十二月:超越自我,發(fā)展人格(四)

十二月:超越自我彭沼,發(fā)展人格(四)

——2021-2022君子蘭班上學(xué)期第17封信

親愛的大缔逛、小君子們:

新年快樂!

今天姓惑,已經(jīng)是2022年了褐奴,這個(gè)年份讀起來很拗口,聽起來挺2的于毙,但我們會(huì)慢慢熟悉病習(xí)慣書寫它的敦冬。2022年6月25日,是我們走進(jìn)中考考場的日子唯沮,不到150天啊脖旱,讓我們?yōu)榱酥锌寄繕?biāo),為了我們的成長介蛉,一起2起來夯缺,專注,沉潛甘耿,帶著自信走向6月的考場踊兜!

元旦,天氣倒不是很冷佳恬,冬日暖陽還是很溫暖的捏境,雖然校園內(nèi)中心道上的梧桐樹樹葉已經(jīng)快要落盡,雖然餐廳西邊的香樟樹葉已經(jīng)大面積泛黃毁葱,雖然偶爾在操場地面見到冰花垫言。

但是你看我們的花壇啊,枇杷樹依然在開花倾剿,素凈的小白花筷频,一團(tuán)團(tuán)一簇簇蚌成,在綠葉間躲閃著,它們不在意你是否看得見凛捏;玉蘭樹上滿樹枝都頂著什么暗S恰?那是一個(gè)個(gè)飽滿的花骨朵坯癣,只等春風(fēng)一吹瓶盛,就能綻開一瓣一瓣的芬芳來;酢漿草雖然不再開花示罗,但一大片一大片的酢漿草聚在一起惩猫,葉子依然是新鮮嫩綠的。

我們的風(fēng)信子呢蚜点,幾片葉子越來越大轧房,里面的花苞已經(jīng)明顯可見,球莖周圍還有一些小芽芽拱出绍绘,也許放假前锯厢,我們會(huì)看到一簇簇的花朵,嗅到滿教室的花香脯倒!

臨近期末实辑,小君子們,也在默默努力藻丢,與風(fēng)信子一起成長剪撬,再過幾天,會(huì)比風(fēng)信子更早看出自己的花的悠反!

1

接下來残黑,我們回顧一下這一周我們留下的“腳印”吧。

這一周斋否,我們留下了哪些語文的足跡呢梨水?

語文課上,我們學(xué)習(xí)了《詩詞曲五首》和《出師表》茵臭。

讀《出師表》疫诽,總會(huì)想起杜甫的《蜀相》:

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森旦委。

映階碧草自春色奇徒,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)缨硝,兩朝開濟(jì)老臣心摩钙。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟查辩。

學(xué)習(xí)《出師表》胖笛,我們時(shí)不時(shí)就能在字里行間讀出“老臣心”:三條建議网持,屢薦賢臣,自述身世长踊,追憶往事功舀,重申理想,明確責(zé)任之斯,諄諄教誨……對先帝的感激,對劉備父子的忠心遣铝,興復(fù)漢室的決心佑刷,化為拳拳老臣心。

這一周酿炸,我們繼續(xù)晨誦《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》瘫絮。誦讀《赤壁賦》,我們讀到了一個(gè)能夠自我調(diào)節(jié)的蘇軾填硕,無論是不是真有與“客”的一場對話麦萤,蘇軾已經(jīng)在一問一答當(dāng)中獲得了心靈的安適與寧靜,已經(jīng)隨緣自適扁眯。同學(xué)們壮莹,愿我們能像蘇軾一樣,當(dāng)生命處于低谷姻檀,能夠隨緣自適命满,安放身心;減少欲望绣版,去掉固執(zhí)胶台,看到自己擁有的寶貴之物,用欣賞的眼光看待自己所擁有的一切杂抽!《念奴嬌·赤壁懷古》诈唬,蘇軾懷念在赤壁之戰(zhàn)中“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜,感嘆自己“早生華發(fā)”缩麸,這真是懷古傷己了铸磅。但是在晨誦作業(yè)里,小君子們昂揚(yáng)的精神狀態(tài)令人贊嘆杭朱。

這一周愚屁,我們?yōu)閹孜煌瑢W(xué)送上了生日祝福,為勇痕檬、軒和明三位同學(xué)送上的生日詩是詩人李廣田的《一棵樹》霎槐,真心覺得無論是男生女生,將來都要長成一棵樹梦谜,不斷成長丘跌,獨(dú)立袭景,堅(jiān)強(qiáng),笑迎陽光雨露闭树,也笑對雪霜貿(mào)貿(mào)耸棒。為倩和激兩位同學(xué)送上的是一個(gè)故事:《十字架》。希望他們倆报辱,當(dāng)然還有其他同學(xué)与殃,都能背負(fù)起學(xué)業(yè)的十字架,走得更遠(yuǎn)碍现,走向更美好的遠(yuǎn)方幅疼!

下周五,我們就要迎接期末考試了昼接,我們在校的復(fù)習(xí)時(shí)間爽篷,只有三天,四節(jié)課慢睡,時(shí)間好緊張逐工。但是復(fù)習(xí),一定要扎實(shí)有效:每一篇詩詞文漂辐,都要會(huì)背泪喊;會(huì)背的,我們也要能寫出來髓涯。如何檢測呢窘俺?同桌之間互相提問,提問會(huì)讓薄弱點(diǎn)現(xiàn)出原形复凳;多做題瘤泪,做題會(huì)讓知識(shí)點(diǎn)反復(fù)得到強(qiáng)化。

課堂上育八,我們做題強(qiáng)化鞏固对途。做練習(xí)冊上每一課的練習(xí)題,也要開始做單元試卷髓棋,還要做一兩期末綜合試卷实檀。小君子們,希望我們能做到“做一題按声,會(huì)一題”膳犹,而且,還要“會(huì)一類題”签则,提升審題能力须床,能識(shí)破出題人設(shè)計(jì)的各種“坑”。距離期末的時(shí)間已只是一個(gè)多星期渐裂,所以豺旬,同學(xué)們钠惩,這個(gè)元旦假期,各科作業(yè)都不少族阅,目的就是讓大家復(fù)習(xí)鞏固篓跛,真的來不得半點(diǎn)懈怠啊,沖鴨坦刀!

2

這一周愧沟,我們利用兩節(jié)課開展了“《水滸》大家談”的活動(dòng),勇鲤遥、敏沐寺、康、尊渴频、曬芽丹、龍北启、宇卜朗、博、豪文等同學(xué)為大家介紹了吳用咕村、李逵场钉、柴進(jìn)、戴宗等人的故事懈涛,進(jìn)行了評價(jià)逛万,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分享感悟;還分享了《水滸》里的主題批钠、暴力美學(xué)宇植、人物綽號(hào)以及英雄的旅程等。都很精彩埋心!

聽大家分享的時(shí)候指郁,我心里充滿了喜悅靶衍,因?yàn)檫@是同學(xué)們先獨(dú)自探索再合作探究后的成果奥叶埂!西方國家和中國大城市的中學(xué)生能進(jìn)行項(xiàng)目式學(xué)習(xí)蟆湖,我們農(nóng)村的孩子也能茬斧!而且做得同樣精彩腰懂!

我們這學(xué)期從《水滸》課程開始,在班內(nèi)開展說寫项秉。很欣喜地看到绣溜,很多同學(xué)經(jīng)過幾次鍛煉后,越來越有自信娄蔼,表達(dá)也越來越流暢涮毫,可以想象之前的準(zhǔn)備也越來越充分瞬欧!

這一周我們發(fā)下去了第二本共讀書《威尼斯商人》,這是莎士比亞寫的四大喜劇之一罢防。給大家介紹了劇情梗概艘虎,當(dāng)然沒有說結(jié)尾,同學(xué)們從書中讀出結(jié)局吧咒吐。期末考試后野建,我們再來完成導(dǎo)讀題,班內(nèi)問題分享恬叹,有時(shí)間還要上演年度大戲候生。

新年第一周,我們努力復(fù)習(xí)绽昼,第二周唯鸭,就是我們的戲劇周啦。

3

小君子們硅确,12月的前三封信目溉,我們聚焦教室后面張貼的人格發(fā)展圖譜,討論了人生四境界菱农、人格發(fā)展階段和需要層次論缭付;這封信,我們依然討論人格境界問題循未,大家有沒有注意到這幾封書信的題目陷猫?超越自我,發(fā)展人格的妖。對绣檬,這封信,我們就討論一下三個(gè)“我”嫂粟,即本我娇未,自我和超我。

首先來看這三個(gè)詞的出處:本我赋元、自我與超我是由精神分析學(xué)家弗洛伊德之結(jié)構(gòu)理論所提出忘蟹,精神的三大部分。1923年搁凸,弗洛伊德提出相關(guān)概念媚值,以解釋意識(shí)和潛意識(shí)的形成和相互關(guān)系』ぬ牵“本我”(完全潛意識(shí))代表欲望褥芒,受意識(shí)遏抑;“自我”(大部分有意識(shí))負(fù)責(zé)處理現(xiàn)實(shí)世界的事情;“超我”(部分有意識(shí))是良知或內(nèi)在的道德判斷锰扶。

接下來我們來看較為詳盡的解釋:

本我(英文:id)是在潛意識(shí)形態(tài)下的思想献酗,代表思緒的原始程序——人最為原始的、屬滿足本能沖動(dòng)的欲望坷牛,如饑餓罕偎、生氣、性欲等京闰;此字為弗洛伊德根據(jù)喬治·果代克的作品所建颜及。本我為與生俱來的,亦為人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)蹂楣,日后自我及超我即是以本我為基礎(chǔ)而發(fā)展俏站。本我位于人格結(jié)構(gòu)的最底層,是由先天的本能痊土、欲望肄扎、所組成的能量系統(tǒng),包括各種生理需要赁酝。本我具有很強(qiáng)的原始沖動(dòng)力量犯祠,弗洛伊德稱其為力比多。本我是無意識(shí)赞哗、非理性雷则、非社會(huì)化和混亂無序的辆雾。本我只遵循一個(gè)原則——享樂原則肪笋,意為追求個(gè)體的生物性需求如食物的飽足與性欲的滿足,以及避免痛苦度迂。弗洛伊德認(rèn)為藤乙,享樂原則的影響最大化是在人的嬰幼兒時(shí)期,也是本我思想表現(xiàn)最突出的時(shí)候惭墓。簡單定義:依據(jù)理論坛梁,本我代表所有驅(qū)力能量的來源。小君子們腊凶,弗洛伊德的“本我”划咐,在馬斯洛需要層次中,是不是處于自然功利境界呢钧萍?

心理學(xué)上的自我(ego)這個(gè)概念是許多心理學(xué)學(xué)派所建構(gòu)的關(guān)鍵概念褐缠,雖然各派的用法不盡相同,但大致上共通是指個(gè)人有意識(shí)的部分风瘦。自我是人格的心理組成部分队魏,是從本我中逐漸分化出來的,位于人格結(jié)構(gòu)的中間層万搔。其作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾胡桨,它一方面調(diào)節(jié)著本我官帘,一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實(shí)原則昧谊,以合理的方式來滿足本我的要求刽虹。這里,現(xiàn)實(shí)原則暫時(shí)中止了快樂原則呢诬。由此状婶,個(gè)體學(xué)會(huì)區(qū)分心靈中的思想與圍繞著個(gè)體的外在世界的思想。自我在自身和其環(huán)境中進(jìn)行調(diào)節(jié)馅巷。弗洛伊德認(rèn)為自我是人格的執(zhí)行者膛虫。簡單定義:自我是自己意識(shí)的存在和覺醒。

超我(superego)是人格結(jié)構(gòu)中的管制者钓猬,由完美原則支配稍刀,屬于人格結(jié)構(gòu)中的道德部分。其位于人格結(jié)構(gòu)的最高層敞曹,是道德化的自我账月,由社會(huì)規(guī)范、倫理道德澳迫、價(jià)值觀念內(nèi)化而來局齿,其形成是社會(huì)化的結(jié)果。超我遵循道德原則橄登,它有三個(gè)作用:一是抑制本我的沖動(dòng)抓歼,二是對自我進(jìn)行監(jiān)控,三是追求完善的境界拢锹。在弗洛伊德的學(xué)說中谣妻,超我是父親形象與文化規(guī)范的符號(hào)內(nèi)化,由于對客體的沖突卒稳,超我傾向于站在“本我”的原始渴望的反對立場蹋半,而對“自我”帶有侵略性。超我以道德心的形式運(yùn)作充坑,維持個(gè)體的道德感减江、回避禁忌。簡單定義:本我的對立面是超我捻爷,也就是人類心理功能的道德分支辈灼,它包含了我們?yōu)橹Φ哪切┯^念,以及在我們違背了自己的道德準(zhǔn)則時(shí)所預(yù)期的懲罰(罪惡感)役衡。

4

嘗試區(qū)分這三個(gè)概念茵休,我覺得,本我就是受原始欲望驅(qū)動(dòng)的我;自我就是接受社會(huì)文化熏陶約束的我榕莺;超我就是在文化影響下的理想的完美的我俐芯。

本我,自我钉鸯,超我構(gòu)成了人的完整的人格吧史。人的一切心理活動(dòng)都可以從他們之間的聯(lián)系中得到合理的解釋,自我是永久存在的唠雕,而超我和本我又幾乎是永久對立的贸营,為了協(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾,自我需要進(jìn)行調(diào)節(jié)岩睁。若個(gè)人承受的來自本我钞脂、超我和外界壓力過大而產(chǎn)生焦慮時(shí),自我就會(huì)幫助啟動(dòng)防御機(jī)制捕儒。防御機(jī)制有:壓抑冰啃、否認(rèn)、退行刘莹、抵消阎毅、投射、升華等等点弯。

人們或許可以把自我與本我之間的關(guān)系與騎手與馬之間的關(guān)系作個(gè)比較扇调。馬提供牽引能量,而騎手有決定目標(biāo)的權(quán)利抢肛,并引導(dǎo)這匹有力的馬向著目標(biāo)移動(dòng)狼钮。但是在自我與本我的關(guān)系中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)不太理想的情況雌团,騎手被迫帶著馬朝著他想去的地方去燃领。 (騎手:自我士聪;馬匹:本我锦援;行進(jìn)的實(shí)際方向:超我)

這三個(gè)我,在我們身上都存在著剥悟。比如經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)灵寺,快放學(xué)的時(shí)候饑腸轆轆,聽不進(jìn)老師講課区岗,只想著快快跑到餐廳吃飯略板,這時(shí)候就是“本我”在支配身體;但是“自我”讓身體留在教室里慈缔,安靜地聽講叮称,因?yàn)榈米袷丶o(jì)律,否則老師會(huì)批評自己;“超我”則讓我們認(rèn)真聽講瓤檐,力爭學(xué)會(huì)學(xué)通知識(shí)赂韵,為的是半年后考入理想的高中,考入三年后考入理想的大學(xué)挠蛉,將來為社會(huì)為人類作出自己的貢獻(xiàn)祭示,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

上封信我們用《西游記》來解讀馬斯洛的需要層次論谴古,現(xiàn)在我們同樣可以用它來解讀這三個(gè)概念质涛。唐僧和他的幾個(gè)徒弟正是代表了人性中的幾個(gè)階段,《西游記》中,八戒就是典型的本我代表掰担,他好色汇陆、貪吃,體現(xiàn)本我的一面带饱,即人的自然的天性瞬测;孫悟空和沙僧就是自我的代表,悟空好高名纠炮,好打抱不平月趟;沙僧則認(rèn)勞任怨。這就是現(xiàn)實(shí)中的我恢口,即人格方面的個(gè)性孝宗、性格的自我表現(xiàn);唐僧耕肩,一心向佛因妇,菩薩心腸,這就是超我的體現(xiàn)猿诸。

其實(shí)婚被,單單從孫悟空身上,我們就可看到這三個(gè)我:花果山為妖的石猴梳虽,占山為王的美猴王址芯,狂妄自大的齊天大圣,都是處于“本我”階段窜觉;戴上緊箍跟隨唐僧西天取經(jīng)的孫悟空谷炸,一路降妖除魔,受緊箍咒約束禀挫,處于“自我”階段旬陡;而取經(jīng),不僅是菩薩指點(diǎn)的免去被壓五指山之法语婴,更是修煉自我達(dá)成“超我”即成佛的途徑描孟。在取經(jīng)路上驶睦,孫悟空也有“本我”抬頭的時(shí)候,小君子們還記不記得匿醒,孫悟空剛跟著唐僧的時(shí)候遇到了六個(gè)攔路搶劫的賊人啥繁?悟空二話沒說就把六個(gè)人打死了;三打白骨精故事中青抛,悟空打死了白骨精旗闽,但唐僧認(rèn)為他濫殺無辜,把他攆走蜜另,悟空就回到花果山适室,他做了什么呢?將在花果山一帶打獵的獵人們?nèi)即蛩懒藭癯扇飧桑?/p>

所以說举瑰,在一個(gè)人身上捣辆,這三個(gè)我都存在,只不過我們很多時(shí)候我們壓抑了“本我”此迅,用“超我”來激勵(lì)“自我”汽畴。本我、自我耸序、超我三者互相制衡忍些,人才能健康成長。這就要求我們在生活中一定要時(shí)刻保持頭腦清醒坎怪,千萬不可讓“本我”占據(jù)上風(fēng)罢坝,而導(dǎo)致自己被欲望侵蝕,受欲望支配搅窿,要時(shí)刻提醒自己嘁酿,用道德約束自己,用理想激勵(lì)自己男应,變得更好闹司。

超越自我,發(fā)展人格沐飘,每一個(gè)同學(xué)都可能成長為一個(gè)大寫的人游桩!

小君子們,關(guān)于人格話題薪铜,我們就討論到這里吧众弓,但是發(fā)展人格,我們?nèi)匀辉诼飞细艄俊=ㄗh沒有讀過《西游記》的同學(xué)利用寒假時(shí)間認(rèn)真讀一讀,這一點(diǎn)我們要向上上屆的董同學(xué)學(xué)習(xí)脚乡,他第一學(xué)期每晚睡前堅(jiān)持讀一回蜒滩,一個(gè)學(xué)期讀完了這本書滨达,雖然慢,但功不唐捐啊俯艰。

再祝新年快樂捡遍!

你們的,王老師

2022/1/1

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