為何宋代頻現(xiàn)父子宰相兄弟同榮够傍?恩蔭制為何在宋代達(dá)到高潮甫菠?

為何宋代頻現(xiàn)父子宰相兄弟同榮?恩蔭制為何在宋代達(dá)到高潮冕屯?

文:枯木

在北宋有個(gè)比較有趣的現(xiàn)象寂诱,那就是不少名臣、詩(shī)人安聘、大家都有親屬關(guān)系刹衫,或祖孫或父子或叔侄或兄弟等等,雖然其他朝代也有搞挣,不過(guò)以宋代居多带迟,大大超過(guò)其他朝代。


比如唐宋八大家中囱桨,蘇洵仓犬、蘇軾、蘇轍父子三人就占了三個(gè)指標(biāo)舍肠,呂蒙正搀继、呂夷簡(jiǎn)、呂公著一門(mén)祖孫三宰輔翠语,文臣“三孔”孔文仲叽躯、孔武仲、孔平仲肌括,“臨川三王”王安石点骑、王安國(guó)、王雱叔侄三人谍夭,婉約派代表“二晏”晏殊黑滴、晏幾道父子,文學(xué)家“二宋”宋庠紧索、宋祁兄弟袁辈,理學(xué)“二程”程顥、程頤兄弟珠漂,父子狀元梁灝晚缩、梁固等等尾膊,不勝枚舉。

為何北宋會(huì)出現(xiàn)如此有趣現(xiàn)象呢荞彼?原因是多方面的冈敛,諸如經(jīng)歷五代動(dòng)亂,北宋相對(duì)社會(huì)穩(wěn)定卿泽,物阜民豐,因而人才輩出滋觉;再加上宋代科舉制度已經(jīng)非常完善签夭,而當(dāng)時(shí)文人都尊師重教,尤其是重視家庭教育和經(jīng)驗(yàn)傳承椎侠,因而教育得法第租,往往一家能夠有幾人脫穎而出。當(dāng)然我纪,最重要的原因是宋代的恩蔭制度慎宾,使得官員子弟可以直接恩蔭進(jìn)入官場(chǎng),或者不需要經(jīng)過(guò)層層遴選競(jìng)爭(zhēng)直接參加科舉浅悉,因而比一般家庭起點(diǎn)要高得多趟据。


那么,恩蔭制度是怎么來(lái)的术健?其他朝代為何不像宋代那樣盛極一時(shí)呢汹碱?我們就來(lái)談?wù)劧魇a制的來(lái)歷以及各朝代的變遷。

恩蔭荞估,又稱作門(mén)蔭咳促、任子、蔭子勘伺、恩補(bǔ)跪腹、蔭補(bǔ)等,作為選舉制度的一種飞醉,是中國(guó)封建社會(huì)中官僚享有的一項(xiàng)特權(quán)化制度化的制度冲茸,有的學(xué)者認(rèn)為恩蔭制度起始于漢代的“任子制”,然而缅帘,筆者認(rèn)為噪裕,可以追溯到西周時(shí)期的封建制和世襲制的變相沿襲。


早在西周時(shí)期股毫,周天子分封諸侯膳音,授予血緣親屬或功臣予以爵位稱號(hào)和封地(國(guó)),建立公侯伯子男爵封爵制度(到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期完善)铃诬,也就是封建制祭陷,各分封地公卿苍凛、大夫、士的爵位兵志、官職醇蝴、封邑也是父子相承,并且基本上都是世襲制想罕,子孫世代罔替悠栓,權(quán)力一代代延續(xù)。這樣使得貴族階層固定下來(lái)按价,其他人要想躋身于貴族階層惭适,或者貴族階層為了獲得更多的利益,就寄希望于天子或者諸侯君主的“恩賜”分封楼镐,或者采取暴力掠奪癞志,這也是為何到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)亂頻仍的原因所在。

到了秦代框产,一統(tǒng)六國(guó)凄杯,秦始皇為了消除以前的諸侯特權(quán),進(jìn)而獲得中央集權(quán)統(tǒng)治秉宿,于是撤銷封建世襲制(除了皇帝世襲)戒突,全國(guó)建立郡縣制,實(shí)行“二十等爵”制描睦。最高的徹侯有封地妖谴,不過(guò)地方官員由皇帝直接任免。沒(méi)想到因?yàn)楦F兵黷武酌摇,大肆營(yíng)建宮殿和陵寢膝舅,國(guó)力虧空,再加上取消封建制引起六國(guó)貴族后代反彈窑多,因而很快就被被漢朝取代仍稀。


漢朝建立政權(quán)后,劉邦吸取了前代經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)埂息,雖然延續(xù)了秦代“二十等爵制”技潘,進(jìn)行了分封,安撫了功臣千康,不過(guò)玩了一個(gè)花招享幽,那就是第一非劉氏不得封王,再依次分封“功狗功人”拾弃,使得大權(quán)掌握在劉氏手中值桩;再一個(gè)就是封地和官員任用分開(kāi),分封的諸侯王只是稱號(hào)和部分稅收豪椿,卻沒(méi)有實(shí)際行政權(quán)力奔坟。這樣的好處使得諸侯勢(shì)力永遠(yuǎn)不如中央携栋,還經(jīng)常受到封地官員的監(jiān)視。

西漢的爵位延續(xù)秦代二十等爵制咳秉,最高為徹侯婉支,其次為關(guān)內(nèi)侯,徹侯以一縣為食邑澜建,并得以自置吏于封地向挖;關(guān)內(nèi)侯有食邑、封戶炕舵,只能衣租食稅而已何之,大庶長(zhǎng)以下十八等,皆有歲俸幕侠,不世襲帝美。漢代的侯爵可以世襲碍彭,不過(guò)由于漢代中后期嚴(yán)苛的法律晤硕,失去侯位非常常見(jiàn),很少有保留三代的庇忌。


而當(dāng)時(shí)為了籠絡(luò)官員舞箍,讓其拼死效忠,除了規(guī)定侯爵可以世襲外皆疹,還規(guī)定“任子制”疏橄,據(jù)《漢官儀》所載:“吏二千石以上,視事滿三歲略就,得任同產(chǎn)若子一人為郎捎迫。”意思是表牢,兩千石以上官員(其實(shí)就是侯爵)窄绒,只要任滿三年,即可以舉薦自己的侄子一人為郎官崔兴。這就是后來(lái)恩蔭制的最初雛形彰导。

漢武帝時(shí)期,為了避諱敲茄,改徹侯為“列侯”或“通侯”位谋,鑒于“七國(guó)之亂”的教訓(xùn),并且為了削弱諸侯王的勢(shì)力堰燎,在主父偃的建議下實(shí)行“推恩令”掏父,使得諸侯王死后,除嫡長(zhǎng)子繼承王位外秆剪,其他子弟也可分割王國(guó)的一部分土地成為列侯损同,由郡守統(tǒng)轄翩腐。東漢延續(xù)西漢分封制度,不過(guò)由于侯爵越來(lái)越多膏燃,因而到東漢末年逐漸開(kāi)始虛封制度茂卦,即關(guān)內(nèi)侯與其他爵位一樣,僅是爵位名稱组哩,并沒(méi)有封邑等龙,只有少量租稅或無(wú)。


到了魏晉時(shí)期伶贰,司馬氏于咸熙元年(264)重新設(shè)立公侯伯子男五等封爵蛛砰,每級(jí)封爵都有封疆里數(shù)和戶邑?cái)?shù),以方五里和邑二百戶為差黍衙,有封邑和俸祿泥畅。到了東晉南北朝,封爵制比較混亂琅翻,南北皆不相同位仁,不過(guò)此時(shí)封爵和封地(邑)關(guān)系已經(jīng)不大,并且有“分食制”“虛封制”兩種侯爵方椎,區(qū)別在于食不食租稅聂抢,不過(guò)都是可以世襲的。

而魏晉南北朝時(shí)期有個(gè)最大改變就是棠众,誕生了“九品中正制”琳疏,使得封爵制和選官制脫離開(kāi)來(lái)。九品中正制是曹丕在陳群的建議下采取的選官制度闸拿,官員的選取根據(jù)三方面進(jìn)行評(píng)定空盼,即“家世没卸、行狀虑椎、定品”提澎,將人才分為九等肛度,然后根據(jù)定品高低予以任免咖杂。


九品中正制的誕生啼止,使得門(mén)閥制度得以建立恋技。由于評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世致份、道德智袭、才能三者并重奔缠,但由于魏晉時(shí)充當(dāng)中正者(評(píng)定者)一般是二品,二品又有參預(yù)中正推舉之權(quán)吼野,而獲得二品者幾乎全部是門(mén)閥世族校哎,故門(mén)閥世族就完全把持了官吏選拔之權(quán)。造成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”闷哆,“公門(mén)有公腰奋,卿門(mén)有卿”的現(xiàn)象。

魏晉南北朝時(shí)期抱怔,在恩蔭制和九品中正制的雙重恩惠下劣坊,世家子弟除了恩蔭可以直接入仕,而且還可以通過(guò)選官制被提拔任職屈留。因而當(dāng)時(shí)門(mén)閥士族往往把持朝廷局冰,門(mén)生故舊占據(jù)官衙,門(mén)閥大家掌控了朝廷勢(shì)力灌危,甚至在東晉“衣冠南渡”時(shí)康二,有了“王與馬,共天下”的赫赫權(quán)勢(shì)勇蝙,可以說(shuō)是恩蔭制的一個(gè)高峰沫勿。只不過(guò),由于魏晉南北朝朝代更迭味混,戰(zhàn)亂頻仍产雹,并且門(mén)閥士族只是少數(shù)幾個(gè)大家族,因而能夠涌現(xiàn)出來(lái)的人才雖然也不少惜傲,不過(guò)畢竟有限洽故,相比宋代稍稍不如贝攒。


到了隋唐時(shí)期盗誊,為了打擊門(mén)閥士族的勢(shì)力,開(kāi)創(chuàng)了科舉制度隘弊,從而使得寒門(mén)有機(jī)會(huì)進(jìn)入權(quán)力階層哈踱。唐代也延續(xù)了恩蔭制和五等封爵制,《唐會(huì)要》中記載:“三品以上大官可蔭及曾孫梨熙,五品以上蔭孫开镣,被蔭之孫品階降蔭子一等,曾孫又降孫一等咽扇⌒安疲”不過(guò)唐代恩蔭并不是獲得官職,而是稱號(hào)质欲,只有級(jí)別和待遇树埠,沒(méi)有具體職務(wù),少數(shù)恩蔭子孫可以在吏部排隊(duì)嘶伟,待有實(shí)際空缺才予以補(bǔ)官怎憋;其他需要和可普通舉子一樣參加科舉,方能任職。而封爵制定爵制九等绊袋,可以世襲毕匀,不過(guò)沒(méi)有封邑沒(méi)有官職,只有俸祿和榮譽(yù)稱號(hào)癌别。

然而皂岔,由于唐代科舉制度的興隆,以及國(guó)力的昌盛展姐,再加上唐代人才濟(jì)濟(jì)凤薛,星光熠熠,并且唐代只能恩蔭嫡子制并且還要降等诞仓,數(shù)量上也有著嚴(yán)苛的限制缤苫,使得恩蔭制和封爵制顯得數(shù)量有限,雖然也涌現(xiàn)了不少世代為官墅拭、父子宰相等現(xiàn)象活玲,不過(guò)和宋代一比,就顯得相形見(jiàn)絀谍婉。


宋代立國(guó)出自趙匡胤掌握兵權(quán)“黃袍加身”舒憾,到了建立宋朝,吸取以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)穗熬,便“杯酒釋兵權(quán)”镀迂,聰明的解決了武將實(shí)權(quán)在握的現(xiàn)象。同時(shí)為了避免出現(xiàn)前代世襲封爵的權(quán)力坐大唤蔗,便取消了爵位世襲制探遵,除了少數(shù)趙氏子孫得以世襲封公外,其他皆無(wú)世襲罔替的例子妓柜,大多封爵只是終身爵箱季,身死爵除。

除了削弱武將的權(quán)力棍掐,另一個(gè)措施就是重用文人藏雏,宋代對(duì)待文人非常寬容和優(yōu)待,從開(kāi)國(guó)之初的“不殺政策”作煌,到官員有錯(cuò)貶謫也能再予以重任來(lái)看掘殴,宋代確實(shí)是文人士大夫最喜歡的朝代。然而粟誓,作為一個(gè)延續(xù)千年的世襲封爵制奏寨,被取消后如何讓這些官員死心塌地的為宋朝服務(wù)呢?于是宋朝便在恩蔭制上做文章努酸,不但延續(xù)了以往的恩蔭制服爷,而且加以推廣,從而使得官員感恩戴德,以蔭封為榮仍源。


據(jù)《宋史·志第一百十二·選舉五》記載:“太祖初定任子之法心褐,臺(tái)省六品、諸司五品笼踩,登朝嘗歷兩任逗爹,然后得請(qǐng)『坑冢”掘而,意思是宋太祖時(shí)期只要“臺(tái)省”達(dá)到六品以上“諸司”五品以上,連任兩屆后于购,便可以獲得恩蔭親屬袍睡。到了宋太宗時(shí)期,更是放寬了恩蔭范圍肋僧,諸如可以追封父祖妻子斑胜,還可以遍及子弟、親族嫌吠、門(mén)生等止潘,如《宋史·列傳第十七·曹彬傳》記載:“曹彬咸平二年,被疾辫诅。六月薨凭戴,年六十九。贈(zèng)中書(shū)令炕矮,追封濟(jì)陽(yáng)郡王么夫,謚武惠;且贈(zèng)其妻高氏韓國(guó)夫人吧享;官其親族魏割、門(mén)客譬嚣、親校十余人钢颂。”

到了宋真宗時(shí)期拜银,更是泛濫殊鞭,恩蔭名目繁多,如宋真宗大中祥符八年(1015年)正月尼桶,宋真宗趙恒定承天節(jié)操灿、南郊奏蔭子弟恩例,大開(kāi)恩蔭之門(mén)泵督。統(tǒng)計(jì)北宋恩蔭的機(jī)會(huì)大致有四種:

1趾盐、圣節(jié)蔭補(bǔ),每年逢皇帝誕辰一次;

2救鲤、大禮蔭補(bǔ)久窟,每三年逢郊祀時(shí)一次;

3本缠、致仕蔭補(bǔ)斥扛,官員告老退休時(shí)一次;

4丹锹、遺表蔭補(bǔ)稀颁,官員去世時(shí)上遺表一次。


北宋的恩蔭制規(guī)定楣黍,三公匾灶、宰相之子,可以恩蔭充任中央六部各寺丞租漂;使相粘昨、參知政事、樞密使窜锯、宣徽使之子张肾,恩蔭可以擔(dān)任太祝或奉禮郎锚扎;掌握中樞的宰輔大臣吞瞪,可以恩蔭門(mén)客、門(mén)生等驾孔,每次可多達(dá)十人芍秆。如《慶元條法事類》卷二《蔭補(bǔ)薦舉格》載:“僅逢朝廷大禮典,宰相可門(mén)蔭十人翠勉,執(zhí)政官可門(mén)蔭八人妖啥。”如此一來(lái)对碌,使得權(quán)貴子弟得以不通過(guò)科舉可以順利進(jìn)入仕途荆虱,雖然籠絡(luò)了官員,可是卻使得社會(huì)不公平進(jìn)一步拉大朽们。

宋代的恩蔭制度的擴(kuò)大怀读,使得出現(xiàn)了眾多的父子、兄弟骑脱、祖孫三代為官或者執(zhí)掌權(quán)柄的現(xiàn)象菜枷,雖然涌現(xiàn)了開(kāi)篇眾多名人大家∪ィ可是從全國(guó)來(lái)看啤誊,第一是促使了結(jié)黨營(yíng)私岳瞭,官官相護(hù),造成黨爭(zhēng)的加勎们隆寝优;其二是造成官員素質(zhì)下降,使得一大批不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟混入官場(chǎng)枫耳,從而使得有才之士被排擠在外乏矾,從而使得社會(huì)不公平進(jìn)一步拉大,社會(huì)對(duì)立情緒加劇迁杨。如《續(xù)資治通鑒》記載:“伏睹文武以郊禋钻心,誕節(jié)補(bǔ)任子弟官者,多年在幼稚铅协,坐食廩糧捷沸。閱筆有窮經(jīng)潦倒之士,下官沉滯之人狐史,常增浩嘆痒给。”


宋代的恩蔭制骏全,“一人得道苍柏,雞犬升天”,使得官員冗雜姜贡,務(wù)虛多過(guò)務(wù)實(shí)试吁,頻繁于黨爭(zhēng)和派系排擠,以至于尸位素餐楼咳,內(nèi)斗不斷熄捍,官員大多只會(huì)粉飾太平,拍馬溜須母怜,結(jié)果一旦外敵入侵余耽,猶如散沙,一派涂地苹熏,造成國(guó)破家亡碟贾,靖康之恥,徽欽二帝柜裸,被擄受辱而死缕陕,恩蔭制是其中主要原因之一。

由于宋代恩蔭制的泛濫造成的惡劣后果疙挺,以至于后來(lái)朝代雖然也延續(xù)了恩蔭制,不過(guò)規(guī)定非常嚴(yán)格怜浅。諸如元明時(shí)期規(guī)定铐然,文官七品以上皆得蔭一子以世受俸祿蔬崩,稱之恩蔭生。清朝文職京官四品以上搀暑,外官三品以上沥阳,武職二品以上,俱準(zhǔn)送一子入監(jiān)讀書(shū)自点,稱恩蔭桐罕。不過(guò),再也沒(méi)有宋代那樣大范圍恩蔭子弟了桂敛,這也是為何宋代頻繁出現(xiàn)兄弟父子為官功炮,而其他朝代相對(duì)較少的原因所在。

2020/12/7榆木齋

參考資料:

《漢官儀》

《史記》

《唐會(huì)要》

《宋史》

?《慶元條法事類》

《資治通鑒》

《續(xù)資治通鑒》

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
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