? ? ? ? 如若說，不管是身處在何種社會階層里面的個人或人群句喜，把每個人生命旅途的全過程预愤，也全都算作是“一門藝術(shù)”的話，那么咳胃，這門藝術(shù)最終所呈現(xiàn)出來的效果究竟會是怎樣的植康，最關(guān)鍵的因素就是要去把握并掌控好“一個尺度”，還如若說個人沒法去把握并掌控好“一個尺度”展懈，在大多數(shù)情況下销睁，會產(chǎn)生差之毫厘失之千里的結(jié)局！

? ? ? ? 有一句老話與俗話說得極好哩存崖，說道：“尺度造就人生冻记。”在人類的世界里面来惧，身處在不同社會階層里面的個人或人群冗栗，人生各異沒有一模一樣的兩個人，既就算是同一父母生出來的雙胞胎或多胞胎，還就算彼此間的相貌如同一個模子里刻出來的一樣贞瞒，假若是仔細(xì)地去觀察偶房、長時間地去觀察一下趁曼，彼此之間必然會有某些不太一樣的地方军浆。譬如說：大哥或大姐脾氣秉性是屬于樂觀開朗型的；弟弟或妹妹的脾氣秉性是屬于穩(wěn)重少言型的……盡管每個個體的情況是不相同的挡闰，亦會導(dǎo)致尺度也是不一致乒融、沒有一個是一模一樣完全相同的，不同的人對于不同尺度的選擇摄悯，還會決定其本人產(chǎn)生不同的命運(yùn)道路與個人的運(yùn)程赞季，雖說是如此，但其本人也只能展現(xiàn)出只屬于自己的精彩奢驯。

? ? ? ? 既不管是怎樣的人申钩；也不管其本人的脾氣秉性到底是怎樣的；更不管其本人去從事何種類型的職業(yè)瘪阁；每個人從出生的那一刻開始算起撒遣，直到其本人離開這個人類世界，頭頂上都套著一個緊箍咒管跺，這個緊箍咒的名字就叫做“尺度”义黎，每個人皆都是如此哩，不僅“尺度”會伴隨著一生豁跑，而且任何一個人都是難以逃脫“尺度這個魔掌”的廉涕！

? ? ? ? 正所謂有句老話說得好啊，說道：“尺有所短艇拍，寸有所長狐蜕！”對于不同的群體與個人而言，因為其自身所處的環(huán)境卸夕、家庭背景馏鹤、學(xué)習(xí)狀況、個人的性格等綜合因素娇哆，從而就會造就不同的人生尺度湃累。

? ? ? ? 若個人把“寧靜致遠(yuǎn)”和“淡泊明志”作為人生道路上的一個尺度，其本人就會把所有的一切都看得很云淡風(fēng)輕碍讨，還會去擁有超然物外的良好心態(tài)治力，對于各類欲望的需求也不會太強(qiáng)烈，自身在為人處世的時候勃黍，也不太可能會處處去斤斤計較宵统，像這樣的人，也必然是個光明磊落落落大方之人，還會體現(xiàn)出個人獨(dú)有的人格魅力與尊嚴(yán)马澈。

? ? ? ? 要是各位看官若是不太相信的話瓢省，就讓我來率先列舉這個方面的例子，以便能更加好地說明這種情況痊班，就能讓更多的人弄明白勤婚。

? ? ? ? 在我們國家的歷史上，最具代表性的人物涤伐，恐怕還是要數(shù)春秋末期的老子馒胆。雖碩史書上記載老子是個槁項黃須之人，楚國的使臣恭請他去楚國為官凝果，他對于做官不為所動提不起絲毫的興趣毅然離去祝迂，還把塵世間的沉重負(fù)擔(dān)都盡拋之于腦后，他只肯游歷于塵世間的山水之間器净，時常還要口吐蓮花妙語連珠型雳，有著驚人之舉和言語，設(shè)譬取喻來啟發(fā)大眾的思想山害，他區(qū)區(qū)撰寫只有5100字左右的《道德經(jīng)》纠俭，卻為華夏的歷史和文化長河留下最為濃墨重彩的一筆寶貴財富，更讓歷朝歷代的人們仰望敬仰不已粗恢，還要不斷地去學(xué)習(xí)柑晒、理解并解讀他的著作，至今還有許多的人未能完全讀懂他的著作哩眷射。假若老子沒有把“寧靜致遠(yuǎn)”和“淡泊明志”作為自己人生旅途中的一個尺度匙赞，去遠(yuǎn)離塵世間的各類人事物情，他是很難去撰寫拷問世人的《道德經(jīng)》的妖碉！

? ? ? ? 如若說個人在力所能及的范圍之內(nèi)涌庭，把“奉獻(xiàn)一份愛心”作為自己人生旅途中的一個尺度，去幫助一些的的確確需要幫助的人欧宜，盡管自己所付出的有些幫助是舉手之勞而已坐榆，更盡管某些幫助看上去就是微不足道的，卻足能去感動并溫暖眾多人的內(nèi)心冗茸，還能讓這個社會變得更加和諧美好席镀，與此同時會讓個人變得尤為崇高高尚，從而使得個人在人生的道路上夏漱，顯得有內(nèi)涵與意義豪诲，不白來塵世間走一遭。

? ? ? ? 像這樣的一類人挂绰，最具有代表性的人物之一屎篱，我認(rèn)為恐怕就是要數(shù)特雷莎修女。她又被稱之為“德蘭修女”“特里莎修女”和“泰瑞莎修女”，是世界著名的天主教慈善工作者交播，主要替印度加爾各答的窮人服務(wù)重虑。在2009年的10月4日，諾貝爾基金會評選“1979年和平獎得主特蕾莎修女”為諾貝爾獎百余年歷史上最受尊崇的3位獲獎?wù)咧磺厥俊Ｋ齻€人以廣闊的胸懷和無私的愛去關(guān)心任何一個窮苦的人缺厉，是上帝派遣給人世間仁慈的天使，在她87年的生命旅途之中伍宦，不僅是蘊(yùn)含著英雄和圣徒的本色芽死，她的愛就好像生命需要呼吸一樣乏梁，天天伴著那些需要幫助的人次洼，直到其本人走向生命旅途的最后一刻。她個人的人生尺度以及所做的一切遇骑，都值得人類用一顆虔誠的心去思考卖毁。

? ? ? ? 還如若說個人能以“平常心”和“知足常樂”作為自己人生旅途中的一個尺度的話，而且始終如一未曾做過絲毫的改變落萎，像這樣一類的個人或人群亥啦，在他們或她們?nèi)松猛镜娜^程中，自然始終都會把“微笑”與“快樂”時常表現(xiàn)出來并掛在嘴邊上哦练链，并且還會和周遭的個人或人群翔脱，一起去分享“微笑”與“快樂”。難道像這樣的個人或人群媒鼓，就不會去產(chǎn)生“人世間的八苦”以及其他各類不好的人事物情嗎届吁？！非也绿鸣，非也疚沐！但凡是擁有“平常心”和“知足常樂”的人，也同樣會產(chǎn)生“人世間的八苦”以及其他各類不好的人事物情潮模。

? ? ? ? 除去我在上述所說的種種以外亮蛔，只不過像這樣一類的個人或人群，較之于常人和普通的人來說擎厢，具備更加積極樂觀向上的良好態(tài)度與一股良好的精神面貌究流，還能很好地去調(diào)整好自己的心態(tài)，這還不算什么哩动遭，像這樣一類的個人或人群芬探，還會明白無論這個世界與個人，既不管會演變成為什么樣子沽损，也不管有發(fā)生過多少各類不好的人事物情灯节，日子總歸還是要過下去的哦，與其自己悶悶不樂愁容滿面去度過每一天，還倒不如以“平常心”和“知足常樂”之心去過好每一天炎疆。

? ? ? ? 但凡是能夠這樣去做的個人或人群卡骂，過這種生活的個人或人群，在各個方面都是屬于比較多知多懂的一類個人或人群形入，也是生活的比較豁達(dá)與通透的個人或人群全跨，他們或她們的人生字典里面，更會去知曉并弄明白這樣的一條人生道理亿遂，還但凡是一直以來全都采用這樣的一種狀態(tài)來為人處世的話浓若，時間一長久而久之長此以往下去的話，不僅個人的身心也能變得健健康康蛇数，一旦自身的身心變得健健康康時挪钓，就意味著自己賺到一筆錢，更可以活得長久恒遠(yuǎn)耳舅！面對著像這樣的一種好事情碌上，又何樂而不為之，只有傻瓜才不會去做這樣的事情浦徊。

? ? ? ? 但凡是能夠擁有平常心和知足常樂的個人或人群馏予，并非就意味著像這樣一類的個人或人群，他們或她們“只會讓自己始終待在安樂窩”里面盔性，還會讓自己放棄努力追求更美好的希望和夢想的霞丧，要是你和我有這樣的想法，就是大錯特錯的一件事情冕香。而是要讓所有的一切都順其自然蛹尝，會看淡所有的一切，不會刻意地追求些什么暂筝，還會得之悵然箩言，失之淡然，而且像這樣的人焕襟，其本人還會把大事化小小事化了陨收。

? ? ? ? 還有的就是，像這樣一類的個人或人群鸵赖，一旦發(fā)現(xiàn)有一丁點(diǎn)不好的各類人事物情時务漩，會盡自己最大的可能與努力，把各類不怎么好的人事物情它褪，都消滅在萌芽的狀態(tài)中饵骨，堅決不會讓壞事情擴(kuò)大化的。還要是有什么缺失與損失的茫打，像這樣一類的個人或人群居触，依舊會通過自己不間斷的努力妖混，把這個缺失與損失，控制在最小的范圍之內(nèi)轮洋。

? ? ? ? 往往像這種類型的個人或人群制市，其本人的精神是永恒久遠(yuǎn)的，就算遭遇到任何的艱難困苦和各類不好的人事物情弊予，都是打不倒祥楣、打不垮他們或她們的，在他們或她們的心靈中汉柒，總有盞明亮的燈指引著前進(jìn)误褪、前進(jìn)、向前進(jìn)碾褂，還會去懷揣著一股不服輸與不低頭的韌勁兽间。

? ? ? ? 各位看官只要是一個有心人的話，就會發(fā)現(xiàn)有這樣的一個問題哦斋扰，那就是——往往像這種類型的個人或人群渡八，還是屬于與世無爭一類的個人或人群啃洋，他們或她們能夠在自己生命旅途的全過程中传货，想方設(shè)法地去克服自己所遭遇到的、一重又一重的困難宏娄，是不會跟其他人去爭搶些什么的问裕，只會讓自己保持心靈的平靜與溫和，永遠(yuǎn)都不會去妄想不屬于自己的東西孵坚，把握著一種怡然自得粮宛、知足常樂的好尺度！

? ? ? ? ……

? ? ? ? 在人類的世界里面卖宠，不僅是每個人都會擁有只屬于自己人生旅途中的一個尺度巍杈，萬事萬物也同樣是存在著“只屬于自己的一個尺度”！比方說：無論飛機(jī)飛得有多么的高與快扛伍，也總是趕不上光的速度哩筷畦；一朵再怎么鮮艷美麗的花朵，它也總會有凋零的那一時刻刺洒；一幢幢高樓大廈鳖宾，再怎么的長與高，也是無法去頂破天的……之所以會去限制它們且還能呈現(xiàn)最終的結(jié)局逆航，就是其自身固有的一個尺度使然鼎文！

? ? ? ? 正是因為在人類的世界里面，萬事萬物和各類人事物情皆有一個尺度因俐，從而使得個人辦起各類人事物情來拇惋、去做任何一件人事物情時才會有準(zhǔn)則周偎，人類自己才會去明白，什么樣的人事物情撑帖，是自己可以去操作的栏饮，什么樣的人事物情，是自己堅決不能去操作與觸碰的磷仰，如若是不能去操作與觸碰的袍嬉，就要盡自己最大的一個可能去避開。也正是擁有一個尺度灶平，個人在做任何一件人事物情時伺通，才會有所顧忌與收斂，才不至于想干什么就干什么逢享、才不會去冒天下之大不韙……

? ? ? ? 對于個人在這一生當(dāng)中罐监，究竟要去選擇怎樣的一個人生尺度，作為自身人生旅途中的一個座右銘與前進(jìn)的大方向瞒爬，完全都在于個人自己弓柱，其他人則是無權(quán)來干涉說三道四些什么的，還就算是生養(yǎng)自己長大成人的父母侧但，也同樣是沒有權(quán)利來要求子女去擁有怎樣的一種人生尺度矢空、去行走怎樣的一條人生道路的，亦無法去強(qiáng)烈地要求自己的子女能夠去做到些什么的禀横，自己的親生父母也好屁药，其他人也罷，最多只能給予某些建議與意見柏锄，也包括周遭的親朋好友全都去計算在內(nèi)酿箭，也同樣是這個樣子的，頂多只能作為一個參考罷了趾娃，是不可能來左右自己的缭嫡，不管這個選擇是好是壞，皆是要靠自己去承擔(dān)并去接受的抬闷，即便這個選擇是如同一杯苦澀的酒妇蛀，也都要由自己來吞咽下去的。

? ? ? ? 即便是那些還未上幼兒園之前的孩子和學(xué)齡前的孩子饶氏，“也同樣是有尺度”的讥耗，只不過其本人太過于幼小，還沒有形成“自己的三觀”疹启，因此“這個尺度”如何去把握并去掌控好古程，自己是完完全全不知道、不懂得的喊崖，都是由其本人的父母或其祖輩給予他們或他們的挣磨。故而雇逞，在這個時期的小孩子，對于各類尺度的理解茁裙，對于怎樣的人事物情塘砸，是適合其本人去做的，又是怎樣的人事物情晤锥，是不太適合其本人去做的掉蔬，也都是源自于他們或她們家里的父母與祖輩，父母或祖輩們是給予孩子尺度的第一任老師矾瘾，我還會認(rèn)為也是最最關(guān)鍵的老師女轿，對于孩子日后在成長的道路上到底會成為什么樣子的人，是極其關(guān)鍵的一步壕翩。有兩句老話說得好蛉迹，其一就是：地基不牢地動山搖；其二就是：有什么樣的父母或祖輩放妈，就會有什么樣的子女或晚輩北救；子女或晚輩的好與壞，最最關(guān)鍵的第一步來源于自己的父母或祖輩芜抒，正所謂還有句老話說得好珍策，說道：“近朱者赤，近墨者黑挽绩√乓迹”說的就是這個道理。

? ? ? ? 不過唉堪，在現(xiàn)如今、在物欲橫流的大時代里面肩民，所有的一切都在向“財富”“權(quán)勢”“地位”……看齊的情況之下唠亚，個人所見到“人生旅途中的某些尺度”，往往是那些“不好的人生尺度”持痰，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地多于“好的人生尺度”灶搜，而且像這樣的現(xiàn)象還有越演越烈的趨勢！那些“不好的人生尺度”都在擊碎無所不在的工窍、“好的人生尺度”割卖，如若是不相信的話，就讓我嘗試著去列舉幾個例子來加以說明一下患雏。

? ? ? ? 有一些小孩子鹏溯，為什么其本人身處在任何一個場合當(dāng)中，自始至終給人的感覺就是——舉止落落大方彬彬有禮溫文爾雅的淹仑，不僅這樣的孩子會讓任何一個大人看到此情此景以后眼睛為之一亮丙挽，還會極其地討許多人的歡喜肺孵，伸出大拇指為之點(diǎn)個贊，這既是父母或祖輩教育得比較好颜阐，而且其本人家里的父母或祖輩平窘，也必然是這個樣子的人，如若不是這個樣子的話凳怨，絕對是教育不出這樣的子女或晚輩的瑰艘！

? ? ? ? 還有一些小孩子無論在什么樣的場合下，為什么給人的感覺肤舞，始終都是缺乏教養(yǎng)的熊孩子磅叛，還會極其的令人厭惡，原因有其二萨赁。

? ? ? ? 其一就是：和自己的父母或祖輩無限的溺愛與寵愛有著莫大的關(guān)系弊琴，但凡是那些溺愛小孩子的長輩們，往往還會這樣來理解杖爽、認(rèn)識并去認(rèn)為的敲董，反正自己的小孩子或晚輩還小哩，也是一種天性使然慰安，現(xiàn)在就要去釋放小孩子獨(dú)有的一種天性與個性腋寨，也是不需要去管教得太多的，任由其自由發(fā)展就行化焕，等到其本人長大自然就會變好的萄窜。

? ? ? ? 其二就是：孩子的父母或祖輩本身就是屬于“熊父母”或“熊祖輩”一類的人，時間一長久而久之撒桨，有樣學(xué)樣查刻，有什么樣的長輩們，就有什么樣的小輩凤类，教育出來的小孩子或晚輩穗泵，自然而然也會變得如此哦！順便要去說的一句話就是谜疤，但凡是家里有“熊父母”或“熊祖輩”一類的人佃延，無論如何也是教育不好自己的小孩子或晚輩的。

? ? ? ? 除去我在上面提及的“熊孩子”以外夷磕，在現(xiàn)如今履肃、在祖國的大江南北、在各個年齡階段的里面坐桩，也同樣都存在著各式各樣的“熊大人”哩尺棋！譬如說：父輩級別的熊人，祖輩級別的熊人撕攒，年輕一輩的熊人……有一句老話與俗話說得好陡鹃，說道：“無規(guī)矩不成方圓烘浦！”這些各式各樣的熊大人，已然是漠視各種法律法規(guī)與各類好的規(guī)矩萍鲸，做起任何一件人事物情的時候闷叉，是完完全全不按照各種法律法規(guī)和各類好的規(guī)矩去操作辦理的。還譬如說：明明法律與法規(guī)規(guī)定“嚴(yán)謹(jǐn)酒駕”脊阴，一旦查實以后握侧，不僅會被吊銷駕駛執(zhí)照，還若是出現(xiàn)嚴(yán)重的各類交通事故嘿期，還要去判刑坐牢品擎，盡管是這樣，照樣還是會有很多的人保存著僥幸心理备徐，我行我素的去酒駕萄传，只要是沒被抓到，一直會故態(tài)復(fù)萌……

? ? ? 【備注：①：文章為作者原創(chuàng)蜜猾；②：各種豐子愷漫畫畫作圖片均來源于網(wǎng)絡(luò)上秀菱，圖文很可能是不怎么匹配的；③：感謝原創(chuàng)圖片蹭睡⊙芰猓】

? ? ? ? 杜老倌俠客居（陸偉）寫于2016年04月14日星期二晚上