? ? ? ? 文字符號(hào)與語(yǔ)言框都，大體從象形、會(huì)意呵晨、音義來(lái)展開(kāi)聯(lián)想魏保，品悟一幅禪畫(huà)作品，還需從視覺(jué)摸屠、感覺(jué)和體覺(jué)中去品其中的意境谓罗！從筆鋒的力度所呈現(xiàn)出來(lái)的意境美感，所傳導(dǎo)的信息中去找展開(kāi)聯(lián)想季二。從書(shū)畫(huà)中所看到的檩咱、想到的、感受到的去打開(kāi)我們的感觀思維胯舷、視觀思維刻蚯、活躍腦細(xì)胞，提高學(xué)習(xí)以及工作效率桑嘶。
? ? ? ?對(duì)于每幅作品的解讀炊汹，本人從自身的感悟跟大家一起走進(jìn)畫(huà)境中去感受！
? ? ? 在禪畫(huà)《悟》中逃顶，我做了這樣一首詩(shī)來(lái)做簡(jiǎn)單的意境介紹：
《悟》
人心所悟
利人利己
吾心他心
二人同心
眾人同德
? ? ? 從整幅書(shū)畫(huà)來(lái)看讨便，“悟”字的旁邊有一個(gè)感嘆號(hào)“！”以政，警示著人們“悟”乃人心所悟霸褒，悟大則大，悟小則小盈蛮，小我阻道乃邪意之常傲霸，更為人之心意。
? ? ? “悟”字的右邊“吾”拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，警醒人們昙啄，“悟”首先是從自身開(kāi)始，從自己的心去感悟寸五，凡事過(guò)得了良心這關(guān)梳凛，由心而發(fā)。但人往往容易被情緒或固有的認(rèn)知梳杏，傳承的觀念所累韧拒，最終做了與想要的結(jié)果背道而馳的行為，導(dǎo)致事與愿違十性！
? ? ? 如生活中最常見(jiàn)的：兩個(gè)人發(fā)生了矛盾叛溢，觀點(diǎn)不一致，彼此都不高興劲适，其中一個(gè)人覺(jué)得避開(kāi)最明智的楷掉，因而選擇避而不見(jiàn)，避而不答霞势，視而不見(jiàn)烹植，用沉默來(lái)冷處理。此時(shí)這個(gè)人所感悟的認(rèn)知愕贡，在那個(gè)當(dāng)下草雕，是更利于“和”還是更利于“分”？有沒(méi)有積極的行為來(lái)促進(jìn)“和”呢固以？如果沒(méi)有墩虹，會(huì)不會(huì)加深怨氣？讓距離更遠(yuǎn)呢憨琳？
? ? ? ?再來(lái)看看“悟”字的部首诫钓，像極了兩個(gè)人，目標(biāo)一致栽渴，方向一致尖坤，心心相通的守望。你中有我闲擦，我中有你慢味，二人同心，吾心他心墅冷，無(wú)有分別的意境纯路。預(yù)示著“悟”要有利他心，有同體觀寞忿，利于大眾效仿（部首的兩人是一種榜樣與跟隨的楷模）驰唬。那樣的感“悟”才有意義！能讓自己升華品格，亦能共振同頻之人一起升華叫编！
