)不如求己》全套也看了隧膘，各說各有理代态，哪個真，哪個假疹吃？按照這些資料上說的蹦疑，越讀越暈，基本上也沒啥能吃的了萨驶，還要經(jīng)常按很多穴位歉摧，和很多注意事項(xiàng)，我感覺照這樣下去腔呜，人都會瘋掉叁温。
各種養(yǎng)生方法
于是我又找了各種健身方法，囚徒健身訓(xùn)練核畴，八分鐘腹肌訓(xùn)練胸肌訓(xùn)練等等膝但，結(jié)果就是我每天晚上練完就跟死魚一樣躺在床上。動彈不得谤草，一個月之后跟束，感覺更虛弱了。嗯丑孩，健身訓(xùn)練宣告失敗冀宴。
于是我又搜集大量的武功氣功等資料甚至玄幻小說、修真小說也拿來分析温学，試圖尋找長生的秘密花鹅，但是這些資料大部分寫得亂七八糟神乎其神，沒有名師指導(dǎo)自己練容易走火入魔枫浙，嚇得我也不敢亂練刨肃，只有太極拳24式和八段錦、五禽戲箩帚，少林易筋經(jīng)12式看著最普通真友，于是我從這幾個中選了個最簡單的八段錦進(jìn)行鍛煉（我比較懶，什么都想找最便捷容易的）紧帕。都說修煉要內(nèi)外兼修盔然，于是我又讀了大量的道儒佛三家桅打、王陽明、南懷瑾的書籍愈案，儒家以前上學(xué)學(xué)過有點(diǎn)感覺挺尾，道家好歹能認(rèn)識一點(diǎn)，佛家大都是梵文翻譯過來基本不理解站绪。到最后就記著動靜遭铺、陰陽、生死恢准、有無魂挂、知行合一、明心見性馁筐、阿彌陀佛涂召。沒有任何幫助，這幾年才有點(diǎn)感悟敏沉。
吃素?fù)?jù)說可以養(yǎng)生果正，于是我嘗試吃了三個月的素，精神是好了盟迟，欲望也沒了秋泳，可是搬東西時發(fā)現(xiàn)身體也虛，就不敢了队萤。
寶瓶氣和九節(jié)佛風(fēng)也練了一段，毫無效果矫钓。
后來讀的越多越明白了要尔，不是很多方法不行，而是我不一定適合或者方法不對新娜。
那到底怎么才算最適合自己的的方法呢赵辕？
有句話說得好“上醫(yī)治未病，中醫(yī)治病初概龄，下醫(yī)治病重”还惠，各種治療方法都是只重局部，不關(guān)整體私杜，這讓我想起哲學(xué)里面整體和局部的關(guān)系蚕键，如果我們并沒有明顯表現(xiàn)出病的癥狀的時候，我們應(yīng)該關(guān)注整體健康衰粹，而不是關(guān)注疾病锣光，此時我們應(yīng)該調(diào)理五臟，鍛煉身體铝耻，五臟虛先鍛煉五臟誊爹，練養(yǎng)生功法蹬刷、打坐，站樁频丘、瑜伽等等办成，肌肉弱等五臟練好再練肌肉÷可以健身迂卢、或者找名師練武術(shù)，千萬不要自己瞎練状答，除非你有大毅力或者悟性極高冷守，否則就像我一樣，很容易一事無成惊科。當(dāng)然也可以按我前幾篇說的方法先鍛煉五臟拍摇，幾個月后我把通任督二脈的方法發(fā)給大家。就可以達(dá)到周身健康的程度馆截。不再是你想吃啥吃啥充活，是身體讓你吃啥吃啥，它不想讓你吃肉蜡娶，你吃幾塊就會吐混卵，它不想你吃多，你也吃不多窖张。
在有生病癥狀的初期幕随，就考慮針灸、按摩宿接、拔罐等方法治療赘淮。
病重時期，就去看醫(yī)生吃藥了睦霎。
前面說了八段錦+呼吸梢卸，現(xiàn)在再說另外一個，就是除了說話以外永遠(yuǎn)的舌抵上腭副女，也就是永遠(yuǎn)的保持微笑蛤高，睡覺也是（你看菩薩、佛就是這個表情）碑幅，嘴里津液滿了就咽下去戴陡，唾液就算了，我想你應(yīng)該能分得清楚什么是津液沟涨，什么是唾液把猜欺，本想單開一章講舌抵上顎的好處，可網(wǎng)上寫的太多了拷窜，我就不說了开皿，這就是通小周天前的準(zhǔn)備工作涧黄，只要堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣赋荆，后面通任督二脈就事半功倍笋妥，是不是很簡單。平常還是注意休息窄潭，早睡早起春宣，早上一杯溫水，一天一個水果嫉你。為什么方法不單獨(dú)開一章說呢月帝，因?yàn)橹挥姓嬲腽B(yǎng)生的人才會有耐心讀到最后，這也是很多師傅辨別真修之徒的方法吧幽污。
我介紹的方法嚷辅，你基本不需要花錢，但卻最簡單實(shí)用距误，可以達(dá)到讓你真正感知你的身體的程度簸搞，不再容易生病。
一家之言准潭，歡迎批評趁俊。
關(guān)注我，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的世界刑然。
