古人云：智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山集侯。古人喜歡縱情山水被啼，在精致的小橋上、飛流的瀑布旁棠枉、潺潺的河流便浓体、奇巧的樹(shù)木下與遠(yuǎn)離人世喧囂的房屋小舍里肆意歌唱……他們?cè)谏剿臏戾校瑢?duì)內(nèi)在世界的了解也逐漸加深辈讶，并逐漸達(dá)到了一種真正超越物質(zhì)世界命浴、超越自我、甚至超越“神”的人生境界贱除。
在中國(guó)畫(huà)史上就有這樣一個(gè)群體生闲，他們出家為僧，用水墨丹青留下了那一代人心目中最美的山水記憶月幌，他們就是明初畫(huà)壇四僧：原濟(jì)（石濤）碍讯、朱耷（八大山人）、髡殘（石溪）和漸江（弘仁）扯躺。他們是僧人捉兴，也是文人，甚至還蒙受道家的影響录语，他們的作品融匯著文人習(xí)性倍啥，禪宗三昧，老莊哲學(xué)澎埠，在清初畫(huà)壇各樹(shù)一幟虽缕，其筆下的意境山水更是孕育了人對(duì)于自然、生命的大徹大悟蒲稳。
弘仁開(kāi)新安一派氮趋，髡殘開(kāi)金陵一派，八大開(kāi)江西一派弟塞，石濤開(kāi)揚(yáng)州一派凭峡，四人的山水畫(huà)各有風(fēng)格。他們都竭力發(fā)揮其創(chuàng)造性决记，反對(duì)摹古摧冀，取得創(chuàng)新成就，其特點(diǎn)分別為：
石濤之畫(huà)系宫，奇肆超逸索昂；
八大山人之畫(huà)，簡(jiǎn)略精練扩借；
髡殘之畫(huà)椒惨，蒼左淳雅；
弘仁之畫(huà)潮罪，高簡(jiǎn)幽疏康谆。
他們的畫(huà)風(fēng)對(duì)后來(lái)的“揚(yáng)州八怪”都有較大的影響领斥，近代的吳昌顧、齊白石等畫(huà)壇名家都對(duì)他們的山水膜拜有加沃暗。今天月洛，我們就一起來(lái)欣賞明初四僧筆下的那山那水，感受那份來(lái)自大自然給予生命的純粹美好吧孽锥！
一代宗師石濤
石濤(1642年-1708年)嚼黔，清初畫(huà)家，原姓朱惜辑，名若極唬涧，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽(yáng)盛撑，小字阿長(zhǎng)碎节，別號(hào)很多，如大滌子抵卫、清湘老人钓株、苦瓜和尚、瞎尊者陌僵，法號(hào)有元濟(jì)轴合、原濟(jì)等。
石濤山水立軸畫(huà)精品
石濤作畫(huà)構(gòu)圖新奇碗短，無(wú)論是黃山云煙受葛，江南水墨，還是懸崖峭壁偎谁，枯樹(shù)寒鴉总滩，或平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)巡雨、高遠(yuǎn)之景闰渔，都力求布局新奇，意境翻新铐望。他尤其善用“截取法”以特寫(xiě)之景傳達(dá)深邃之境冈涧。石濤還講求氣勢(shì)。他筆情恣肆正蛙，淋漓灑脫督弓，不拘小處瑕疵，作品具有一種豪放郁勃的氣勢(shì)乒验，以奔放之勢(shì)見(jiàn)勝愚隧。對(duì)清代以至現(xiàn)當(dāng)代的中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
石濤 西津野航圖
石濤 水容侵古岸
石濤 松風(fēng)草堂
石濤（款） 深山秋水圖
石濤 古木垂蔭
石濤 溪岸幽居
石濤 溪橋野色
石濤 南山為壽
石濤 松風(fēng)澗水圖
石濤 松山茅屋
石濤 松溪茅舍
石濤 松蔭研讀圖
石濤（款） 松鶴隱居圖
石濤 西樵蒼翠圖 1694年作
石濤 霜林扶杖圖
石濤 山水
石濤 山水
石濤 山水
石濤 寒泉云深圖
石濤 蓮花峰圖
石濤 松泉幽居
石濤 仿倪瓚秋山幽居圖
石濤 黃山紫玉屏圖
石濤 寒山石徑圖
石濤 看松露滴身 1702年作
石濤 江上望南岳
石濤 垂釣圖 立軸
石濤（款） 西樵蒼翠圖 甲戌（1694年）作
石濤 山水
石濤 山水
石濤 山水
石濤 山水
石濤 洞庭放棹 1697年作
長(zhǎng)夏山居 石濤（清）
松閣臨泉圖
石濤 秋山行旅圖
石濤 千山紅樹(shù)圖
石濤 海潮圖 1692年作
石濤 鬼面峻峰圖
石濤 古樹(shù)茅屋圖
石濤 仿張僧繇訪友圖
石濤 法李成溪山寒林圖
石濤 洞庭秋風(fēng)
石濤 東苑菱花西苑藕 1695年作
石濤 東坡詩(shī)意圖
山亭喜雨 石濤（清）
淮揚(yáng)潔秋圖 石濤（清）
窗讀易 石濤（清）
石濤筆情恣肆锻全，淋漓灑脫狂塘，不拘小處瑕疵录煤，作品具有一種豪放郁勃的氣勢(shì)，以奔放之勢(shì)見(jiàn)勝荞胡。對(duì)清代以至現(xiàn)當(dāng)代的中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響辐赞。
節(jié)藝彪炳八大山人
八大山人，名朱耷硝训，江西南昌人，明末清初畫(huà)家新思、書(shū)法家窖梁，清初畫(huà)壇"四僧"之一。為明寧獻(xiàn)王朱權(quán)九世孫夹囚，明滅亡后纵刘，國(guó)毀家亡，心情悲憤荸哟，落發(fā)為僧假哎，法名傳綮，字刃庵鞍历。又用過(guò)雪個(gè)舵抹、個(gè)山、個(gè)山驢劣砍、驢屋惧蛹、人屋、道朗等號(hào)刑枝，后又入青云譜為道香嗓。
八大山人的山水畫(huà)多為水墨，宗法董其昌装畅，兼取黃公望靠娱，倪瓚、他用董其昌的筆法來(lái)畫(huà)山水掠兄，卻絕無(wú)秀逸平和像云，明潔幽雅的格調(diào)，而是枯索冷寂蚂夕，滿目凄涼苫费，于荒寂境界中透出雄健簡(jiǎn)樸之氣，反映了他孤憤的心境和堅(jiān)毅的個(gè)性双抽。
他的用墨不同于董其昌百框，董其昌淡毫而得滋潤(rùn)明潔，朱耷干擦而能滋潤(rùn)明潔牍汹。所以在畫(huà)上同是“奔放”铐维，朱耷與別人放得不一樣柬泽，同是“滋潤(rùn)”，朱耷與別人潤(rùn)得不一樣嫁蛇。一個(gè)畫(huà)家锨并，在藝術(shù)上的表現(xiàn)，能夠既不同于前人睬棚，又于時(shí)人所不及第煮。有評(píng)論說(shuō)：八大山人山水，看似怪異抑党、荒率包警、粗糙，多類(lèi)似恃才放曠底靠、初學(xué)之作害晦，然細(xì)品之，則似見(jiàn)黃公望之繁茂暑中；董香光之清凈壹瘟；倪云林之簡(jiǎn)遠(yuǎn)。更其出三者之右者鳄逾，則為詭異奇?zhèn)サ竟欤比氚⒘_漢之境界也。
書(shū)畫(huà)巨匠髡殘
清 髡殘（石溪） 人物圖頁(yè) 紙本 淡設(shè)色 縱38厘米 橫30.5厘米 故宮博物院藏
髡（kūn）殘(1612-1692)雕凹，清畫(huà)家澄者。本姓劉，出家為僧后名髡殘请琳，字介丘粱挡，號(hào)石溪、白禿俄精、石道人询筏、殘道者、電住道人竖慧。湖廣武陵(今湖南常德)人嫌套。與石濤合稱“二石”。髡殘一生中大部分時(shí)間都在山水中度過(guò)圾旨，經(jīng)常駐足于名山大川踱讨，在山林澤藪之間，侶煙霞而友泉石砍的，躑躅峰巔痹筛，留連崖畔，以自然凈化無(wú)垢之美，對(duì)比人生坎坷帚稠、市俗機(jī)巧谣旁，從中感悟禪機(jī)畫(huà)趣。
清 髡殘 層巖疊壑圖 軸 紙本 淺降 縱169cm ?橫41.5cm 現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院
石溪（髡殘）山水畫(huà)主要繼承元四家傳統(tǒng)滋早，構(gòu)圖繁復(fù)重疊榄审，境界幽深壯闊，筆墨沉酣蒼勁杆麸，以及山石的披麻皴搁进、解索皴等表現(xiàn)技法，多從王蒙變化而來(lái)昔头；而荒率蒼渾的山石結(jié)構(gòu)饼问，清淡沉著的淺絳設(shè)色，又近黃公望之法减细。在平淡中求奇險(xiǎn)，重山復(fù)水赢笨，開(kāi)合有序未蝌，繁密而不迫塞，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密茧妒，穩(wěn)妥又富于變化萧吠，創(chuàng)造出了一種奇辟幽深，引人入勝之境桐筏，他喜用渴筆纸型、禿毫，蒼勁凝重梅忌，干而不枯狰腌，并以濃淡墨色渲染，使得筆墨交融牧氮，形成郁茂蒼渾琼腔、酣暢淋漓的情趣，使畫(huà)面產(chǎn)生雄渾壯闊踱葛、縱橫蓬勃的氣勢(shì)丹莲。
清 髡殘 松巖樓閣圖 立軸 紙本 設(shè)色 縱41．6厘米 橫30．4厘米 南京博物館藏
髡殘性直硬，脾氣倔強(qiáng)尸诽，寡交游甥材，難于與人相合。這種強(qiáng)烈的個(gè)性表現(xiàn)在他的禪學(xué)上是“自證自悟性含，如獅子獨(dú)行洲赵，不求伴侶”；表現(xiàn)在繪畫(huà)上則為“一空依傍，獨(dú)張趙幟板鬓，可謂六法中豪杰”悲敷。他自己也說(shuō)：“拙畫(huà)雖不及古人兽赁，亦不必古人可也您炉。”髡殘作品中的題跋詩(shī)歌多作佛家語(yǔ)栖雾，這不僅因其身為和尚抄腔，而且在他看來(lái)瓢湃，禪機(jī)畫(huà)趣同是一理，無(wú)處不通赫蛇。如《禪機(jī)畫(huà)趣圖》軸绵患、《物外田園圖》冊(cè)的諸多題跋，大都是借畫(huà)談禪悟耘，因禪說(shuō)畫(huà)落蝙。融禪機(jī)與畫(huà)理于一爐，是髡殘畫(huà)作的主要特點(diǎn)之一暂幼。
清 髡殘 秋暉蒙釣磯 1661年作筏勒，125.5×40cm。題識(shí)：繡嶺宮前西日暉旺嬉，忽驚嵐氣上人衣管行。人家隔岸留殘照，樓閣經(jīng)年掩翠微邪媳。游子不知秋已暮捐顷，蹇驢直與世相違。何當(dāng)寫(xiě)我臨流處雨效，黃石橋頭看釣磯迅涮。千尺飛流落半空，散為煙雨盡蒙蒙徽龟。草堂留在匡廬曲逗柴，頭白歸來(lái)睡靄中。辛丑（1661年）秋八月華公北歸留此紙屬余涂之顿肺，幽棲石溪?dú)埖廊恕?/p>
清 髡殘 蒼翠凌天圖 立軸 紙本 設(shè)色 縱85厘米 橫40．5厘米 南京博物館藏
清 髡殘 結(jié)社林泉圖 立軸 紙本 水墨 淡設(shè)色 縱120．1厘米 橫61．4厘米 （日）泉屋博古館藏
雨洗山根圖 紙本墨筆 1663年作 縱103厘米橫59.9厘米 北京故宮博物院藏
書(shū)畫(huà)卷 紙本設(shè)色 1666年作 上海博物館藏
行腳風(fēng)雨圖 立軸 紙本 1667年作 (168萬(wàn)元戏溺，2010年12月北京匡時(shí))
山水圖 冊(cè)頁(yè) 紙本水墨設(shè)色 縱37.5厘米橫76.2厘米 中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏
松巖樓閣圖 紙本設(shè)色 縱41.6厘米橫30.4厘米 南京博物館藏
山水 鏡心 設(shè)色紙本 ?1666年作
人物圖頁(yè) 紙本淡設(shè)色 故宮博物院藏
清 髡殘 山水圖 冊(cè)頁(yè) 紙本 水墨 設(shè)色 縱37．5厘米 橫76．2厘米 臺(tái)北故宮博物院藏
清 髡殘 云房舞鶴圖 立軸，紙本屠尊，水墨旷祸，淡設(shè)色，縱90．8厘米讼昆，橫26．4厘米托享。（日）泉屋博古館藏
清 髡殘?仙源圖軸 設(shè)色紙本 1661年作 北京故宮博物院藏
清 髡殘 山水
溪山晚興圖 立軸 設(shè)色紙本 1662年作
黃山圖 立軸 設(shè)色紙本 1670年作
山水 ?立軸 1663年作
梅花古衲弘仁
弘仁(1610-1664)，清畫(huà)家。俗姓江闰围，名韜赃绊，字六奇，又名舫羡榴，字鷗盟碧查。明亡后于福建武夷山出家為僧，字漸江校仑，號(hào)梅花古衲忠售。安徽歙縣人。擅畫(huà)山水迄沫，初學(xué)宋人稻扬，晚法蕭云從、倪瓚羊瘩，筆法清剛簡(jiǎn)逸泰佳，意趣高潔俊雅。尤好繪黃山松石尘吗，為“新安畫(huà)派”創(chuàng)始人逝她，和查士標(biāo)、孫逸摇予、汪立瑞等四人并稱“新安四大家”汽绢。兼寫(xiě)梅竹吗跋，工詩(shī)侧戴。存世作品有《枯槎短荻圖》《西巖松雪圖》《黃海松石圖》等。
弘仁出身貧寒人家跌宛，性格孤僻酗宋，他是明末秀才，他晚年經(jīng)常外出游覽疆拘，流連于武夷山蜕猫、黃山等名山，明亡后入武夷山報(bào)親庵出家哎迄，皈依著名的古航禪師為僧回右，法號(hào)弘仁。受大自然的熏陶漱挚，他把自己的感受融入畫(huà)中翔烁，促使了他自身風(fēng)格的變革和成熟，其畫(huà)風(fēng)自成一格旨涝，能于“極瘦削處見(jiàn)腴潤(rùn)蹬屹，極細(xì)膩處見(jiàn)蒼勁”，山川奇秀多姿，少荒寂之境而多清新之意慨默。
弘仁善畫(huà)山水贩耐，初從學(xué)孫五修，又師事蕭云從厦取，后宗四家潮太，他的作品相當(dāng)簡(jiǎn)潔，筆墨蒼勁整潔蒜胖，善用折帶皴和干筆渴墨消别。相比倪瓚，他的畫(huà)沒(méi)有那么荒涼台谢，多一些清新的感覺(jué)寻狂。
弘仁溪山寂靜立軸水墨紙本
弘仁松巖放艇立軸設(shè)色紙本
弘仁 溪山清幽圖 手卷
弘仁 山水 立軸
弘仁 山水 立軸 紙本
弘仁 山水 立軸 水墨紙本
弘仁 山水 立軸 水墨紙本
弘仁 山水 立軸 水墨紙本
弘仁 山水 鏡心
弘仁 山水 冊(cè)頁(yè) （十二開(kāi)）
弘仁 山水 冊(cè)頁(yè) 紙本
弘仁 山水 鏡心
弘仁 孤帆遠(yuǎn)影 鏡片連框 水墨箋本
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