千里馬不是靠力氣恶座，是靠做事的品德，靠“何為正確的做事”沥阳。
第一跨琳，日日不斷之功，每天進步一點點桐罕；第二脉让，不要走錯路，減少廢動作功炮，不要返工溅潜，再加一條，凡事徹底薪伏，把平凡的事做徹底滚澜，成功不是要做不平凡的事，是把平凡的事做到不平凡嫁怀。這三條设捐，就是做事的品德，就是千里馬塘淑。
【微生畝謂孔子曰：“丘何為是棲棲者與萝招？無乃為佞乎？”孔子曰：“非敢為佞也存捺，疾固也即寒。”】
微生畝召噩，他直呼孔子為“丘”母赵，孔子跟他對答還很尊重他，可見他是當(dāng)時有德且年紀比較大的隱士具滴。微生畝對孔子說：“孔丘啊凹嘲，你成天棲棲遑遑的，今天去齊國构韵，明天去衛(wèi)國周蹭，到處游說，你耍嘴皮子嗎疲恢？”孔子說：“不敢耍嘴皮子凶朗，是天下病了，我要治那些冥頑不化的人显拳！”
微生畝與孔子棚愤，就是毫厘千里，兩人坐一塊兒說話，那是有共同的價值基礎(chǔ)宛畦，有共同的看法瘸洛。但是，差之毫厘次和，失之千里反肋，差別在哪呢？在于微生畝沒有使命感踏施，孔子有使命感石蔗。所以一個成為隱士、名士畅形；一個成為圣人养距。在這個對話中，真正耍嘴皮子的是微生畝束亏，因為他自己什么都不做铃在，但是對大家都尊敬阵具，稱之為夫子碍遍，稱之為老師的孔子，直呼為“丘”阳液，貶損一通怕敬，顯示自己的超然世外。而孔子并沒有對他耍嘴皮子帘皿，沒有搶白他东跪，還是很誠懇的回答他的問題。
【子曰：“驥不稱其力鹰溜，稱其德也虽填。”】
驥曹动，是千里馬斋日。孔子說墓陈，所謂千里馬恶守，稱贊的不是他的氣力，是他的品德贡必。
什么品德呢兔港？是做事的品德。荀子說：“騏驥一躍仔拟，不能十步衫樊；駑馬十駕，功在不舍利花∠鹕。”千里馬跨躍一下盒揉，跳不了十步遠；劣馬持續(xù)走十天兑徘，也能走很遠刚盈。孔子這和他說的是一個意思挂脑，能行千里藕漱，成為千里馬，靠的是做事的品德崭闲，不是有多大能量肋联。
我們來切磋一下做事的品德，何為正確的做事刁俭？假如我騎馬橄仍，從廣州要去北京，怎么做牍戚。
首先侮繁，是做路線計劃，時間行程規(guī)劃如孝，我要走什么路線宪哩，規(guī)劃好，一共要走多遠第晰，每天走多遠锁孟，這要做好規(guī)劃。
之后茁瘦，日日不斷之功品抽，比如我每天都走50里，一共5000里甜熔，100天我就到了圆恤。這個很清楚。不要今天天氣不錯纺非，路也好走哑了，我跑上200里，明天下雨烧颖，我休息一天弱左。這樣各種理由都可能改變你的計劃，100天你就到不了炕淮！不管是風(fēng)和日麗拆火，還是刮風(fēng)下雨；不管是一馬平川，還是崇山峻嶺们镜，反正我每天五十里币叹，我既不加大任務(wù)，也不溜達松懈模狭，我每天就完成這一點颈抚。
做任何事情，都是靠堅持嚼鹉，堅持不懈贩汉。要想能堅持，就要降低每天的任務(wù)量和難度锚赤。因為成功匹舞，靠的是日日不斷之功，所有的成功都是靠時間线脚，只要能堅持就行赐稽。如果計劃可以隨便改，就很容易被放棄浑侥。
除了堅持之外姊舵，第二個重要的，就是不要走錯路锭吨，不要有廢動作蠢莺，不要返工寒匙。所以每天晚上零如，一定要再確認一下第二天的行程路線，不要走錯路锄弱，甚至迷路考蕾。我們看司機就知道，好的司機会宪，不是車開得好肖卧，而是他會在頭一天確認路線規(guī)劃，第二天不會走錯路掸鹅，也不用一路開著車去問路塞帐，而是胸有成竹，直接到達目的地巍沙。
在我們平常的工作中葵姥，會有多少次走錯路的廢動作，多少次返工呢句携？這就是成不了千里馬的原因了榔幸。
第一，日日不斷之功，每天進步一點點削咆；第二牍疏，不要走錯路，減少廢動作拨齐，不要返工鳞陨，再加一條，凡事徹底瞻惋，把平凡的事做徹底炊邦，成功不是要做不平凡的事问词，是把平凡的事做到不平凡纽帖。這三條，就是做事的品德狈邑，就是“何為正確的做事”蹂匹，就是千里馬碘菜。
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《張居正講解論語》忍啸，張居正注，中國華僑出版社出版
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