莎士比亞有句名言，“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特”拔妥，同樣的一個事物忿危，每個人對它的見解也會因人而異。見解没龙，我所理解就是學(xué)習(xí)中的一個“解碼”過程铺厨，平時學(xué)習(xí)中缺一不可的過程。開始我也以為硬纤，解碼嘛解滓，就是把自己的理解轉(zhuǎn)述給其他人。但是采銅告訴我們它有更深的含意筝家。
解碼可不是簡單的“理解”洼裤，它是一個主動、主觀的過程溪王。以問題為導(dǎo)向腮鞍，我們有了不問的視角，從而有了不同的見解莹菱。這是內(nèi)在知識重新建構(gòu)的過程移国，一個創(chuàng)造性的過程！
比如說“學(xué)會話的玩具”芒珠，對孩子來講桥狡，關(guān)心的是“它說了什么”搅裙；對家人來講皱卓，他關(guān)心的是“這是什么”；而對玩具工程師而言部逮，關(guān)心的則是“它怎么實現(xiàn)的”娜汁。拿學(xué)習(xí)這件事情來說，有些人處于“孩子”層次兄朋，關(guān)心傳遞了什么知識掐禁，有些人到了“家長”層次，會對知識進(jìn)行概括、審視傅事、判斷缕允。而有些人達(dá)到“工程師”層次，對知識進(jìn)行觀摩蹭越、研究障本、分析。
反過來說响鹃，解碼決定了我們對知識掌握的效果驾霜。可時間有限买置，精力也有限粪糙，不是學(xué)習(xí)任何材料都需要解碼的過程，因此要選擇性解碼忿项，比如經(jīng)典作品蓉冈，常讀常新。
喜歡英國作家福爾摩斯的一句話：“你是在看轩触，而我是在觀察”洒擦。觀察就是提問思考的過程，觀察與思考也是有途徑的怕膛。
采銅建議熟嫩，首先、不只去尋結(jié)論褐捻，還去尋過程掸茅。思考它是如何得出這個結(jié)論的？其次柠逞，不只去做歸納昧狮，還去做延展。歸納好了還可以去假設(shè)板壮，思考放在哪個情景中仍然可以用到逗鸣？用延展的態(tài)度可以去讀書，讀人绰精。第三撒璧、不只去比較相似，還去比較不同笨使。思考有哪些不同卿樱？通常大腦比較喜歡那些相識的部分，但是正因為有不同硫椰，才有知識繁调、有新意萨蚕、有發(fā)現(xiàn)。
這讓我發(fā)現(xiàn)提問與解碼蹄胰，二者其實也是一個“知行合一”的過程岳遥。要勤于思索，鉆研和深入理解裕寨，如此寒随，才能告別“愚蠢”。
思者無域帮坚，行者無疆妻往。思考的人的思想沒有邊界束縛，行走的人的行程沒有疆界約束试和。同樣讯泣，學(xué)無止境，為什么無止境阅悍，想想學(xué)習(xí)“解碼”這件事兒好渠，也就明白了。
