? 十乘中瓶珊，又以“觀不思議境” 為觀行總體啸箫，從第二至第七是輔助修觀的方便權(quán)巧，第八“知次位”以下伞芹，是表明進(jìn)趣方法忘苛。依行者的根機(jī)，上根行人唱较，初觀不思議境扎唾，即進(jìn)初住位。中根行人绊汹，從第二“起慈悲心”至“對(duì)治助開”稽屏，次第修觀扮宠，能悟人中道實(shí)相西乖。下根行人，從第一至第十坛增，皆領(lǐng)順序漸修获雕，才能悟證中道實(shí)相。
1.觀不思議境收捣。它的名稱届案，是采用 《金光明經(jīng)-散脂鬼神品》第一的我見不可思議智定、不可思議智聚罢艾、不可思議智境之文楣颠，《涅槃經(jīng)》《請(qǐng)觀音經(jīng)》所說。
觀不思議境是天臺(tái)止觀的最高究竟之行持咐蚯，智者大行童漩、識(shí)的五陰，人是六根對(duì)六境的十二入春锋，界是六根六境六識(shí)矫膨。從三科揀境，唯取捷徑，故取識(shí)陰為觀境侧馅。依經(jīng)所說危尿，陰人界皆在日常中現(xiàn)前，最接近且一時(shí)無法脫離馁痴；介爾陰妄的一念心谊娇，又具三千三諦，觀陰人界境的實(shí)相弥搞，能觀得不思議境邮绿，故此陰人界境是最具體、現(xiàn)實(shí)的對(duì)境攀例，這是以它為最初觀境的目的船逮。且十境的陰境常現(xiàn)粤铭，是凡夫之正報(bào)根本挖胃，其他九種是隨之而生的余報(bào)——副受報(bào)而己。
2.煩惱境：指觀陰境中梆惯，激發(fā)無始劫來所積聚之煩惱惑現(xiàn)前酱鸭，即諦觀此境予以對(duì)治。
3.病患境：因身體四大所引發(fā)垛吗，能妨礙圣道凹髓，故須觀病源以法對(duì)治為旨趣。
4.業(yè)相境：無始劫以來所作之善悉業(yè)怯屉，于定中顯現(xiàn)蔚舀，善不喜、惡不怖锨络，仗觀察力精進(jìn)赌躺，達(dá)一心不亂，業(yè)相自然消除羡儿。
5.魔事境：實(shí)踐修持中礼患，未破業(yè)惑，所引發(fā)之魔相掠归，以妨礙修道缅叠。智者大師列舉魔相有：有、無虏冻、明肤粱、暗、定兄旬、亂狼犯、愚余寥、智、悲悯森、喜宋舷、苦、樂瓢姻、禍祝蝠、福、善幻碱、惡绎狭、憎、愛褥傍、強(qiáng)儡嘶、軟二十種』蟹纾可通戒蹦狂、呵棄、諦觀實(shí)相朋贬，予以怯退凯楔。
6.禪定境：禪定中，雖無魔事锦募，但未達(dá)真觀摆屯，因宿習(xí)而耽著喜好禪味，應(yīng)速離此線糠亩，以如理如法之禪境作觀為旨趣虐骑。
7.諸見境：邪見可由聞法、神定而生削解。禪定中富弦，因心靜明朗沟娱，易于通達(dá)妙悟而生執(zhí)：過于聰敏氛驮、雄辨，也易墮入邪見济似。此兩種皆為修行上之障礙矫废，應(yīng)依正觀去除而入正道。
8.增上慢境：觀諸見境脫離邪見時(shí)砰蠢，會(huì)妄想自己已證悟最高窮極的定境蓖扑，即易生起驕慢，而廢棄精進(jìn)致使退道台舱。故應(yīng)謹(jǐn)慎為要律杠！
9.二乘境：棄除慢心后潭流，過去所習(xí)，能于靜中顯現(xiàn)柜去，但容易耽溺于空寂灰嫉，而喪失進(jìn)趨大乘的機(jī)緣。故應(yīng)時(shí)觀不墮二乘嗓奢，努力向上為旨趣讼撒。
10. 菩薩境：息止見慢后，呈現(xiàn)藏教等菩薩境股耽，尚須善觀察心境根盒，修持圓頓止觀方不會(huì)墮滯此境。
? 上十境中物蝙，第一境是順次生炎滞，第二境以下的九境，是前后交互或單或復(fù)的互發(fā)诬乞〕ч唬《摩訶止觀》舉出十種互發(fā)情況：
（一）次第不次第：有些順序生，有些不順序生想丽惭。
(二）雜不雜：只發(fā)一境即謝為不染击奶，一境后復(fù)發(fā)他境為雜。
（三）具不具：十境全部生為具责掏，不足十境生為不具柜砾。
（四）作意不作意：有故意作特定境起作意，有些境相是自然生起名不作意换衬。
（五）成不成：有觀一境即成痰驱。而次觀他境亦為成。 有轉(zhuǎn)換諸境皆不成瞳浦。
（六）益不益：對(duì)境修持止觀利益之分別担映。
（七）難發(fā)不難發(fā)：或惡法難易〗辛剩或善法難易蝇完。俱難俱易。
（八）久不久：自有一境久久不去矗蕊《掏桑或有一境即起即去
（九）更不更：自有一境。一更兩更乃至多多傻咖。自有一境一發(fā)即休朋魔。后不復(fù)發(fā)。
（十）三障四魔九雙七只：三障四魔者卿操。普賢觀云警检。閻浮提人三障重故孙援。陰入病患是報(bào)障。煩惱見慢是煩惱障扇雕。業(yè)魔禪二乘菩薩是業(yè)障赃磨。障止觀不明靜塞菩提道。令行人不得通至五品六根清凈位洼裤。故名為障邻辉。四魔者。陰入正是陰魔腮鞍。業(yè)禪二乘菩薩等是行陰名為陰魔值骇。煩惱見慢等是煩惱魔。病患是死因名死魔移国。魔事是天子魔吱瘩。魔名奪者。破觀名奪命迹缀。破止名奪身使碾。又魔名磨訛。磨觀訛令黑闇祝懂。磨止訛令散逸票摇。故名為魔。
