? ? ? 康德反對功力主義百炬，他認(rèn)為每個個體所有人類都擁有一定尊嚴(yán)褐隆，人們必須尊重個體神圣不可侵犯或是擁有權(quán)利的原因，在康德看來剖踊，并不是源于"我們是自己主義"這一理論而是源于"我們都是理性存在"這一觀點(diǎn)"我們都是理性存在"意思是我們擁有理性能力存在庶弃，我們也是自主存在，也就是說我們是擁有自由行動和選擇能力的存在德澈，這種理性和自由并非我們擁有的唯一能力歇攻，我們也有感受煩惱與快樂的能力，感受痛苦與滿足的能力梆造，康德承認(rèn)功力主義者們的觀點(diǎn)是部分正確的缴守，我們當(dāng)然會力圖趨樂避苦，康德并不否認(rèn)這一點(diǎn)，他否認(rèn)邊沁的這種觀點(diǎn)認(rèn)為痛苦和快樂是人類至高無上的主宰斧散。
邁克爾哲學(xué)課第6講考慮你的動機(jī)道德的最高準(zhǔn)則摘抄
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