或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書(shū)》云：‘孝乎惟孝陨闹，友于兄弟楞捂，施于有政∏骼鳎’是亦為政寨闹，奚其為為政？”
從網(wǎng)上去抄了一段白話(huà)翻譯：有人對(duì)孔子說(shuō)：“你為什么不從事政治呢君账？”孔子回答說(shuō)：“《尚書(shū)》上說(shuō)繁堡，‘孝就是孝敬父母，友愛(ài)兄弟乡数⊥痔悖’把這孝悌的道理施于政事，也就是從事政治净赴，又要怎樣才能算是為政呢绳矩？”
從政執(zhí)政行政就這么簡(jiǎn)單，孝悌即可玖翅！君子務(wù)本翼馆，本立而道生。孝第也者金度，其為仁之本與（歟）应媚。這是《論語(yǔ)》學(xué)而篇第三章節(jié)的最后一段話(huà)。
孝悌為仁之本审姓，君子(出仕當(dāng)官執(zhí)政者)務(wù)本珍特，自然務(wù)的是孝悌祝峻。本立而道生魔吐，什么道？應(yīng)是道之以德之道莱找，齊家酬姆、治國(guó)、平天下的道奥溺。
孝悌為民德之本(可參看27辞色、孝德之少年篇、成年篇與君子篇)浮定，孝悌亦是官德之本相满。
“為政以德层亿，譬如北辰居其所而眾星共之”(為政篇第一章)；"道之以德立美，齊之以禮"(為政篇第三章匿又。
以德來(lái)代替行政，什么是德建蹄？或是德之根本是什么碌更？是孝悌！如何才算是有德洞慎？或是德的具體表現(xiàn)是什么痛单？是禮，是符合禮制劲腿！
“孟孫問(wèn)孝于我旭绒，我對(duì)曰，無(wú)違焦人】煅梗”……“生，事之以禮垃瞧；死蔫劣，葬之以禮，祭之以禮个从÷龃保”(為政篇第5章節(jié))
什么是"道之以德，齊之以禮"嗦锐？以孝悌為根本嫌松，官德帶民德；以禮治為手段奕污，教化全民萎羔；以德禮來(lái)維護(hù)這復(fù)雜萬(wàn)變多樣的天下的和諧運(yùn)行；以德禮來(lái)消融矛盾碳默，來(lái)消減人性的戾贾陷；以期達(dá)到平天下的目的；然后天下太平嘱根，全人類(lèi)共同努力來(lái)對(duì)抗溫飽與安危的社會(huì)的虧缺髓废！
說(shuō)人話(huà)：互敬互愛(ài)全民奔小康！
