有一種可怕的危險(xiǎn)——這就是學(xué)生坐在課桌后面而無(wú)所事事烹玉，每天6小時(shí)無(wú)所事事狗热，月復(fù)一月钞馁，年復(fù)一年地?zé)o所事事。這樣會(huì)使一個(gè)人走入歧途匿刮，在道德上敗壞下去僧凰。無(wú)論是學(xué)生生產(chǎn)隊(duì)也好，教學(xué)工廠也好熟丸，學(xué)校試驗(yàn)園地也好训措，無(wú)論什么都無(wú)法彌補(bǔ)在一個(gè)主要領(lǐng)域里荒廢了的東西。這個(gè)主要領(lǐng)域就是思考，人應(yīng)當(dāng)首先在思考領(lǐng)域里成為勞動(dòng)者绩鸣。

怎樣才能使緊張的怀大、愉快的腦力勞動(dòng)在學(xué)校里占統(tǒng)治地位呢?關(guān)于這一點(diǎn)可以寫出厚厚的一本書(shū)，這本書(shū)在教師來(lái)說(shuō)像空氣一樣需要呀闻。而現(xiàn)在我只想說(shuō)說(shuō)主要的意思化借。許多學(xué)校和教師的真正可怕的失誤，就是他們把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識(shí)上去了——這就是讓學(xué)生記憶教師講過(guò)的現(xiàn)成的東西捡多，死背教科書(shū)蓖康。

固然，學(xué)校里完全不要識(shí)記和背誦是不行的垒手，但是這種腦力活動(dòng)應(yīng)當(dāng)占居第二位蒜焊。一個(gè)人到學(xué)校里來(lái)上學(xué)，不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊科贬，而主要的還是為了變得更聰明(可是多么遺憾泳梆，許多教師常常忘記了這一點(diǎn)!)，因此唆迁，他的主要的智慧努力就不應(yīng)當(dāng)用到記憶上鸭丛，而應(yīng)當(dāng)用到思考上去。

“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)唐责×鄹龋”

譬如說(shuō)，我們布置一個(gè)八年級(jí)學(xué)生今天回去讀10頁(yè)教科書(shū)鼠哥，而他在這一天里又從有趣的科學(xué)書(shū)籍和雜志里讀了20頁(yè)熟菲、30頁(yè)、40頁(yè)書(shū)朴恳，他讀這些書(shū)不是為了去記熟它和背過(guò)它抄罕，而是出于一種思考、認(rèn)識(shí)于颖、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要呆贿，只有這樣，這個(gè)學(xué)生才會(huì)成為一個(gè)會(huì)思考的勞動(dòng)者森渐。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)做入，我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感同衣，就是探索奧秘的感覺(jué)竟块；誰(shuí)缺乏這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力耐齐，他就可以被人們認(rèn)為是個(gè)死人浪秘。但是蒋情，我們還常常會(huì)看到那些被無(wú)力勝任的死摳功課的苦役折磨著的活死人。新聞?dòng)浾咴趫?bào)道一個(gè)學(xué)校時(shí)耸携，往往主要是把教師的工作形式和工作方法描述一番棵癣。但是，關(guān)于學(xué)生的閱讀這樣一個(gè)對(duì)學(xué)校违帆、家庭和學(xué)生本人來(lái)說(shuō)都如此重要的問(wèn)題浙巫，我卻從未看到有誰(shuí)提起過(guò)。

在一個(gè)善于思考的學(xué)生來(lái)說(shuō)刷后，他在腦力勞動(dòng)上所花費(fèi)的時(shí)間的畴，大約有1／3是用在閱讀教科書(shū)上，而2／3是用在閱讀非必修的書(shū)籍上面的尝胆，因?yàn)樯ゲ茫f(shuō)實(shí)在的，思考習(xí)慣的形成含衔，在決定性的程度上是取決于非必修的閱讀的煎娇。如果一個(gè)學(xué)生只讀教科書(shū)，把全部時(shí)間都花費(fèi)在準(zhǔn)備必修課上去贪染，那么學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)就會(huì)變成不堪忍受的負(fù)擔(dān)缓呛，并由此而產(chǎn)生許許多多的災(zāi)難……

讓學(xué)生生活在思考的世界里——這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事物!也應(yīng)當(dāng)向教師指明這個(gè)方向。那么杭隙，怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校里占據(jù)統(tǒng)治地位哟绊，怎樣才能使思考、認(rèn)識(shí)痰憎、發(fā)現(xiàn)票髓、理解和求知的需要，成為一個(gè)人的最主要的精神需要呢?

這里就需要使用教師的智慧铣耘。在每一個(gè)年輕的心靈里洽沟，都存放著求知好學(xué)啦辐、渴望知識(shí)的火藥哄孤，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里酿傍，——這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)炉媒、渴求知識(shí)的火焰踪区。只有教師才有可能向兒童揭示出：思考，這是多么美好橱野、誘人而富有趣味的事朽缴。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考善玫，在思考中表現(xiàn)自己水援，用思考來(lái)指揮學(xué)生密强，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者蜗元、教育者和指導(dǎo)者或渤。

“那種熱愛(ài)自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜奕扣，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽(tīng)他的每一句話薪鹦，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無(wú)可爭(zhēng)議的威信惯豆〕卮牛”

而那些沒(méi)有什么東西好講，學(xué)生也感覺(jué)出他沒(méi)有什么豐富的思想寶藏的教師楷兽，確實(shí)是很可憐的地熄。我們依靠思考，也只有依靠思考芯杀，才能駕馭年輕的心靈端考。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍的不可遏止的向往揭厚。

教育第一却特，要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)；

第二筛圆，要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明裂明。

如果達(dá)不到這兩件事的和諧，就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成一種苦役顽染。

“必須進(jìn)行一些專門的工作來(lái)使兒童變得更聰明漾岳。不能認(rèn)為：既然學(xué)生在掌握知識(shí)，他自然就變得更聰明了粉寞。這一切遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單的尼荆。”

只有在這樣的條件下唧垦，就是你首先要把自己培養(yǎng)成思考者捅儒，你才能體會(huì)和認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種幸福，是一種智力活動(dòng)振亮。多年的教育工作經(jīng)驗(yàn)使我深信巧还，一個(gè)年幼的人到學(xué)校里來(lái)上學(xué)，為的是走出校門時(shí)成為一個(gè)有教養(yǎng)的坊秸、受過(guò)教育的人麸祷，而他只有在這樣的情況下才能成為一個(gè)好奇的、愛(ài)鉆研的和勤奮的學(xué)生褒搔，就是他要善于思考阶牍，他的生活和思想要在某種程度上脫離開(kāi)他在課堂上所學(xué)的那些東西喷面，——這種獨(dú)立性是相對(duì)而言的，事實(shí)上走孽，只有開(kāi)展與課堂上所學(xué)的東西沒(méi)有直接聯(lián)系的豐富的思維活動(dòng)惧辈，才能為在課堂上的順利學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

正因?yàn)檫@樣磕瓷，我們學(xué)校里才非常注意盒齿，不要把學(xué)習(xí)局限在教室的四堵墻壁里，不要機(jī)械地把事實(shí)和規(guī)則從教師的頭腦里搬運(yùn)到學(xué)生的頭腦里困食。用形象的話來(lái)比喻：在教室的旁邊边翁，還應(yīng)當(dāng)有一塊田地，讓學(xué)生在那里從事智慧的硕盹、被某種思考所鼓舞的勞動(dòng)倒彰。這塊田地可以是很小的，哪怕是裝著泥土的一個(gè)小箱子也行莱睁。最主要的是：要讓學(xué)生能夠同時(shí)看見(jiàn)待讳、觀察和動(dòng)手。哪里能做到這三點(diǎn)仰剿，哪里就有生動(dòng)的思考创淡，使智慧得到磨練。

在人的智力發(fā)展中南吮，以現(xiàn)成的形式裝入頭腦的東西跟借助獨(dú)立思考而獲得和確立的東西之間的相互關(guān)系琳彩，起著極其重要的作用。在課堂上所要記住的東西(這一點(diǎn)是無(wú)論如何無(wú)法取消的)越多部凑，那么思考的"實(shí)驗(yàn)室"就應(yīng)當(dāng)越加積極地開(kāi)動(dòng)工作露乏，而這個(gè)"實(shí)驗(yàn)室"里的主要?jiǎng)?chuàng)造者和勞動(dòng)者就是你自己。我們學(xué)校在教學(xué)實(shí)驗(yàn)園地里給一年級(jí)學(xué)生每人都分配幾小塊地涂邀，就是專門為了把這三件事(看見(jiàn)瘟仿、觀察、動(dòng)手)和諧地融為一體而設(shè)想的比勉。智慧的劳较、受到思考和好奇心鼓舞的勞動(dòng)，——這是能浮載思考的大船的深水浩聋。