01
維克多.埃米爾.弗蘭克爾是二十世紀(jì)的一個奇跡脆炎。
他出生在奧地利的一個猶太家庭中，在他生命的頭三十多年氓辣，他成為了一名神經(jīng)病專家秒裕。
1942年，他本有機會逃避被送入集中營的厄運钞啸。然而几蜻，為了年邁的父母和病人，他義無反顧地留在被納粹陰云籠罩的歐洲体斩。
隨后梭稚，他和家人全部被捕，而他先后被關(guān)押在奧斯維辛等集中營絮吵，遭受慘無人道的待遇弧烤，目睹令人發(fā)指的暴行，無數(shù)次游走在生命的邊緣蹬敲，最終憑借強大的內(nèi)在把握力和對妻子的愛暇昂，活著走出了地獄。
重獲自由之后伴嗡，他獲知父母和妻子都未幸免于難急波。他沒有被悲痛打倒，也未因生命所遭受的不公而自怨自艾瘪校。他重燃斗志澄暮，開創(chuàng)了意義療法，幫助無數(shù)人找到絕處逢生的意義渣淤。
而他自己也始終保持積極的生活態(tài)度赏寇，不僅擔(dān)任了哈佛、斯坦福等多所高校教授价认，67歲開始學(xué)習(xí)駕駛飛機嗅定，80歲等上阿爾卑斯山。
他僅用9個月世間寫就這部著作用踩，被評為“美國最有影響力的十大圖書”渠退。書中記載了大量他在集中營中的親身經(jīng)歷忙迁。
在那樣的煉獄中，人們喪失了所有財富碎乃、自由姊扔，甚至尊嚴(yán)，在嚴(yán)酷的環(huán)境下梅誓，每天如畜生般被驅(qū)趕著勞作恰梢，饑餓、病痛梗掰，以及不知何時被送入焚燒爐的恐懼揮之不去嵌言。即使這樣，弗蘭克爾還能從心底發(fā)出“世界真美啊“的感嘆及穗。
到底摧茴，是什么支撐著他堅持到最后？
02
其實埂陆，客觀存在的死亡威脅不一定是導(dǎo)致死亡的罪魁禍?zhǔn)卓涟祝瑑?nèi)心的死亡有時才是致命的關(guān)鍵。弗蘭克爾總結(jié)焚虱，集中營里的犯人內(nèi)心會經(jīng)歷三個階段的轉(zhuǎn)變购裙。
第一個階段是適應(yīng)，剛?cè)爰袪I鹃栽，幾乎每個人都動過自殺的念頭缓窜，然而當(dāng)最初幾天過后，他們甚至連毒氣室都不怕了谍咆。人是可以適應(yīng)一切環(huán)境的生物，當(dāng)某人變得一無所有時私股，他便不再害怕會失去什么摹察。
第二個階段是冷漠、遲鈍倡鲸、對任何事情都漠不關(guān)心供嚎。他們用冷漠的外殼保護自己，哪怕每天要面對頻繁的酷刑也無動于衷峭状。
第三個階段是絕望克滴，這是十分危險的階段，當(dāng)看到獄友開始抽煙优床，甚至在遭受囚頭毒打也不愿離開沾滿屎尿的床鋪時劝赔，他們便知這個人活不久矣。
當(dāng)外在的困境無法避免胆敞，內(nèi)心的把握就尤為重要着帽。勇氣一旦失去杂伟，幾乎就不可挽回。心死仍翰，便意味著身亡赫粥。對未來的希望和活下去的意志都沒有了，身體也就淪為犧牲品予借。
然而越平，苦難、厄運和死亡是生活不可剝離的組成部分灵迫，沒有苦難和死亡秦叛，人的生命就不完整。只有面對困境龟再，人才有可能把惡劣的外部環(huán)境轉(zhuǎn)化成內(nèi)心豐富自由的精神生活书闸。只有努力與生存搏斗過的人才更有發(fā)現(xiàn)并擁有幸福的資格。
那么利凑，處于絕境中的人浆劲，怎樣才能保持堅持到底的勇氣？
弗蘭克爾告訴我們哀澈，是愛牌借。
有了愛，生命就有了意義割按，內(nèi)心便有了堅持到底的勇氣膨报。
所以，無論處于何種苦難适荣，有一樣?xùn)|西誰也不能從你手中奪取现柠，那就是最寶貴的自由。人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由弛矛。
這讓我不禁想到美劇《行尸走肉》中人們所處的兩難境地够吩，面對沒有希望的世界，人類到底是選擇堅持內(nèi)心的善丈氓，還是為了生存不擇手段周循，哪怕殘害同類。
世間沒有什么不得已而為之万俗，只有屈服現(xiàn)實或是與現(xiàn)實抗?fàn)帯?/p>
任何時候湾笛，人可以選擇自己的行為，即使在可怕心理和生理條件下闰歪，人也能夠保持一定的精神自由和意識獨立嚎研。所以，你最終成為什么樣的人课竣，完全取決于你的決定嘉赎。
比如在集中營置媳，在活人實驗室，有人活得像豬玀公条，有人像圣人拇囊。人的內(nèi)心里，這兩種可能都有靶橱。最終表現(xiàn)出哪一種寥袭，是決定的結(jié)果，而非環(huán)境的產(chǎn)物关霸。
03
弗蘭克爾說：知道為什么而活的人传黄，更能生存。
所以队寇，克服一切苦難的終極武器在于找到生命的意義膘掰。一旦找到意義，人們不但會感到幸福佳遣，還會具備應(yīng)對磨難的能力识埋。他指出有三種可能找到意義的途徑：
一、 從事并熱愛某項事業(yè)零渐。
人越是忘記自己窒舟，投身于某項事業(yè)中時，他越有人性诵盼。司馬遷忍受奇刑惠豺，依舊忍辱負(fù)重，撰寫史記风宁；貝多芬失聰洁墙，仍然要扼住命運的咽喉，堅持創(chuàng)作戒财；鄧稼先病痛纏身扫俺，始終無怨無悔，堅持崗位固翰。正是對事業(yè)的執(zhí)著追求，讓他們散發(fā)出耀眼的光輝羹呵。
二骂际、 全心全意地愛一個人
愛是人類終生追求的最高目標(biāo)，是達(dá)到一個人內(nèi)心深處的唯一途徑冈欢。通過愛歉铝，我們可以拯救他人，也可以實現(xiàn)自我拯救凑耻。哪怕不可獲知對方是否健在太示，但愛一個人可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過愛她的肉體本身柠贤。愛在精神和內(nèi)心方面具有深刻的含義，無論伴侶是否在場类缤，是否健在臼勉，愛以什么方式終止是很重要的。
三餐弱、接受并克服生活的苦難宴霸。
生命最終意味著承擔(dān)與接受所有的挑戰(zhàn)，完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)這一巨大責(zé)任膏蚓。生命的意義包含著從生到死承受苦難這一更廣闊的循環(huán)瓢谢。在勇敢接受痛苦之挑戰(zhàn)時，生命在那一刻就有了意義驮瞧，并將這種意義保持到最后氓扛。
尼采說：沒有殺死你的，都能使你更強大论笔。
人能夠?qū)€人災(zāi)難轉(zhuǎn)化為勝利采郎，將個人厄運轉(zhuǎn)化為人類之成就。即使處于絕境的無助受害者翅楼，面對無法改變的厄運尉剩，仍能自我超越。
在這世上毅臊，最受尊重的人既非藝術(shù)家也非科學(xué)家理茎、政治家或體育明星，而是那些昂首征服厄運的人管嬉。
勇敢面對生活不可避免的厄運皂林，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。
04
你所經(jīng)歷的蚯撩，世人奪不去础倍。
當(dāng)你垂垂老矣的時候，如何才能妥善處理青春不再的恐懼胎挎？
人們一般只看到生命的短暫沟启，而忽視和忘記了過去的輝煌，在那里它們收獲過自己的生命犹菇，信守的諾言德迹，付出的愛及勇氣，以及有尊嚴(yán)地忍受過的磨難揭芍。
不必妒嫉年輕人充沛的體力胳搞，和無限的可能，因為你擁有的不是可能性，而是現(xiàn)實肌毅。你做過了筷转，愛過了，也勇敢地承受過痛苦悬而，這些痛苦甚至是你最珍視的呜舒，盡管它們不會引起別人嫉妒。
為了過去摊滔、現(xiàn)在阴绢、和未來的幸福，無論何時艰躺，都要努力尋找生活的意義呻袭，選擇勇敢無畏的人生。
