能夠一直做著自己喜歡的事情時，總覺會得會不自覺中對于現(xiàn)狀不堪的境況和未知的未來也充滿著包容壹甥、接納和有所期待的信心。而這些“所喜歡的事情”卻不能及時的創(chuàng)造出可供生存的經(jīng)濟條件烁峭。
所以的生存就必須先要依賴于其他的某個什么謀生的手段囱稽，讓自己先生存下來郊尝，讓當(dāng)下的生活先有流轉(zhuǎn)下去的機會和可能性，再抽出充沛的精力和有限的時間來做自己“所喜歡的事情”战惊。
而從事現(xiàn)世中的任何一個謀生手段流昏，你都不得有半點的馬虎和松懈的精神，不然人家憑什么雇你吞获？養(yǎng)你給你錢况凉？你得全情的投入、不斷地提升專業(yè)的技能各拷、淬煉交際游戲刁绒，方能使用這謀生的手段為自己謀取所能生存下來的經(jīng)濟支持，生活也能因此而得以流轉(zhuǎn)烤黍。
而對于自己并不喜歡的“謀生手段”全方位傾情的投入知市，卻會讓我時長的心力憔悴且倍感違心，當(dāng)然也無法真正的做到深入其中的投入蚊荣。甚至覺得這種虛情的投入是對于“所喜歡的事情”的一種精力的浪費或褻瀆初狰。
關(guān)于這個不喜歡的“可供謀生的手段”各方位的每一次被迫的提升或變遷，都讓我感到心緒的機械化和被動驅(qū)使性互例。對于它的未來我沒有特別的設(shè)想過，但是也目睹過眾多同行人設(shè)想的未來筝闹；對它的未來我沒有過多特別的期待媳叨，但是也看到過別人熱切期待和努力后的成果。
我不敢果斷地做出決絕的選擇关顷，“謀生的手段”和“所喜歡的事情”它們的交織本就千絲萬連糊秆，無法做到一刀兩斷。作為自然的人類有不可選擇的生存下來的權(quán)利和義務(wù)议双；作為社會人的基本組成成員有必須要承擔(dān)或應(yīng)該要肩負(fù)的社會責(zé)任和義務(wù)痘番；在現(xiàn)階段是不可能完全被剝離開的。同時也不能且不會輕言的放棄對于剛剛找到的“所喜歡的事情”（一種蕩滌靈魂尋求自我）的追求平痰。如果一個失去了靈魂的皮囊汞舱，它注定是一具行尸走肉，活到今天的人生和活到幾十年后的人生又有什么區(qū)別呢宗雇？
看到自己寫下以上這許多的感慨昂芜，其實早在沒有讀《月亮與六便士》的時候這種感覺和情感上的游離已經(jīng)是很明顯的在涌現(xiàn)了，只是一直被隱匿在現(xiàn)世繁瑣之下赔蒲；直到讀過《月亮與六便士》之后泌神，這些深刻的感覺又被慢慢牽引了出來良漱，彰顯的那么清晰凸顯。但同時也讓我更深切的體會并清晰的認(rèn)識到想要追逐“月亮”將要遭遇到的艱難險阻欢际。
我不敢標(biāo)榜自己會有如文中“斯朱蘭”神明一般無人能及的藝術(shù)天賦和無人可阻擋的要完成藝術(shù)創(chuàng)作的使命感母市，在我看來這些不過是人心的一種“執(zhí)念”。但是畢竟誰都有追求“真我”的權(quán)利损趋，只是看你愿不愿意去行駛和如何平衡它與現(xiàn)實之間的關(guān)系患久。
記得在看一檔綜藝節(jié)目時，有個明星在向同行的晚輩講述自己的奮斗歷程說舶沿，自己在成為現(xiàn)在“家喻戶曉”的明星之前墙杯，曾做過銷售推銷、開過商店括荡、夜場唱過歌等等高镐，就是為了能夠掙錢養(yǎng)家、養(yǎng)自己畸冲，然后養(yǎng)著自己能有朝一日成為現(xiàn)在的自己嫉髓。在他自己以及所有認(rèn)識、知道他的人看來邑闲，他無疑算是成功的算行。
娛樂圈類似于該明星勵志經(jīng)歷的案例比比皆是，也早就屢見不鮮苫耸。我們能夠輕易的選擇任何一種“謀生的手段”讓自己生存下來（也許存在著某種麻木或難以忍受）州邢，但是卻很難會有一個能夠讓我們不懼萬難持之以恒堅持努力的執(zhí)念，而這個所謂的執(zhí)念也許就是能夠牽引你我走進(jìn)成功的燈塔褪子。
2018年10月22日星期一晚19:34完稿
