本紀，就是寫帝王的傳記肤寝，本紀從傳說中的黃帝開始寫起，因為黃帝是中華民族的始祖抖僵。
本篇記述了五帝的傳說鲤看，五帝是否真的存在，學術界眾說紛紜耍群，本篇從一定程度上反映了原始社會末期華夏先民的生活情況
五帝指黃帝义桂、顓頊、帝嚳蹈垢、堯慷吊、舜。從黃帝到舜曹抬、禹溉瓶，他們都是同姓，而使用不同的國號，以此顯示各自的德行堰酿。因此黃帝稱有熊疾宏，帝顓頊稱高陽，帝嚳稱高辛触创，帝堯稱陶唐坎藐，帝舜稱有虞。千字文里寫道：推位讓國哼绑，有虞陶唐岩馍，說的就是堯舜之間的禪讓故事。
黃帝是少典的后代抖韩，姓公孫蛀恩，名軒轅。軒轅氏這個人茂浮，從小就與眾不同：生而神靈赦肋，弱而能言，幼而徇齊励稳，長而敦敏，成而聰明囱井。讀到這里不禁感慨公孫軒轅天資卓絕驹尼，要是放小說里是絕對的主角。
話說軒轅的時候庞呕，神農(nóng)氏正在衰落新翎，諸侯相互攻伐，殘害百姓住练，以蚩尤最為殘暴地啰，而神農(nóng)氏無力征討。這時候軒轅出來了讲逛，他：
習用干戈亏吝，以征不享，修德振兵盏混，治五氣（五行之氣：春為木蔚鸥，夏為火，季夏為土许赃，秋為金止喷，冬為水），蓺五種混聊，撫萬民弹谁，度四方，教熊、羆预愤、貔沟于、貅、虎鳖粟，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野社裆，三戰(zhàn)得其志。
什么意思呢向图？說的是當時天下大亂泳秀，我們的軒轅訓練士兵使用武器，來征討不來朝貢的人榄攀，諸侯就都俯首稱臣了嗜傅。可是偏偏有個蚩尤不聽話檩赢，誰都征服不了吕嘀。正巧炎帝想侵犯諸侯，諸侯就都歸順了軒轅贞瞒，軒轅于是推廣德行偶房，整頓軍隊，調(diào)和五行军浆，種植五谷棕洋，安撫百姓，測量土地乒融，訓練像熊掰盘、羆、貔赞季、貅愧捕、虎一樣的士兵，在阪泉和炎帝打了三次大仗并獲得勝利申钩。
剛贏得勝利次绘，蚩尤又跳出來作亂了：蚩尤作亂，不用帝命撒遣。這可怎么行断盛，黃帝于是調(diào)集諸侯蔚舀，在涿鹿的郊野大戰(zhàn)蚩尤抖仅，擒獲并殺死了蚩尤笨使，實現(xiàn)了一統(tǒng)天下弊知。這時諸侯都尊奉軒轅為天子邢锯，取代了衰落的神龍氏呜象，這就是黃帝呼寸。
戰(zhàn)亂平定了稳捆，黃帝東面到大海，登上丸山壶愤，一直到泰山淑倾。西面到空桐山，登上雞頭山征椒。南面到長江娇哆，登上熊山、湘山勃救。在北面驅逐葷粥（秦漢以后的匈奴）碍讨，來到釜山和諸侯合驗符契，在涿鹿山建立都邑蒙秒。黃帝沒有固定住所勃黍，四處遷徙，派軍隊為自己宿衛(wèi)晕讲，設立的官職成為云師覆获，他們的官職都是用云命名的，黃帝還設立左右大監(jiān)監(jiān)理各國瓢省，從此天下各國安定起來了弄息。
接下來便是治理百姓，獲寶鼎勤婚，迎日推筴摹量，觀測太陽，推算歷法蛔六。順天地之紀，幽明之占废亭，死生之說国章，存亡之難，順應四時的規(guī)律豆村，推測陰陽氣候的變化液兽，論說生死的道理，分析存亡的原因掌动。他任用風后四啰、力牧、常先粗恢、大鴻治理百姓柑晒。時播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾眷射，旁羅日月星辰匙赞，水波土石金玉佛掖，他按時節(jié)栽種谷物和草木，馴化鳥獸和昆蟲涌庭，包羅日月星辰芥被，澤及土石金玉。軒轅氏有土德的祥瑞坐榆，所以被稱為黃帝拴魄。由此看來，中華民族在上古軒轅氏氏已經(jīng)懂得利用規(guī)律的變化席镀，氣候的變化來為自身服務匹中，充滿了天行有常的智慧。
黃帝住在軒轅山愉昆，取西陵氏的女子為妻职员，就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妻跛溉，為黃帝生了二子焊切，第一個叫玄囂，第二個叫昌意芳室。昌意的兒子高陽就是帝顓頊专肪。黃帝一生有二十五個兒子，其中獲得姓氏的有十四人堪侯。黃帝去世后嚎尤，埋葬在橋山，高陽繼承帝位伍宦。
顓頊芽死，姬姓，名乾荒次洼；號高陽氏关贵。是黃帝的孫子，這也是一位天生的領袖卖毁。靜淵以有謀揖曾，疏通而知事；他在位時充分順應自然規(guī)律亥啦，制定禮儀已從鬼神炭剪，調(diào)和五行教化百姓，虔誠恭敬的進行祭祀翔脱。北至幽陵奴拦，南至交阯，西至流沙届吁，東至蟠木粱坤，事物不論動靜隶糕，神靈不論大小，只要日月能夠照到的地方站玄，沒有不歸順他的枚驻。有點日月所照，皆為漢土的意味株旷，這說明了一個人有能力而又賢明是很討人喜歡的再登。
黃帝兒子一個是玄囂（少昊），玄囂生蛟極晾剖，蛟極生高辛（帝嚳）锉矢，高辛生摯、放勛（帝堯）齿尽，放勛生丹朱沽损；一個是昌意，昌意生高陽（顓頊）循头，高陽生窮蟬绵估，窮蟬生敬康，敬康生句望卡骂，句望生橋牛国裳，橋牛生瞽叟，瞽叟生重華（帝舜）全跨。顓頊去世后缝左，他的帝位不是由兒子窮蟬繼承，而是傳位給了自己的族侄高辛浓若，高辛就是帝嚳渺杉。
帝嚳，高辛挪钓，姬姓是越，名俊。前2245年诵原，時年30歲的姬俊繼承帝位英妓，成為天下共主挽放。太史公寫道高辛生而神靈绍赛，自言其名。普施利物辑畦，不于其身吗蚌。聰以知遠，明以察微纯出。又是一位主角級別的人物蚯妇。其色郁郁敷燎，其德嶷嶷，他儀表堂堂箩言，道德高尚硬贯。其動也時，其服也士陨收，他舉動符合時宜饭豹，服飾像士人，總之一句話就是人中龍鳳务漩。人而威拄衰，惠而信，知民之疾饵骨，修身而天下服翘悉。仁德而不失威嚴，慈惠而遵守誠信居触，修養(yǎng)身心而使天下人歸服妖混。關鍵還從群眾中來到群眾中去。運用規(guī)律種植土地饼煞，推算日月源葫。公平公正的舉措傳遍天下。這樣的人自然：日月所照砖瞧，風雨所至息堂，莫不從服。帝嚳前承黃帝块促，后啟堯荣堰、舜，奠定了華夏根基竭翠。
高辛娶陳鋒氏的女子振坚，生下放勛，也就是帝堯斋扰，娶娵訾氏的女子渡八，生下?lián)础５蹏咳ナ酪院蟠酰瑩蠢^承帝位屎鳍，但這個摯在位后不做好事，不行善政问裕。后禪位放勛逮壁，放勛就是帝堯。
帝堯粮宛，姬姓窥淆，名放勛被封于唐卖宠，故又稱唐堯。堯很有智慧忧饭，富而不驕扛伍，貴而不舒，黃收純衣词裤，彤車乘白馬蜒秤。富有卻不驕縱，尊貴卻不傲慢亚斋。頭戴黃色冠冕作媚，身穿黑色朝服，乘坐紅色車架帅刊，用四匹白馬拉車纸泡。，能明馴德赖瞒，以親九族女揭。九族既睦，便漲百姓栏饮。百姓昭明吧兔，合和萬國。這里說的是他發(fā)揚高尚的品德去團結親族袍嬉，考察百官境蔼，聯(lián)絡友邦。
主政期間伺通，堯派遣鯀治水箍土，制定歷法，整飭百官罐监，在位70年時吴藻，訪遍天下賢士，得到了舜弓柱，并把首領之位傳給了舜沟堡。堯命令羲氏、和氏根據(jù)日月星辰變化制定歷法矢空，命令羲仲居住在郁夷航罗，也叫暘谷的地方，測量日出的準確時刻妇多。白天和夜晚等長那天是春分伤哺，朱雀朱雀出現(xiàn)在正南方燕侠，確定為仲春者祖。這時百姓分散到田地里耕種立莉，鳥獸交尾生育。命令羲叔居住在南交七问，觀察太陽向南運行的規(guī)律蜓耻，并等待太陽的回歸。白天最長的那天是夏至械巡，心宿出現(xiàn)在正南方刹淌，確定為仲夏。這個時候讥耗，百姓搬到高處有勾，鳥獸的毛還不夠豐滿。命令合仲居住在西方的昧谷古程。測量日落的情況蔼卡。夜晚和白天等長那天是秋分，虛宿出現(xiàn)在正南方挣磨，確定為仲秋雇逞。這個時候，百姓遷往平原茁裙，年獸長出整齊的羽毛塘砸。命令和叔居住在北方的幽都，安排儲藏的事晤锥。白天最短那天是冬至掉蔬，昂宿出現(xiàn)在正南方，確定為仲冬矾瘾。這個時候百姓進入溫暖的室內(nèi)眉踱，鳥獸的羽毛變得濃密。一年中有三百六十六天霜威，用設置閏月的方法調(diào)整四季谈喳。帝堯告誡百官，各種事務都要順利進行戈泼。真的感慨我們的祖先真是太聰明了婿禽！
堯一直在思考治理國家的大事，他問百官：誰可順此事大猛？放齊推薦他的兒子丹朱扭倾，他認為丹朱兇頑，不能用挽绩。還有人推薦共工膛壹，堯認為共工說話很好聽，但做起事來卻違背正道，表面上恭敬模聋，實際上罪惡滔天肩民。堯又開始尋訪治水的人才，眾人推薦了鯀链方，堯認為鯀違反命令持痰，傷害族人，不能用祟蚀。四岳建議先用鯀試一試工窍，不行再罷免。鯀治水九年前酿，沒有成功患雏。從中我們可以看到堯有識人之明。
堯在位七十年時罢维，再次讓百官推舉賢才纵苛，眾人推薦了一個民間沒有娶妻的人，叫做虞舜言津。盲者子攻人，父頑，母囂悬槽，弟傲怀吻，感情這一家子都不是好人，但虞舜能和以孝初婆，烝烝治蓬坡，不至奸，能用孝行使家庭和睦磅叛，用美德治理家業(yè)屑咳，讓家人遠離邪惡。堯于是把兩個女兒嫁給了舜弊琴，觀察他的德行兆龙。舜表現(xiàn)很好，使妻子遵守婦節(jié)敲董。堯很滿意紫皇，讓舜完善各種倫理教化，人們都能遵守腋寨。于是讓舜用這些教化來整頓百官聪铺，百官也能遵紀守法。堯認為舜很圣明萄窜，請舜登上帝位铃剔，正月初一撒桨，舜在文祖廟接受了禪讓。
帝舜键兜，黃帝八世孫凤类，又名重華，姚姓始祖蝶押。舜的父親瞽叟是個盲人，他的母親去世了火欧，瞽叟續(xù)娶妻子生下象棋电，瞽叟寵愛后妻的兒子，他們經(jīng)常想要殺害舜苇侵。但是舜仍然恭敬地對待父親以及后母和弟弟赶盔，每天對家人很真誠，沒有松懈怠慢的時候榆浓。
堯年事已高于未，舜代行天子職權。舜整頓七項政事陡鹃，收集五種瑞玉烘浦，并把瑞玉頒賜給四岳和諸侯。會見東方的君長萍鲸，調(diào)和校正歷法闷叉、共同制定音律、長度脊阴、重量握侧、容積的標準。頒行五等爵制的朝聘禮儀嘿期，宣明政令品擎，設立十二州。疏導了河流备徐。舜請求堯將共工流放到幽陵萄传，讓他和北狄融合；將讙兜趕到崇山蜜猾，讓他和南蠻融合盲再；將三苗遷到三危，讓他和西戎融合瓣铣；將鯀放逐到羽山答朋，讓他和東戎融合。流放了這四個族棠笑，使天下人都臣服于舜梦碗。
堯在讓位二十八年后去世了。百姓非常難過。帝堯去世之后洪规，舜將帝位讓給了丹朱后躲避到了南河以南印屁。結果諸侯不去朝見丹朱而來朝見舜，訴訟的人也不去找丹朱而找舜斩例，歌頌的人不歌頌丹朱而歌頌順雄人。順說“這是天命”，然后到中原正式登上天子之位念赶。
觀舜的一生础钠，二十歲憑借孝德天下聞名。三十歲時帝堯詢問可以重用的人叉谜，四岳都推薦虞舜旗吁，是金子總會發(fā)光的。舜擅長制陶停局，三十六行行行出狀元很钓。他所居住地方一年就會形成村落，兩年就會變成城邑董栽，三年就會發(fā)展成為都市码倦，人們總是喜歡靠近優(yōu)秀的人。我們也要努力成為一個優(yōu)秀的人锭碳。
從前高陽氏叹洲，也就是高陽氏有八個德才兼?zhèn)涞膬鹤樱廊硕嫉玫剿麄兊亩骰莨ず蹋谑欠Q他們?yōu)榘藧鹪颂帷８咝潦弦灿邪藗€德才兼?zhèn)鋬鹤樱廊朔Q他們八元闻葵。只要行善民泵，名聲總會彰顯的。這十六個家族的人槽畔，世代保持著祖先的美好品德栈妆，從來沒有做毀損祖先的事，養(yǎng)成良好的家風多么重要厢钧。有舜一代鳞尔，舉薦八愷八元分管農(nóng)業(yè)、教化早直，農(nóng)業(yè)都符合時令寥假，教化使父義母慈，兄友弟恭霞扬，兒子孝順糕韧，家庭和睦枫振，鄰里真誠∮┎剩可見合適的人安排合適的崗位多么的重要粪滤。
從前帝鴻氏有一個不成器的兒子，不施仁義雀扶，陰險狠毒杖小，喜歡行兇作惡，天下人便把他稱作“渾沌”愚墓。少皞氏也有一個不成器的兒子予权，他不接受教誨，不聽取好話转绷，天下人于是稱他為“梼杌”伟件∨鹌。縉云氏有一個不成器的兒子议经，貪戀飲食，食求財物谴返，天下人稱他為“饕餮”煞肾。天下人都非常憎惡這些人，舜在接待賓客時就把四個兇惡的家族流放了嗓袱，所以做人“勿以惡小而為之籍救，勿以善小而不為”該應該及時止損，減少更大的損失渠抹。
舜還任用禹治理水土蝙昙；任用棄負責農(nóng)業(yè)；任用契推行教化‘任用皋陶掌管刑罰梧却；任用垂管理百官事務奇颠；任用益管理草木鳥獸；任用伯夷主持三大祭祀放航；任用夔主管音樂烈拒；任用龍為納言，后來這些人都有了出色的政績广鳍。舜如此賢明荆几，天下的圣明之德都是從虞舜時代開始的。任人唯賢很重要赊时！
在最后吨铸，太史公說了，五帝的時代太久遠了祖秒。我選取了文辭最為典雅的寫成了這篇文字焊傅，置于本紀的首篇剂陡。感謝太史公的辛苦付出，使后輩能看到這部震鑠古今的文字狐胎。借此時節(jié)鸭栖，愿花饗逝者，春暖斯人握巢。
