閱盡中國歷史循捺，我們會發(fā)現(xiàn)唐朝是一個特殊的存在斩例，它的綜合實力在當時的世界格局下名列前茅，它的包容與開放所造就的國際化程度至今都令人嘆為觀止从橘，它的首都長安從古到今都被公認為非常偉大的城市樱拴，它的魅力與影響力吸引萬國來朝、膜拜學習洋满。

那么晶乔，對于很多有穿越欲的朋友來說，唐朝既然如此偉大牺勾，總想一探究竟正罢，該去哪里領(lǐng)略唐朝的恢弘和風采呢？

從首都出發(fā)驻民，無疑是一個捷徑翻具，首都是一國文化的集大成者。現(xiàn)在的西安回还，就是唐都長安的還原版裆泳，我們不妨從這里開始，夢回大唐柠硕。

大雁塔工禾、小雁塔

——千年的對視與守望

大雁塔是唐文化的標志性建筑运提，坐落于大慈恩寺內(nèi)。大慈恩寺是唐高宗李治為其母親文德皇后修建的闻葵，以報答慈母的恩德民泵。寺廟建成之時，便有幸迎來了著名的高僧玄奘槽畔，也就是我們熟悉的唐僧栈妆，他不遠萬里從印度迎取來佛經(jīng)，大雁塔就是專門為他譯經(jīng)所建的厢钧。玄奘在此創(chuàng)立了大乘佛教法相宗鳞尔，這也便奠定了大慈恩寺和大雁塔的地位，成為了中國佛教文化的圣地早直。

大雁塔也是唐朝帝王和詩人才子喜歡去的地方铅檩，有“雁塔詩會”和“雁塔題名”的典故。才子們不管是中舉得了功名莽鸿，還是閑暇游樂賞玩昧旨，都喜歡登臨大雁塔賦詩。其中最有名的就是白居易了祥得，他27歲少年得志兔沃，寫下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩句级及，一時紅遍長安城乒疏。

與大雁塔遙相對望的就是小雁塔了，它的修建比大雁塔稍晚些饮焦，為了區(qū)分開來怕吴，所以叫小雁塔。小雁塔神奇之處在于县踢，它在歷史上經(jīng)歷了數(shù)十次地震转绷，“三離三合”，都沒有倒塌硼啤，可見古代匠人高超的建筑工藝议经。

小雁塔所在的薦福寺內(nèi)古鐘渾厚清亮，是真正的“雁塔晨鐘”谴返，也是關(guān)中八景之一煞肾，與大雁塔一起守望著長安的繁盛與光榮。

大唐芙蓉園嗓袱、大唐不夜城

——極盡盛唐之奢華

大唐芙蓉園是在原遺址旁建的唐文化主題公園籍救，滿滿的皇家氣派。芙蓉渠抹，既是芙蓉花的意思蝙昙，也是荷花的意思闪萄，一園子的花紅柳綠，想來也是心曠神怡耸黑。芙蓉園是休閑的樂園桃煎，那么篮幢，玩什么呢大刊？

唐代的才子佳人確實玩的高雅——曲江流飲和杏園探花。這可是從唐朝科舉中脫穎而出的進士們的專屬游戲三椿。人生得意的進士們會把酒杯放到盤子上缺菌，再將盤子放到曲水上，這樣搜锰，隨著水的流動伴郁，盤子也在轉(zhuǎn)動，轉(zhuǎn)到誰的面前蛋叼，誰就要把杯中的酒喝掉焊傅，并賦詩一首，這就是所謂的“曲江流飲”狈涮，作樂之中還很考驗才華呢狐胎！然后進士們還要去杏園聚餐，參加“探花宴”歌馍，推選出兩名年輕英俊的進士充當探花使者握巢，騎著高頭大馬在長安城尋覓新鮮的名花，采摘回來供大家欣賞松却，這就是所謂的“杏園探花”暴浦，香氣十足吧！

出了大唐芙蓉園晓锻，就可以感受大唐老百姓豐富的夜間生活了歌焦。當然現(xiàn)在的大唐不夜城多是復原景象，但那份富足奢華的氣息依然直逼肺腑砚哆，典雅唐食同规，悅目歌舞，長安的氣場硬是讓這一條天街給代表了窟社，強烈的穿越既視感啊券勺。

大明宮

——中國宮殿建筑的巔峰之作

大明宮是唐朝的政治中心，這么一個龐大的帝國便是在這里運籌帷幄的灿里。大明二字关炼，出自《詩經(jīng)》，“文王匣吊，武王相承儒拂，其明德日以廣大寸潦，故曰大明”，意思是要像周王一樣勤政鮮明社痛，可見唐朝皇帝的胸襟氣魄见转。大明宮更是處于風水寶地，長安城自北向南有一條龍脈蒜哀，而大明宮就建在了這條龍脈的“龍首”上斩箫，地勢高亢，俯視天下撵儿，盡顯帝王威嚴乘客。

王維寫過一句詩，“九天閶闔開宮殿淀歇，萬國衣冠拜冕琉”易核，層層疊疊的宮殿大門如九重天門，迤邐打開浪默，深邃偉麗牡直，萬國的使節(jié)拜倒丹墀，朝見天子纳决，威武莊嚴碰逸。這非常形象地展現(xiàn)了大明宮的氣勢、大唐的氣勢岳链。

那些宏偉的宮殿如今已不復存在花竞，但大明宮遺址卻依然是現(xiàn)在西安最大的公園，被譽為“城市之肺”掸哑。遙想當年日本遣唐使紛至沓來约急，全面學習大唐文化，將大明宮“復制”到了京都苗分、奈良厌蔽，穿越時空，算是歷史之幸摔癣。

大唐西市

——開放的世界貿(mào)易中心

大唐西市是唐朝著名的購物中心奴饮，主要面向普通大眾，與之相對的是大唐東市择浊，主要面向達官貴人戴卜，所以經(jīng)常往來于西市和東市的購物行為，人們就習慣地稱“買東西”了琢岩，并沿用至今投剥。那么，在西市能買到什么“東西”呢担孔？可以買到世界各地的商品江锨！因為西市是名副其實的世界貿(mào)易中心吃警，是世界各地人夢想的淘金地，東西方的貨物在這里交易啄育，所以也就涌現(xiàn)出了不同的人種酌心、不同的語言、不同的服飾挑豌、不同的美食安券，唐朝之所以開放包容，和這一國際市場是分不開的浮毯。西安并不是少數(shù)民族聚居地完疫，卻擁有53個少數(shù)民族泰鸡，可見唐朝的國際化程度影響至今债蓝。

絲綢之路的起點在西安，但更準確的起點是在大唐西市盛龄。因為絲綢之路本質(zhì)上是一條貿(mào)易之路饰迹，絲綢不僅僅是西方人眼中的奢侈品，更是一種硬通貨幣余舶，用絲綢可以兌換到世界各地的商品啊鸭，所以大唐西市也被稱為“金市”，足見其在國際金融中的地位匿值。

當我們今天走在世界各地的“唐人街”時赠制，會很好奇，中國人在海外的聚居地為什么都叫“唐人街”挟憔，而不是“漢人街”“秦人街”“宋人街”呢钟些？就是因為唐朝當時在世界上數(shù)一數(shù)二的強大實力和影響力，海外華人都以身為“唐人”而驕傲绊谭。

華清宮政恍、華清池

——浪漫的愛情圣地

華清宮，華清池达传，其實是同一個地方篙耗，歷史上因為唐玄宗和楊貴妃經(jīng)常在這里游玩、泡溫泉而名聲大噪宪赶。也因此與頤和園宗弯、圓明園、承德避暑山莊并稱為中國四大皇家園林搂妻。泡溫泉的池子并不叫“池”蒙保，而叫“湯”，一個很文雅的名字叽讳，這個名字也賦予了溫泉極高的價值追他，因為溫泉就像人們喝的湯一樣坟募，有很高的“營養(yǎng)價值”，可以美容養(yǎng)顏邑狸。楊貴妃喜歡經(jīng)常到這里來“泡湯”懈糯，和她愛美是有很大的關(guān)系。

華清宮里有一片很著名的梨園单雾，當然這可不僅僅是種滿了梨樹的果園赚哗。今天把戲曲演員稱為“梨園子弟”，這個說法即來源于此硅堆。唐玄宗是有名的能歌善舞的皇帝屿储，他和楊貴妃經(jīng)常在華清宮的梨園里教演戲曲藝人，久而久之渐逃，“梨園”就成為了戲曲界的代名詞够掠。

興慶宮

——唐朝巔峰時刻的政治中心

到了唐玄宗的“開元盛世”時期，唐朝的政治中心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了興慶宮茄菊，直到安史之亂爆發(fā)疯潭。發(fā)生在興慶宮的故事也非常多，如高力士為李白脫靴面殖，李白才為楊貴妃作了那首著名的《清平調(diào)》——“云想衣裳花想容竖哩，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見脊僚，會向瑤臺月下逢相叁。名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看辽幌。解釋春風無限恨增淹，沉香亭北倚欄桿。”今天站在興慶宮的沉香亭舶衬，這些詩情畫意的場面埠通，時隔千年，依然仿若昨日逛犹。

興慶宮里還有兩個著名的建筑端辱，一個是勤政務本樓，唐玄宗即位不久就修建了此樓虽画，以標榜自己勤儉舞蔽、廉潔，也正因為他的這些優(yōu)點码撰，才開創(chuàng)了“開元盛世”渗柿。另一個建筑是花萼相輝樓，是唐玄宗為其兄弟所建，是宮廷的宴會娛樂場所朵栖，號稱“天下第一名樓”颊亮，當時是排在黃鶴樓、岳陽樓陨溅、滕王閣等名樓之前的终惑，《長安十二時辰》也把故事的高潮設(shè)置在了這里。不過也正因為唐玄宗后期的享樂门扇、懶政雹有，為“安史之亂”埋下了伏筆。

青龍寺

——中日友好的見證者

青龍寺是唐代著名的寺廟之一臼寄，是佛教八大宗派之一的密宗祖庭霸奕。青龍寺的聞名，還得益于眾多的日本僧人吉拳。

唐朝國力強盛质帅、文化繁盛，吸引了大量的日本“遣唐使”前來學習合武，這其中就有著名的“入唐八家”临梗，其中六家（空海涡扼、圓行稼跳、圓仁、惠運吃沪、圓珍汤善、宗睿）都先后在青龍寺受法。當然最為人所知的就是空海法師了票彪，他把青龍寺的密宗精髓學會后红淡，回到日本東大寺即創(chuàng)立了真言宗〗抵《妖貓傳》就描寫到了空海法師和青龍寺的這段故事在旱。空海法師在日本的影響力非常大推掸，也正因為這點桶蝎，青龍寺也成了許多日本人神往的觀光勝地，畢竟是追本溯源嘛谅畅。

正因為青龍寺和日本的千年友好關(guān)系登渣，寺里栽種了大量的櫻花，是今日西安著名的賞櫻地毡泻。每到陽春三月胜茧，這里便是春色滿園，姹紫嫣紅仇味，美不勝收呻顽。