核心知識(shí)點(diǎn)
孟子的“養(yǎng)心說(shuō)”
在孟子看來(lái)衩藤，養(yǎng)心有幾個(gè)要點(diǎn)。首先涛漂，“養(yǎng)心莫善于寡欲”赏表，寡欲不是禁欲，孟子也承認(rèn)“食色匈仗，性也”瓢剿。食色等欲望不可能禁止，卻可以減少悠轩，控制在合理的范圍內(nèi)间狂。
其次，養(yǎng)心還要養(yǎng)氣火架，“我善養(yǎng)吾浩然之氣”鉴象，心領(lǐng)氣，氣隨心距潘，互相配合炼列，共同保持本心。
最后音比，養(yǎng)心還要反求諸己，反求諸己氢惋，是說(shuō)人生遇到挫折和困難的主要原因洞翩，在己不在人稽犁，在內(nèi)不在外∩б冢化解挫折及克服困難的主動(dòng)權(quán)已亥，完全取決于自身的行動(dòng)和選擇。
應(yīng)用延伸
學(xué)會(huì)把精力放在“影響圈”
孟子說(shuō)“人病舍其田而蕓人之田来屠，所求于人者重虑椎，而所以自任者輕”，也就是明明自己的事還沒(méi)管好俱笛，卻把精力放在管別人的事情上捆姜，這是很多人都會(huì)有的毛病。
這其實(shí)和史蒂芬·柯維說(shuō)的“關(guān)注圈”和“影響圈”是有相似之處的迎膜，所謂“影響圈”就是自己力所能及的范圍內(nèi)所能夠控制的泥技，也就是做好自己的事情。而“關(guān)注圈”是自己暫時(shí)無(wú)法控制磕仅，只能關(guān)注的珊豹，我們就算投入再多的精力也于事無(wú)補(bǔ)。
生活中榕订，我們應(yīng)該更多地做好自己店茶，也就是學(xué)會(huì)把精力放在自己“影響圈”的范圍內(nèi)，通過(guò)擴(kuò)大自己的“影響圈”來(lái)對(duì)“關(guān)注圈”產(chǎn)生改變劫恒。
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