未來會是怎樣的奕锌，各種熱點與新聞,對名人的評價、互動民眾可以在社交媒體村生、網(wǎng)絡上有著極高的參與度惊暴；虛擬現(xiàn)實與增強現(xiàn)實讓人身臨其境，何為真實趁桃、何為虛假辽话；植入人體的AI控制著人的一切感覺等等。
這一切的一切毫無疑問帶給了人們前所未有的方便和奇特體驗卫病，然而油啤，每一枚硬幣都有兩面，人類所謂的原罪也始終存在著蟀苛，而這些高科技的產(chǎn)品在某種程度上變成了一種放大器益咬。黑色的放大器放大著人性中的陰暗面。
暴食帜平、色欲幽告、懶惰梅鹦、憤怒、嫉妒冗锁、貪婪齐唆、傲慢——七原罪。有時只是我們的傲慢冻河，讓這些陰暗面悄悄地隱藏了起來箍邮。但是也似乎只是從人們的視線中消失，實際上隨著一些技術的發(fā)展芋绸，一些東西反而被放大了媒殉。它們就像一面黑色的鏡子担敌，映出了那群“烏合之眾”摔敛。
在《黑鏡》第三季里，讓我印象最深刻的是第一集和最后一集全封。兩者在一定程度上有著相似性马昙。他們都是群眾不自覺的行為，不自覺地遵守著刹悴、維護者不合理的制度行楞；不自覺地開著“暴力玩笑”。也正是這些讓人看到了群體的力量土匀，那種不由分說的力量子房。
從何時起，在歷史的舞臺上就轧，不再只有那些聲名顯赫的英雄证杭。隨著民主社會的到來，普通群眾妒御，這些原本只是路人甲解愤、路人乙的龍?zhí)捉巧嬲淖顬橐粋€最為重要的角色走到了歷史的前臺乎莉。
那些英雄送讲、君主的權威從何而來，不再是君權神授惋啃，或再說是真龍?zhí)熳雍喵蓿@施加于群眾的一切都要范秋雨群眾。在《烏合之眾》中边灭，勒龐生活的那個年代魄宏，在法國，那些革命存筏、動亂宠互、拿破侖等人讓他敏銳的意識到了味榛，群眾，這個強大的實體予跌。
并且搏色，群眾從過去到現(xiàn)在直至未來都會一直起著很大的作用。
隨著互聯(lián)網(wǎng)媒體的發(fā)展券册，社會中的每一個個體都可以對每個熱點時事有著極高的參與度频轿，而這一個個個體組成的具有相同心理傾向的群體，對這些熱點討論及一些社會變革有著巨大的推動作用烁焙，也因此群眾引導的鬧劇一出接一出航邢。
就像《黑鏡》第一季第一集中那個掌控著群眾心理的藝術家，成功地讓英國首相X了豬骄蝇。他之后的自殺也耐人尋味膳殷。是因為完成了前無古人的作品，還是對世代感到絕望九火。
群眾的心理是這樣的赚窃。綁匪綁架了公主，并且將視頻發(fā)到網(wǎng)上岔激，讓所有人都知道公主安全釋放的條件勒极，并且這不是隨便的公主，而是社交達人虑鼎，F(xiàn)acebook之星辱匿，這是關鍵條件。起先炫彩，大多數(shù)的人覺得沒有必要那么做匾七。畢竟這樣的 要求有些荒唐可笑。
當再次由于社交媒體媒楼，首相作弊嫌疑曝光后乐尊，電視臺收到一個斷指和公主掙扎、尖叫的視頻划址，播出后扔嵌，輿論一片嘩然，民意反轉(zhuǎn)夺颤，惡意的好奇有了依托痢缎。更大一部分人希望首相應該滿足綁匪的要求。有人說世澜，他們可以換一個總統(tǒng)独旷，但不能沒有公主；如果公主遇害，那他這個首相也當不成嵌洼。
民意案疲，是他受到的最大的威脅。不僅會是一個失敗的政客麻养，還會遺臭萬年褐啡，甚至人身、家庭安全都無法保障鳖昌。
讓人始料未及的是备畦，在截止時間之前，公主已經(jīng)被釋放许昨，走在空無一人的大街上懂盐。那是一個經(jīng)典的鏡頭，萬人空巷的場景糕档。
在這荒唐的鬧劇中莉恼，互聯(lián)網(wǎng)媒體起著巨大的作用，它將群眾的影響力發(fā)揮到最大翼岁。而群眾內(nèi)心的渴望类垫，首相夫人一語點破——他們就喜歡看人出丑司光，幸災樂禍琅坡。這當然是轉(zhuǎn)變的一個重要因素。
而由此說明的群體的另一個特點便是残家，輕信榆俺、情緒化、易沖動坞淮、想象力豐富茴晋。
僅憑一根無法驗證是否真的是公主的斷指便能認為公主本人受到了威脅，看著公主的哭喊回窘，同情心便泛濫诺擅，想象著公主所受的苦，首相X豬的場景啡直。
第二集烁涌，則更直觀的展現(xiàn)了群眾的易煽動，被人牽著鼻子走而沉浸其中酒觅。而演講在群體的煽動中也非常重要撮执。它讓人看到了一個反面例子。對群體講道理舷丹、邏輯清晰地分析毫無用處抒钱。講出真相就如同放屁。他們更愿意接受簡單的口號，正如他們作為幫兇常喊的“Do it.”谋币。
而他一個人的一時覺醒根本無法沖破這牢籠仗扬，只不過換了一個更大的囚牢罷了。還有什么能是真的蕾额。每個人都這樣甘愿被剝奪自我厉颤、剝奪真實。
除去第一季的前兩集外凡简，第三季的第一集和第六集中的現(xiàn)象同樣發(fā)人深省逼友。
這兩集中所描述的事可以說不是在未來，正是當下正在發(fā)生的事秤涩。第一集中的評分信用體系帜乞，第六集中的網(wǎng)絡暴力，正是現(xiàn)在生活中正在發(fā)生的筐眷。
第一集中黎烈，由于某種規(guī)則，由于手機上的一種應用匀谣，人們可以給他們遇到的每一個人打分照棋。就像現(xiàn)在的“芝麻信用”一樣。只是它的評分來自每一個遇到的人武翎，并且影響的范圍更加廣泛烈炭，涉及到了個人的種種權益直到尊嚴。為了更好的生活宝恶，更大的房子符隙，對每個人點頭哈腰，做著違背良心垫毙，順應大流的事霹疫，不敢有一絲差錯。
在那樣的規(guī)則综芥、時代之下丽蝎，能做的要么沉默的順從;要么拋棄所有，保留個性膀藐。對抗的根本不是制度屠阻，而是生活于這樣制度下的每一個感覺良好的個人。
讓人后背發(fā)涼的市第六集的殺人的蜜蜂消请。依靠一個看似是玩笑的“讓他去死”的話題栏笆，誰的名字在這個話題下出現(xiàn)的次數(shù)最多，那么就真的會被機器蜜蜂殺死臊泰。
一句看似是玩笑的話蛉加，看似是生活中周圍的人經(jīng)常會不經(jīng)意說的話——有老師會說，有朋友會說、有警察會說——卻不知對當事人會是怎樣的傷害针饥，當每個人都這樣加入進來厂抽，將所有最深的惡意傾倒出來，并以此為樂時丁眼，那是怎樣的殘忍筷凤。
這是群體的狂歡，事后的后果不會落在某個人的頭上苞七，群體是個無名氏藐守。
這樣的狂歡，在第二季的沃多中體現(xiàn)的淋漓盡致蹂风。同時也不禁感嘆“垃圾豐盈卢厂，大師凋零”。在泛娛樂的時代惠啄，還有什么能被認真慎恒、嚴肅的對待。
只憑黃段子撵渡、肆無忌憚的辱罵融柬，讓群體笑，攻擊傷害一些名人趋距，這樣讓他們開心就能獲得民意粒氧。沃多憑借其犀利的吐槽，最終贏得了全世界棚品。這是多么可怕的預言靠欢。沃多廊敌，不管背后操縱它的是什么人铜跑，只要它保留有它的特點，它就是沃多骡澈。
沃多變成了一個符號锅纺，一個全球化的符號。人們覺得它的那些言語——對現(xiàn)實的諷刺——能讓他們操蛋的生活變得更好肋殴。
沃多是一只熊囤锉，第二集中的白熊卻代表著一種變態(tài)的正義。
白熊是第二集女主永遠的傷护锤。因為拐走一個小女孩官地，并且看著她被害死，用手機一直錄像烙懦，而受到一種審判驱入。
審判并不是在法庭，而是一個叫正義公園的地方。因為是“公園”亏较，所以很多人都可以來參觀莺褒。這就出現(xiàn)了它開頭時的場景。
失憶的女主在疼痛中醒來雪情，記憶模糊遵岩，在外面很多人拿著手機在拍她，卻不對他說任何話巡通，有人追殺她也只能本能的跑尘执。什么都不記得，周圍的人都是觀眾宴凉，沒有人要幫助她正卧，可以想象這會是多么無助。
在晚上跪解，一天的故事結束炉旷，這場演出謝幕了，觀眾一片喝彩叉讥。接著她在囚車里窘行，在觀眾的夾道罵聲中回到那個一天開始的地方。痛苦開始的地方图仓。我不知道這時候她會是怎樣的感受罐盔。她只是在叫“殺了我吧！”救崔。
這樣的正義是正義嗎惶看？那些觀眾、看客難道不是在做與她同樣的事情嗎六孵。
想起很多年前看到過的一個關于蘇格拉底的故事纬黎。
一天蘇格拉底在河邊想要過河，河水非常湍急劫窒，必須借助工具才能過去本今。有一個騎著馬的人也要過河，蘇格拉底便請求他的幫助主巍，可是他人卻拒絕了冠息，還嘲笑蘇格拉底。幾天之后孕索，同樣的地方逛艰，場景卻反轉(zhuǎn)了。原先的人沒有工具搞旭，蘇格拉底卻帶著馬散怖。那人什么都沒有說唐断，蘇格拉底幫他過河了。蘇格拉底的學生都很不解這是為何杭抠。蘇格拉底說：
“這就是我和他的不同脸甘。”
以其人之道還治其人之身偏灿，好像是理所應當?shù)牡ぞ鳌５牵恢挥X中兩者已經(jīng)在同一水平線上了翁垂。并不是說要做一個怎樣的“圣者”铆遭。只是別總站在道德的制高點上去指責他人。說不定與他一樣正做著同樣的事情沿猜。
黑鏡之殤不再未來枚荣，而在當下。
