? ? ? ? ? ?子夜吳歌·夏歌①
? ? ? ? ? ? ? ? 唐 李白
鏡湖三百里②蔽介，菡萏發(fā)荷花③。
五月西施采虹蓄，人看隘若耶④。
回舟不待月⑤外臂，歸去越王家律胀。
注釋
①子夜吳歌:六朝樂(lè)府吳聲歌曲√烤《唐書(shū)·樂(lè)志》:"《子夜吳歌》者，晉曲也赘艳。晉有女子名子夜克握，造此聲，聲過(guò)哀苦菩暗。"《樂(lè)府解題》:"后人更為四時(shí)行樂(lè)之詞，謂之《子夜四時(shí)歌》旷坦。"李白的《子夜吳歌》也是分詠四季客蹋，這是第三首《秋歌》孽江。并由原來(lái)的五言四句擴(kuò)展為五言六句。
②鏡湖:一名鑒湖岗屏，在今浙江紹興縣東南漱办。
③菡(hàn)萏(dàn):荷花的別稱(chēng)婉烟。古人稱(chēng)未開(kāi)的荷花為"菡萏"，即花苞洞辣。
④若耶:若耶溪昙衅，在今浙江紹興境內(nèi)。溪旁舊有浣紗石古跡而涉，相傳西施浣紗于此，故又名"浣紗溪"材原。
⑤回舟不待月:指西施離去之速余蟹，就在回舟的時(shí)候，月亮尚未出來(lái)兼搏，就被帶邀而去了佛呻。這是夸飾的修辭手法。
賞析
這首詩(shī)以寫(xiě)景起端:"鏡湖三百里绑莺，菡萏發(fā)荷花纺裁。"廣闊三百里的鏡湖栋豫，在含著花苞的荷花吐發(fā)的時(shí)候，西施泛舟出現(xiàn)了丛肢，成為采蓮人，但是她的艷麗和美名引起了轟動(dòng)派敷，"人看隘若耶"篮愉，人人爭(zhēng)餐秀色试躏，使寬闊的若耶溪變得狹隘了颠蕴，這一"隘"字傳神犀被，那種人潮洶涌寡键、人舟填溪滿岸的熱鬧場(chǎng)面西轩，猶如呈現(xiàn)在讀者眼前藕畔，將王維的"艷色天下重"的虛寫(xiě)，變成了轟動(dòng)當(dāng)?shù)氐娜鐚?shí)描繪祠汇。這里又戛然而止，不再在西施身上著墨，而留下了很大的想象空間菜拓，讓讀者以合理的想象來(lái)補(bǔ)足:勾踐早已確定使用美人計(jì)來(lái)對(duì)付吳國(guó)，而西施的美艷傾倒眾生，轟動(dòng)當(dāng)?shù)囟耗敲丛絿?guó)的君臣也不用去費(fèi)力探訪了捌议，有了這位不二的美女人選之后禁灼，才"回舟不待月弄捕，歸去越王家"。較之王維的"朝為越溪女守谓，暮作吳宮妃"斋荞，語(yǔ)異而意同，王維的詩(shī)多了一重曲折悦陋，略去了勾踐君臣實(shí)施美人計(jì)的過(guò)程;李白的詩(shī)實(shí)施了"截割"筑辨，割去了選作吳宮妃子的結(jié)果棍辕，同樣地表現(xiàn)了"艷色天下重"的意義。這種截割栖袋，多了一些含蓄和暗示:既然是"歸向越王家"抚太，勾踐同樣也能留下這個(gè)美人，但他在"報(bào)吳"晌块、"復(fù)仇"的目標(biāo)下克制住了;而西施的入?yún)谴冶常瑓s成為亡吳的原因之一钝尸。這等于是提醒讀者:"到底是因?yàn)閰峭醴虿詈蒙^(guò)剩愧，還是由于西施成了亡吳的關(guān)鍵?如果西施是滅亡吳國(guó)的關(guān)鍵仁卷，那么越國(guó)在后來(lái)的滅亡又是因?yàn)槭裁?"李白沒(méi)有對(duì)后續(xù)的發(fā)展著墨锦积，并不是他寫(xiě)不出鉴分，而是他有意不寫(xiě)带膀。這樣做，同樣給讀者留下了想象的余地垛叨。
西施采蓮，在若耶溪里，不但有傳說(shuō)莺琳，而且合情理;至于泛舟三百鏡湖之中惭等，則是作者的想象了。但這一想象卻有更改事實(shí)之嫌辞做，因?yàn)槿绻墙桤R湖湖水的清澈來(lái)表現(xiàn)西施"自鑒其美"，或者是借三百里的水程來(lái)表現(xiàn)拜倒西施的人的眾多稚补，那么下句"人看隘若耶"就顯得多余了框喳，這可能是李白百密一疏的筆誤。
李白(701--762)五垮，
字太白放仗，自稱(chēng)與李唐皇室同宗，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水)诞挨。少年時(shí)居住在四川，讀書(shū)學(xué)道稼钩。二十五歲出川遠(yuǎn)游达罗，先后居住在安陸静秆、魯郡巡李。在此期間曾西入長(zhǎng)安，求取功名殊橙，卻失意東歸;后來(lái)奉詔入京狱从，供奉翰林。不久因受讒言出京季研，漫游各地与涡。安史之亂起，為了平叛驼卖，加入永王李軍幕僚;后來(lái)永王為唐肅宗所殺，因受牽連而被流放夜郎怎囚。遇赦東歸桥胞，投奔族叔當(dāng)涂(今屬安徽)縣令李陽(yáng)冰，不久病逝井誉。他因?qū)懺?shī)而聞名整胃，為當(dāng)時(shí)的人們所激賞，稱(chēng)贊他的詩(shī)可以"泣鬼神"屁使。他以富于浪漫主義色彩的詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)蛮寂，描寫(xiě)山川，抒發(fā)壯志酬蹋，吟詠豪情抽莱，因而成為光照古今的偉大詩(shī)人骄恶。
