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一提到“王安石”笑跛，大家頭腦中出現(xiàn)的標(biāo)簽恐怕有兩個(gè):一是唐宋散文八大家之一位岔，另一個(gè)就是“王安石變法”了如筛。
一個(gè)人文學(xué)才華和治世能力能在歷史上留下輝煌的一筆，任世人評(píng)說(shuō)抒抬，在我看來(lái)也是非常了不起了杨刨。
閱讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》后，竟對(duì)王安石的個(gè)性特點(diǎn)產(chǎn)生了濃厚的興趣擦剑，那就是他的“拗”妖胀。
原來(lái)歷史上王安石一直被世人成為“拗相公”，這是什么原因呢惠勒？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)赚抡。
“拗相公”之“拗”，就是執(zhí)拗纠屋，固執(zhí)涂臣，不夠圓滑，不懂變通的意思售担，這樣一個(gè)執(zhí)拗之人赁遗，又是這樣成為北宋一代名相，受到皇帝的賞識(shí)和重用的呢族铆？
我覺(jué)得正是源自這個(gè)“拗”字岩四。這是一種性格特點(diǎn)，也是一種處事態(tài)度哥攘，用對(duì)了地方就叫執(zhí)著剖煌，用錯(cuò)了地方就叫執(zhí)拗，王安石正是一直游走在執(zhí)著與執(zhí)拗之間逝淹，所以也成為一個(gè)毀譽(yù)參半的人耕姊。
一、讀書(shū)之執(zhí)著栅葡，文聲政績(jī)皆斐然
王安石（1021-1086）字介甫箩做，號(hào)半山，封荊國(guó)公妥畏，宋撫州臨川人邦邦，是北宋一位杰出的政治家，思想家醉蚁，文學(xué)家燃辖。
王安石少年時(shí)就胸懷大志，博學(xué)多思网棍，跟隨著做官的父親游歷各地黔龟，是個(gè)既會(huì)讀萬(wàn)卷書(shū)，又能行萬(wàn)里路的有學(xué)識(shí)、有見(jiàn)識(shí)的人氏身。
王安石22歲就高中進(jìn)士巍棱，這和他讀書(shū)的刻苦執(zhí)著分不開(kāi)的。這種喜歡讀書(shū)蛋欣，執(zhí)著于做學(xué)問(wèn)的好習(xí)慣一直伴隨終生航徙。這不僅成就了他唐宋八大家的美名，更以讀書(shū)治學(xué)留下許多佳話陷虎。
林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》記載:他在做揚(yáng)州太守幕府時(shí)到踏，曾秉燭夜讀，通宵達(dá)旦尚猿，天快亮?xí)r才在椅子中打盹窝稿。然后就頭不梳臉不洗，蓬頭垢面地跑到公堂之上去當(dāng)差凿掂。
時(shí)任揚(yáng)州太守后來(lái)做了宰相的韓琦伴榔，一看到王安石那副眼圈烏青，滿臉倦容庄萎，臉色蠟黃的邋遢相踪少，以為他徹夜縱情聲色，就委婉地勸導(dǎo)了幾句惨恭。
韓琦說(shuō)：“年輕人，我勸你還是趁著大好年華耙旦，多用功念點(diǎn)兒書(shū)吧脱羡。”王安石并不辯解免都。由此可見(jiàn)锉罐，他的眼中只有讀書(shū)為學(xué)，哪里在乎別人對(duì)他的誤解與評(píng)價(jià)绕娘。
二脓规、生活之執(zhí)拗，門(mén)生不堪出手助
按理說(shuō)险领，吃飯穿衣是個(gè)人私事侨舆，難道古人也那么八卦，閑來(lái)無(wú)事飛短流長(zhǎng)說(shuō)人隱私嗎绢陌？
讀過(guò)《蘇東坡傳》后挨下，感覺(jué)不是那么回事，因?yàn)槭悄阌绊懙酱蠡飪毫似晖澹屓烁杏X(jué)不舒服了臭笆，那就由個(gè)人私事上升為公共事件了，那你的執(zhí)拗，固執(zhí)己見(jiàn)愁铺，被人議論鹰霍，遭人嫌棄也在所難免了。
蘇洵在《辨奸論》一文中這樣刻畫(huà)王安石:“衣臣虜之衣茵乱，食犬彘之食茂洒。”又說(shuō)他“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)”似将。
穿的衣服像大牢里的囚犯获黔，吃的食物像豬狗吃的一樣粗糲不堪，不梳頭不洗臉就像居喪期間的人一樣在验。
雖然王安石是靠才華吃飯的玷氏，但幾個(gè)月不洗澡不換衣服，自己受得了腋舌，恐怕周圍人也受不了了盏触。
《石林燕語(yǔ)》云：王安石擔(dān)任地方官時(shí)，兩個(gè)好友對(duì)王安石的不良衛(wèi)生習(xí)慣忍無(wú)可忍块饺，與他約定：至少兩個(gè)月內(nèi)必須洗澡赞辩，新內(nèi)衣由他們免費(fèi)提供。王安石這才按約行事授艰，洗澡后辨嗽，“見(jiàn)新衣輒服之，亦不問(wèn)所從來(lái)也淮腾≡阈瑁”
《夢(mèng)溪筆談》中也曾記載：學(xué)生見(jiàn)王老師面色黧黑骯臟，誤認(rèn)為患上怪病谷朝，代為求醫(yī)洲押。醫(yī)生安慰他：那是王老師數(shù)月不洗臉導(dǎo)致的污垢顏色，建議每天用澡豆洗臉圆凰。
學(xué)生興沖沖買(mǎi)了澡豆給王老師杈帐，王老師的臉更黑了：“我這黑臉是上天給的，澡豆洗不白专钉！”
他做了宰相到皇帝老子面前仍然是這樣一副我行我素的樣子挑童，就不應(yīng)該了。
據(jù)說(shuō)有一次朝會(huì)上跃须，王安石眉飛色舞炮沐、侃侃而談，宋神宗目不轉(zhuǎn)睛看著他回怜，突然捂著嘴笑出聲來(lái)大年。王安石當(dāng)時(shí)也不敢多問(wèn)啊换薄。
但心存疑竇，退朝后問(wèn)別人才得知翔试，在他神采飛揚(yáng)轻要，慷慨陳詞時(shí)，有個(gè)虱子在他的骯臟的打了綹的胡子上自由自在爬行垦缅，才惹得皇帝忍俊不禁冲泥。
這皇帝老子興許深居皇宮大院沒(méi)見(jiàn)過(guò)這小玩意兒，興許是那天那個(gè)后宮佳麗又給他添了一位小皇子壁涎，反正是心情不錯(cuò)凡恍，龍顏沒(méi)有大怒，治他個(gè)有礙觀瞻之罪怔球。
看來(lái)他的執(zhí)拗固執(zhí)嚼酝，不顧及別人感受的行為到了登峰造極的地步。
三竟坛、執(zhí)政之執(zhí)拗闽巩，天怒人怨被罷相
從二十二歲高中進(jìn)士，到六十五歲黯然辭世担汤，這一生中既有政績(jī)斐然涎跨，百姓愛(ài)戴的高光時(shí)刻，也有黯然離場(chǎng)崭歧，民怨沸騰的落寞瞬間隅很。
究其原因，我認(rèn)為還是他的性格秉性原因率碾，那就是他的自負(fù)叔营，固執(zhí)，偏執(zhí)播掷，是他不能接受忠言审编，不懂變通撼班，又使得絕大多數(shù)人站到了他的對(duì)立面歧匈，最后是眾叛親離，連一直支持他的宋仁宗也開(kāi)始不再相信他倚重于他砰嘁，落得個(gè)兩次罷相的結(jié)局件炉。
王安石改革旨在改變北宋建立起來(lái)積貧積弱的局面，使國(guó)家走上國(guó)富民強(qiáng)的道路矮湘。革除固有的陳規(guī)陋習(xí)斟冕，普惠于百姓，這本來(lái)是件大好事缅阳，可為什么那么多人反對(duì)呢?
蘇軾總結(jié)了他執(zhí)政的“三不足”磕蛇，“天命不足畏，眾言不足從，祖宗之法不足用秀撇〕祝”這樣的行事風(fēng)格，這樣勇往直前呵燕，必定會(huì)惹眾怒疤幕妗！
首先是權(quán)貴階層肯定會(huì)跳出來(lái)反對(duì)再扭。動(dòng)了他們的蛋糕氧苍，讓本來(lái)世世代代可以有房子有地，身不動(dòng)膀不搖就可以世代坐享其成的貴族們泛范，既得權(quán)利被消減让虐，獲得利益在減少，他們肯定拼命反對(duì)岸氐澄干！
其次是從百姓的角度來(lái)看，本來(lái)改革是為百姓謀福利的柠傍，但由于王安石變法不成熟麸俘，用人的不利，反倒加重了他們的負(fù)擔(dān)惧笛，讓不但不感激从媚，反而載聲載道。這是好心辦壞事盎颊拜效！
最后還是一個(gè)叫鄭俠的宮廷門(mén)吏，親眼見(jiàn)到成群的難民從關(guān)外逃到京都各谚，衣不蔽體紧憾，面帶菜色，充滿道路昌渤。出于憂國(guó)憂民之心就畫(huà)了幾幅畫(huà)赴穗，幾經(jīng)周折才進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。
一幅難民圖上畫(huà)的是農(nóng)民身上一半裸露膀息，忍受著饑餓般眉，在狂風(fēng)暴雨使人無(wú)法睜眼之下，在陽(yáng)關(guān)大道上掙扎跋涉潜支。
另一幅畫(huà)上是半裸的男女正在吃草根樹(shù)皮甸赃，還有別人戴著鐵鏈，扛著瓦磚薪柴去賣了繳稅的情景冗酿。
皇帝見(jiàn)到后埠对，淚流滿面络断。這次冒死獻(xiàn)圖，才是神宗廢止了多項(xiàng)王安石的新法项玛。
那么妓羊，朝中那么多剛正不阿的忠臣，又有那么忠于職守的諫臣稍计，在那樣一個(gè)本該廣開(kāi)言路的時(shí)代躁绸，為什么皇帝聽(tīng)不到百姓的聲音呢？
這正是王安石的“拗”在作怪俺枷净刮！他聽(tīng)不進(jìn)任何人的不同聲音，排斥異己硅则，打壓反對(duì)者淹父，把他們一概視為“流俗”，是阻礙“變通”的絆腳石怎虫，列入需要清除之列暑认。
讓我們看看當(dāng)時(shí)眾多所的“反對(duì)派”都是些什么人吧:北宋時(shí)任宰相的史學(xué)家司馬光、宰相韓琦大审，元老級(jí)重臣富弼蘸际，以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”聞名于世的范仲淹徒扶，蘇家三父子粮彤，甚至還有王安石前期的粉絲，他的好友韓維姜骡，他的兩個(gè)弟弟王安國(guó)王安上也都站在了他的對(duì)立面导坟。
客觀來(lái)講，歷史上王安石一不斂財(cái)圈澈，二沒(méi)有縱情聲色惫周，他的主觀想法就是為國(guó)為民，可就是他這種剛愎自用的性格康栈，使得最后南轅北轍递递。
做人做事需要執(zhí)著，有主見(jiàn)谅将，有追求漾狼，但聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)一意孤行就是執(zhí)拗重慢，偏執(zhí)饥臂，害人害己。與諸君共勉似踱。
