金秋假日搏色，幾位朋友一起聚會。
多時不見券册，格外親切频轿。寒暄落座，笑語不斷烁焙。佳肴撲鼻航邢，醇酒飄香。推杯換盞考阱，箸飛盤響翠忠。直至面紅酒酣，眼帶醉意乞榨，大家方漸漸放慢了節(jié)奏秽之，繼續(xù)熱鬧地閑聊著。
花兒笑盈盈道：葉子吃既，你是心理學(xué)家考榨，向你請教個問題。昨天鹦倚，我想給朋友圈換一張封面圖片河质，結(jié)果在網(wǎng)上選了足足兩小時，選得我都煩躁死了震叙，才終于選到了一張自己滿意的圖片掀鹅。本來只是一個沒用的閑事兒么，玩?zhèn)€朋友圈而已媒楼，結(jié)果那天選圖片的時間把我每日晨讀的時間都占了乐尊，煩躁的我。
正在一旁私聊的枝兒和果兒划址，聽見了花兒的煩惱扔嵌，說他們也時有這樣的糾結(jié)，并舉了各自的例子夺颤。
唯有老成的老根痢缎，只在那里憨憨地笑著靜聽，如他一向的樣子世澜。
大家看著葉子独旷，做聆聽狀。
葉子道：這個問題可歸納為揀擇的情形。在生活中势告，人們的揀擇是很普遍的蛇捌。人們總在揀擇自己認(rèn)為重要的和好的。這種揀擇幾乎無時無處不存在咱台。
在生活中络拌，我們會覺得某件事是重要的，是重要于其他事情的回溺。也許我們意識到了春贸，或者沒有意識到，但這種重要性是基于與其他事情的比較而產(chǎn)生的遗遵。
比如萍恕，我們覺得讀書是重要的，給朋友圈換張照片是不重要的车要；某張圖片是好的允粤，某張是不好的；某種生活方式是好的翼岁，是好于他種生活方式的类垫；生活是有目的的，某些時間只是為未來的某個目的做鋪墊的……人們幾乎隨時都在“重要和不重要”琅坡、“好的和不好的”悉患、“對的和錯的”等之間揀擇。
花兒支頤問道：這種揀擇會帶來什么后果呢榆俺？
葉子：這種揀擇會造成——對于我們認(rèn)為重要的售躁，我們就充滿期待；過程中茴晋，可能會激動陪捷，緊張，焦慮诺擅，患得患失揩局，心靈無法安寧。對于我們認(rèn)為不重要的那些事情或時間掀虎，就覺得無聊、無意義付枫、無價值烹玉、甚至沒有存在感、自我否定阐滩。
枝兒二打、花兒、果兒掂榔，頻頻點頭嗯嗯继效≈⑿樱花兒又著急地問：那怎么調(diào)整呢？
葉子：一瑞信，靈敏的覺察厉颤。唯有通過情緒感受看到問題，才可能調(diào)整凡简。二逼友，分析原因。所有情緒感受都源于頭腦中的某些觀念秤涩，只有看到根源帜乞，才可能深度轉(zhuǎn)化。三筐眷，調(diào)整黎烈。
花兒：你給我們詳細(xì)講一講。
葉子：調(diào)整的第一步是安于當(dāng)下匀谣、安于事實照棋。就是接受你當(dāng)下真實的情緒感受。不評判振定，允許它的存在必怜、體驗它。
第二步后频，就是看到造成這些情緒的背后觀念梳庆，頭腦中的觀念。這些觀念大多是不正確的卑惜，要看到它的不正確性膏执。
比如：花兒因花了太多時間在一張圖片上，而擠掉了讀書的時間露久，因此而煩躁更米、懊悔，就是因為頭腦中有這樣的觀念：讀書比弄朋友圈重要毫痕、不應(yīng)該在朋友圈征峦、一張圖片上花這么多時間、我做了無價值消请、無意義的事情栏笆、我浪費了時間……或者還有其他更深的觀念。
花兒邊思考臊泰，邊點頭蛉加。
葉子：但這還可以繼續(xù)探索下去，繼續(xù)自我發(fā)問。
聰明的花兒馬上自問自答：為什么讀書重要呢针饥？——讀書當(dāng)然重要了厂抽！從小到大，這個觀念太深入人心了丁眼，“讀書使人進(jìn)步”筷凤、“讀書是人類進(jìn)步的階梯”、“讀書可以改變命運”户盯、“腹有詩書氣自華”嵌施、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”莽鸭、“學(xué)而優(yōu)則仕”吗伤、讀書可以積累、升官發(fā)財硫眨、著書立說足淆、名利雙收、光宗耀祖礁阁、流芳百世……讀書當(dāng)然比朋友圈巧号、比一張圖片重要了！
大家哈哈大笑姥闭。
葉子也笑著點頭：重要的是丹鸿，接下來要繼續(xù)探索，繼續(xù)追問自己的頭腦：這些觀念正確嗎棚品？或者說靠欢，這是讀書的目的嗎？或者說铜跑，讀書是一個享受的過程门怪，還是有這么強烈的目的性的？再往下锅纺，即使讀書非常重要而美妙掷空，那讀書之外的其他事情、其他時間囤锉，比如打理朋友圈坦弟、給朋友圈挑一張照片就不重要而美好嗎？難道就不能享受選圖官地、欣賞圖的過程嗎酿傍？它們不也是生活、生命中的一個享受嗎区丑？
花兒：是啊，又不可能24小時都讀書，為什么我不能對自己寬容一點呢沧侥？好像我只有讀書的時候才是充實有價值有意義的可霎，其他時間都應(yīng)該忽略不計，更不能干一些沒用的閑事宴杀。不細(xì)究還看不到這些觀念癣朗，真是太可怕了。
葉子：這些觀念已經(jīng)習(xí)慣旺罢、快速旷余、根深蒂固了。不推究的話扁达，不容易覺察到正卧。
花兒：是不是引起我們負(fù)面情緒和感受的后面，都有一些不正確的觀念呢跪解？
葉子想了想道：基本上吧炉旷。準(zhǔn)確說，都有一些相應(yīng)的觀念叉讥。
花兒：那如果我們看到了那個錯誤的觀念窘行，但一時改不了，心里依然強烈地難受图仓，那怎么辦呢罐盔？
葉子：這就是調(diào)整的第三步，就是做不到就接受救崔。接受自己當(dāng)下真實的情緒與態(tài)度惶看。比如接受自己的追求完美，接受自己對重要性的評判帚豪，不譴責(zé)自己碳竟，不說自己錯。其實問題本身并不是問題狸臣，抗拒問題才是問題莹桅。只要能接受，一切將不成其為問題烛亦。
花兒：負(fù)面情緒或感受一定要調(diào)整嗎诈泼？有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎？
葉子：覺得難受就調(diào)整煤禽，不難受就可以不調(diào)整铐达。
花兒：難受為什么要調(diào)整呢？難道不能忍嗎檬果？
葉子：內(nèi)心和平的價值無法估量瓮孙。勉強打個譬喻吧：一秒鐘的和平價值一億人民幣唐断。
花兒又問：追求完美有什么后果？
葉子笑道杭抠，你自己想想脸甘。
花兒閉目靜思幾分鐘，睜開眼道：我粗淺地有這樣幾點認(rèn)識偏灿，一丹诀，自我享受；二翁垂，可能會在追求的那方面有所成就铆遭；三，苛刻沿猜，可能在生活的其他方面也苛刻枚荣，比如交朋友、談戀愛邢疙、買東西棍弄、做選擇等方面。
葉子微笑點贊疟游。
花兒：揀擇的實質(zhì)是什么呢呼畸？
葉子：揀擇說明人是自由的，想行使自由的權(quán)利颁虐、可行使自由的權(quán)利蛮原。但揀擇其實不是外在選擇的可能性。而是一種心靈的態(tài)度另绩。人生的任何情境儒陨，其實都選擇的是一種態(tài)度。這種態(tài)度應(yīng)該通往敞開笋籽、接納蹦漠、自由的方向。
花兒：舉例說明车海？
葉子：有的人想要別墅但買不起笛园，只住得起茅屋。這時候侍芝，揀擇的自由不在于別墅與茅屋之間研铆，而在于，不論我住別墅還是茅屋州叠，我都可以選擇我是快樂的棵红，還是愁悲的。這就是心靈上咧栗、自由的選擇逆甜。
花兒：這種心態(tài)如何修煉虱肄？
葉子：態(tài)度來自于觀念，觀念是積累的交煞，可變的浩峡，可調(diào)整的。
花兒：在幾千年人類文化心理的積淀下错敢，在現(xiàn)今物欲橫飛的社會背景下，修煉到這種心態(tài)好像是很不容易的事兒缕粹。到底稚茅，是生活選擇了我們，還是我們選擇了生活呢平斩？我們可以選擇自己的人生和生活嗎亚享？
大家一下都安靜了下來。各自陷入了思考绘面。
到底是生活選擇了我們欺税，還是我們選擇了生活？
到底是父母選擇了我們揭璃，還是我們選擇了父母晚凿？
我們是被迫、無知瘦馍、無辜歼秽、稀里糊涂地來到人間的呢？還是主動情组、清楚燥筷、有目的地、清醒地來到人間的院崇？
到底是我們選擇了生命肆氓，還是生命選擇了我們？
是誰選擇了誰底瓣？
還是一切都是互相選擇谢揪？
還是有高于這一切的其他力量在做選擇？
不知濒持。
那么键耕，對于一切未知的東西，怎么辦柑营？持什么態(tài)度屈雄？
接納。
花兒嘟嘟嘴官套，笑嘻嘻地說：別整這些太深刻的了酒奶，更煩蚁孔。我最后想問，我們還能有目的惋嚎、有期待嗎杠氢？
葉子：當(dāng)然可以有。但不能執(zhí)著另伍，且要享受過程鼻百。
花兒：如何很好地生活呢？
老根歪在沙發(fā)上摆尝，鼾聲均勻温艇。這家伙！總是一副萬事與他無關(guān)堕汞，淡定安然的樣子勺爱。
葉子望了一眼老根，扭過頭來對幾位說：自然讯检，用心琐鲁，活在當(dāng)下，享受每一分每一秒每一個行為人灼，就是很好地生活围段。
