寫一篇考場作文，要求學(xué)生不離題阴幌。對于一節(jié)語文課勺阐，也常常聽到類似評價(jià)：這些恐怕是歷史課（思想品德課？隨便填）的內(nèi)容吧矛双。自己曾經(jīng)也這么評價(jià)過別人的課渊抽。
這大概是一種意識：語文課是要有一個(gè)界限的。
回想這幾周上《鄒忌諷齊王納諫》《愚公移山》（人教版九年級下第六單元的文言文）议忽，自己的課堂界限在哪里懒闷？
要看邊界在那里，大概要先看可以有多寬栈幸，到達(dá)寬的邊境了愤估，豎立起一道墻界，就是邊界了吧速址。
也就是先問灵疮，我的課堂寬容度有多少。
首先壳繁，課時(shí)上伸縮有時(shí)。目前文言文課荔棉，每一課都盡量多給時(shí)間闹炉。
《鄒忌諷齊王納諫》用了5節(jié)課（一周6節(jié)課）∪笥＃《愚公移山》進(jìn)行了8節(jié)課（一周以上）渣触。
為什么這樣安排？
無意為之壹若，隨上帝對內(nèi)容討論時(shí)間的需要嗅钻。也是有意為之，我知道他們會有話講店展，我提倡課堂上思辨爭論养篓，前天在學(xué)生討論激烈時(shí)，順勢安利過“我思故我在”“不思考的語文課堂赂蕴，是不值得過的”柳弄，所以，預(yù)留了相對長的課時(shí)概说。
其次碧注，上課方式嚣伐，是可以多樣化的。就目前而言萍丐，是討論為主轩端。
近期來看，給上帝印象最深的該種討論活動逝变，是上學(xué)期的詩歌課基茵。在這學(xué)期伊始呈上來的“請?jiān)浮敝校险n組織討論活動骨田，被紛紛要求繼續(xù)耿导。上帝們好像有上癮趨勢。
今天是文言文單元考試态贤，明天開始新的課文單元（冰心的《談生命》舱呻，王鼎鈞《那樹》，張抗抗《地下森林?jǐn)嘞搿酚破m兌斯《談生命》）箱吕，考完布置的作業(yè)：自己給這幾篇文章質(zhì)量打分排序，簡單說明各篇得分理由柿冲。
這個(gè)作業(yè)茬高，已是上帝們駕輕就熟的討論活動的第一步。
因?yàn)椋?br>
1.獨(dú)立思考之后假抄，自己的大腦怎栽，才不會輕易成為別人思想的跑馬場。
2.代表小組發(fā)言時(shí)宿饱，才接得住來自臺下上帝們的贊賞或質(zhì)疑熏瞄。
所以，這也帶來第三個(gè)課堂現(xiàn)象——
第三谬以，課堂時(shí)間分配上强饮，是可以多樣的。目前为黎，學(xué)生主場邮丰。
我做好“主持”，負(fù)責(zé)場上氣氛的調(diào)節(jié)：在眾人隨意求同時(shí)铭乾，給搭建中的“巴別塔”搗亂剪廉。在意見一邊倒時(shí)，忽悠弱勢聲音出來炕檩。
這個(gè)說起來容易妈经，做起來真比較難。我得自我克制，不把自己當(dāng)作奧特曼——跳入現(xiàn)場去“拯救”吹泡，而是骤星，真的讓學(xué)生的討論占大頭，我盡量占小頭爆哑。這種克制洞难，與其說是去掉對課堂的控制欲（關(guān)于這個(gè)問題，還沒想好）揭朝，不如說是去掉課堂進(jìn)程队贱、單課內(nèi)容完成度等的焦慮感。
有必要說明的是：我不反對整堂灌潭袱。有些課柱嫌，有必要類似開講座般上，一人包場屯换，間或互動编丘。但凡讓你坐得住的講座，聽的人彤悔，內(nèi)心必然也是風(fēng)生水起的嘉抓。
再次，語文課程內(nèi)容晕窑，“略大于整個(gè)宇宙”
這個(gè)說法抑片，是靈感抄襲，源自《我的心略大于整個(gè)宇宙》杨赤，葡萄牙詩人佩阿索的一首詩敞斋。
舉個(gè)例子。上周某課疾牲，學(xué)習(xí)《愚公移山》在《列子湯問》中的上下原文渺尘。關(guān)于萬物的大小同異時(shí)，《湯問》中也講述了一個(gè)焦螟的故事说敏，細(xì)小到居住在蚊子睫毛上還碰不到對方的焦螟，在黃帝和容成子觀察來丢郊，大如山丘盔沫，聲如雷霆，以觀察者自身狀態(tài)的變化枫匾，說明事物的同異——
“唯黃帝與容成子居空峒之上架诞，同齋三月，心死形廢干茉；徐以神視谴忧，塊然見之，若嵩山之阿；徐以氣聽沾谓，砰然聞之委造，若雷霆之聲【唬”
在5班昏兆，此處，突然有上帝冒出來：
“薛定諤的貓妇穴？”
我贊許了這個(gè)雅號叫小二的上帝爬虱，簡單說明：量子物理的觀察角度，確實(shí)與此有異曲同工之處腾它。但跑筝，這兩者還是有區(qū)別的。課后瞒滴，你再好好想想曲梗，有興趣，可以再交流逛腿。
我這么說稀并，是認(rèn)真的。課堂上能蹦出一個(gè)“薛定諤的貓”单默，我覺得不是亂扯碘举，如此關(guān)聯(lián)，是在思考搁廓。
第二天引颈，辦公室出現(xiàn)一份“大禮”，小二君寫的二千多字的思考文字境蜕。他是認(rèn)真的：從道家時(shí)空觀蝙场，談到他讀過的書中對生死的思考，再慎重地談到他的看法粱年。
他在文中寫道——
本來這堂課對我來說毫無吸引力售滤，無所事事地翻弄雜志，閉目養(yǎng)神台诗，從容不迫地?zé)o視老師的講課完箩。
不過，有些時(shí)候拉队，新世界的大門總是在無意中展開弊知。在課堂最后的十分鐘內(nèi)，如同用隱形的咒文粱快，將我牢牢地定在灰白的大屏幕上秩彤。
……
然而今天叔扼，對我來說是個(gè)重要得出奇的機(jī)會，讓我打開了一個(gè)小小的結(jié)漫雷。
道家（僅指湯問中對時(shí)間的理解）的想法瓜富，像柳葉刀般，悄悄地割開了皮肉……
我為什么要嫉妒太陽和宇宙珊拼？因?yàn)閺奈铱磥硎成耄瑪?shù)億年的壽命無比珍貴……對于我這個(gè)接受了十幾年人類教育的思維體，太陽表現(xiàn)出了無數(shù)倍大于我的壽命的神奇力量澎现，不是“我”嫉妒太陽的壽命仅胞，而是“觀念”嫉妒了它，僅從這一點(diǎn)來看剑辫，古人的見識已遠(yuǎn)超我這個(gè)現(xiàn)代人了……
時(shí)間觀不同的人對于世界認(rèn)知的不同干旧，似乎，打開了他的思路妹蔽，也似乎部分解開了他長期以來的一個(gè)梗椎眯。
他認(rèn)真寫了，我得回復(fù)他胳岂。我的知識體系的較多欠缺和閱讀的淺表编整，決定了我能跟他交流的底氣和實(shí)質(zhì)內(nèi)容，都比較有限乳丰。一天之后掌测，我們簡單交流了他提到的村上的短篇集《眠》，劉慈欣《球狀閃電》中提到的坍縮現(xiàn)象产园。
最后汞斧，思考是語文課堂的主題。
前面所述什燕，事實(shí)上存在的課堂內(nèi)容廣度的需求粘勒，決定了語文課的外延就是生活。這話屎即，是拾人牙慧庙睡，圣賢前輩都已說過多遍。但是技俐，意識到是一回事乘陪，你自己真的去做，又是另外一回事虽另。
我得鄭重地再三地給自己洗腦：
課堂，不可能遠(yuǎn)離生活饺谬。同樣捂刺，如果谣拣，你希望上帝們在課堂上認(rèn)真思考，就不能無視他們在生活中的思考族展。如果森缠，你希望上帝做一個(gè)愛思考的上帝，你就沒法對他們的無論是課堂上的還是生活中的個(gè)人思考背過身去仪缸。
昨天贵涵，我把5班小二君的文章，拿到6班去讀了一部分恰画。
今天早上讀到6班李君寫的班級日志：
“學(xué)而不思則罔”宾茂，語文課帶給我思考。不知同學(xué)們?nèi)绾蜗胨┗梗乙宦牭疥P(guān)于生死價(jià)值的問題跨晴，心中有些不開心，我早前思考過這個(gè)問題片林，我是真的無法想象死亡是什么端盆，一直很回避關(guān)于死亡的思考。人生在世费封，漫長且短暫焕妙，且行且珍惜，你是時(shí)間長河上的一點(diǎn)弓摘，但你有權(quán)利使這個(gè)點(diǎn)變得璀璨焚鹊，沒必要去關(guān)注死亡∫露埽活在當(dāng)下寺旺，5班的同學(xué)說的對，也許到生命的最后一刻你才會明白死亡是什么势决。
答案是多種多樣的阻塑。
會思考，出現(xiàn)各種聲音果复，是好事陈莽。
讀書——思考——討論——聯(lián)系生活和閱讀經(jīng)驗(yàn)，再思考（口頭或文字）——再討論——再讀書……
新的循環(huán)虽抄，又生產(chǎn)了走搁。
語文課的界限在哪里？我不知道迈窟。
思考和解答主要源自語文課堂上提出的問題私植，就成了語文課上繼續(xù)讀書和討論下去的必要。
上帝們在語文課上課下的思考车酣，也不斷啟發(fā)我曲稼。
上課的時(shí)候索绪，我變懶了。
下課之后贫悄，得比以前勤快些瑞驱，才好混得下去。
