緒論
? ? 1.第一節(jié):文學怎么起源的落追?
? ? 2.第二節(jié):
? ? 3.第三節(jié):先秦文學的特點和地位是什么恋昼?
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第一章 上古神話
第一節(jié):
? ? ? ? ? ? ? 1.上古神話的涵義:本質(zhì)上說柿汛,是原始人類基于生存需要和幼稚思維饲窿,對于自然蔽午、自身和社會想象出來的種種呈現(xiàn)和描述樟遣。
? ? ? ? ? ? ? 2.神話怎么產(chǎn)生雕憔?時代姿骏?
? ? ? ? ? ? ? 上古神話產(chǎn)生于史前時代
? ? ? ? ? ? ? 思維而言,是基于“萬物有靈觀”斤彼。
? ? ? ? ? ? ? 現(xiàn)實而言分瘦,是基于原始人類生存發(fā)展的需要蘸泻。
? ? ? ? ? ? ? ? 3.上古神話的傳播方式?
(1)儀式表演嘲玫,圖像刻畫悦施,口頭講述。
(2)沒有專門的著作記錄去团,今見的是后代的史傳抡诞。
著作有提及多的有:《山海經(jīng)》《楚辭?天問》《淮南子》
零散記錄的有:《詩經(jīng)》《左傳》等
(3)《山海經(jīng)》記錄較多上古神話的著作。
第二節(jié) 了解神話人物和相關事跡
一:女媧創(chuàng)生和再生神話土陪?
女媧創(chuàng)生:創(chuàng)世和造人昼汗。
再生:煉石補天
二:
夸父追日,精衛(wèi)填海旺坠,嫦娥奔月乔遮,~~(自然力人格化)
三:射日,治水取刃,---人與自然的英雄神話
四:黃帝,蚩尤的戰(zhàn)爭文化
第三節(jié):
1.上古神話的主導精神出刷?
首先璧疗,在人與自然的神話主題中,大多凸顯人的作為和主動精神馁龟。
其次崩侠,神話人物而言,不論是自然神坷檩、天神還是被神話的人間人物却音,都被賦予了救苦救難的神圣使命。
再次矢炼,在面對困境系瓢、災難、
挫敗時句灌,堅韌不屈的精神被張揚夷陋。
最后,“鯀禹治水”胰锌,在與自然抗爭中前仆后繼骗绕、生生不息的世代相承精神。
2.上古神話的藝術(shù)特征资昧?
? ? 1.詩性思維酬土,
? ? 2.超現(xiàn)實為特征的浪漫主義文學范疇,
? ? ? 首先它賦予自然予生命格带,賦予天界以人境撤缴,賦予人神以幻變刹枉,從而創(chuàng)造了種種離奇形象和境界。
? ? ? 其次腹泌,是它夸張描寫的大膽和無羈嘶卧。
3.上古神話的文學影響?
? ? 首先凉袱,神話素材芥吟、典故及原型被借用和化用,以構(gòu)造新的神異和離奇
? ? 其次专甩,神話天然神奇的想象和自然形成的擬人夸張被后世借鑒钟鸵,以有意進行幻化夸誕的全新創(chuàng)作。? ? ?
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第二章? 殷商西周的書面散文
第一節(jié)? 甲骨文和銅器銘文
? ? 1.最早成系統(tǒng)的文字文字材料
? ? ? 甲骨文和銅器銘文
? 2.殷商西周的書面散文形制和典籍涤躲?
? (1)祭主廟號的標識棺耍,《毛公鼎》
? (2)記述事件,采用韻文形式
? ? ? ? ? 《虢季子白盤》
第二節(jié)? 《周易》中的“卦爻辭”
? ? 1.成書——殷末周初
? ? 2.人——周人所作
? ? 3.表現(xiàn)的文學意味种樱?
第三節(jié)《尚書》中的殷周之文
1.殷商西周真正形成文章形制的是蒙袍?
《尚書》中的殷商之文。
2.中國第一部散文總集:《尚書》
3.《尚書》的價值:涉及堯舜及夏商周三代史實的記述文字嫩挤,可以看到上古時代一些重大事的歷史情況和看到西周時期的政治思想和觀念意識害幅。
4.《尚書》記述的偏重和文學特點:
偏重:記言和敘事,記言多岂昭。
文學特點:
? ? 1.現(xiàn)場誓師以现,訓誡的記載,人物說辭語氣逼真约啊,富于現(xiàn)場感邑遏。
? ? 2.所記人物說辭動之以情,曉之以理恰矩,并開始講究說理藝術(shù)记盒。
? ? 3.用比喻說事頗為貼切生動。
? ? 4.注意使用歷史事實枢里,并從正反兩方面進行論證孽鸡。
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第三章 《詩經(jīng)》
第一節(jié)? 《詩經(jīng)》的結(jié)集與流傳
1.中國第一部詩歌總集?《詩經(jīng)》
2.《詩經(jīng)》分為哪三部分的音樂分類栏豺?《風》《雅》《頌》
第二節(jié) 《詩經(jīng)》的內(nèi)容和情感
1.《詩經(jīng)》中典型的祭祖詩是彬碱?《周頌》,歌曲配合舞蹈奥洼,主要抒發(fā)感戴之情巷疼。
2.《大雅》中有周族“史詩”之稱的是?《生民》《公劉》
? ? ? 《緜mian》《皇矣》《大明》
3.農(nóng)事牧獵詩,典禮宴飲詩嚼沿,怨刺詩和諷刺詩估盘,戰(zhàn)爭徭役詩,思婦詩骡尽,《國風》中的婚的婚戀詩
第三節(jié) 《詩經(jīng)》的藝術(shù)特征
1.《詩經(jīng)》的基本創(chuàng)作方法是什么遣妥?寫實,即樸素實在的抒寫現(xiàn)實人生攀细。
2.為啥說詩言志箫踩。《詩經(jīng)》中表現(xiàn)情志心理之詩占比重谭贪。
3.《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有境钟?“賦”“比”“興”
4.結(jié)合《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點,思考它與音樂的關系俭识?
1-篇章整齊慨削,回環(huán)往復,富于音樂之美套媚。
2-用韻形式豐富多變而有則缚态,總體呈現(xiàn)頓挫和諧的音樂格調(diào)。
3-《詩經(jīng)》多用重言和雙聲疊韻聯(lián)綿詞堤瘤,在聲音上給人以純真悅耳和婉轉(zhuǎn)鏗鏘的美感猿规。
第四節(jié) 《詩經(jīng)》的文學地位和影響
1-《詩經(jīng)》的地位?中國第一部詩歌總集宙橱,作為詩歌之祖,且兼經(jīng)學與文學的雙重“身份”蘸拔。
2-影響1-《詩經(jīng)》所歌所詠师郑,成為后代創(chuàng)作各種題材之“祖”。
2-情感表達中的獨特構(gòu)思调窍,多被借鑒和化用宝冕。
3-其詩句詩思詩境,常作為典故被用于全新的創(chuàng)作邓萨。
4-其對篇章地梨,韻律的有序追求,在后代辭賦缔恳,五七言及格律詩那里得到回響宝剖。
第四章? 《左傳》與春秋戰(zhàn)國時期的歷史散文
時代:先秦散文到春秋戰(zhàn)國之際
類別:諸子散文(議論說理)
? ? ? ? ? ? 歷史散文(記述描寫)《左傳》《國語》《晏子春秋》《戰(zhàn)國策》
第一節(jié)? 《左傳》
1-《左傳》全名是?《左氏春秋》
2-《左氏出書》是一本什么樣的書歉甚?一部系統(tǒng)的編年體史著万细。
3-《左氏春秋》記述了什么?該書詳細記述了春秋時代發(fā)生于周王朝及各諸侯國的一系列事變纸泄。
4-《左傳》的敘事藝術(shù)是什么赖钞?
1-對史料的有機熔鑄和它的敘事結(jié)構(gòu)腰素。(敘事手段:全視,倒序雪营,插敘弓千,補序,預序献起,伏筆洋访,照應等)
2-不止限于史述之筆,而是對某些典型事件及其發(fā)展過程充分展開進行描寫征唬,為讀者呈現(xiàn)具體捌显、生動的情節(jié)、形象总寒、場景和畫面扶歪。
3-有些描寫已經(jīng)超出史著實錄,間涉虛構(gòu)摄闸,幾近創(chuàng)作善镰。
5-《左傳》的語言?
語言省簡年枕、精準炫欺,善于抓住事物特征和最富表現(xiàn)力的對話、動作進行刻畫熏兄。
第二節(jié)? 《國語》《瑣語》《穆天子傳》《晏子春秋》
時間:春秋戰(zhàn)國時期
1-《瑣語》和《穆天子傳》的共同性和差異性品洛?
共同性:均是敘述史實和人物活動的歷史散文著作。
差異性:一為“語”摩桶,一為“記”桥状,都有各自的特點。
《瑣語》是一部記述歷史人物軼聞趣事為主要內(nèi)容的國別體雜史著作硝清。大多篇幅不長辅斟,但全部為敘事體,有故事芦拿,有人物對話士飒、表情等描寫。
《穆天子傳》專記周穆王巡游之事蔗崎,體式似史官隨身作記酵幕。
2.
(1)《國語》的文學表現(xiàn)?
分國記事蚁趁,雜記西周中期到戰(zhàn)國時期初年裙盾,八國人物、事跡及言論,是第一部國別史著作番官。
(2)地位影響庐完?
1-第一部國別體史料著作,為后面的《瑣語》《戰(zhàn)國策》等同類著作所取法徘熔。
3.1-《晏子春秋》的文學性質(zhì)门躯?
一部專記晏子言論行事的故事匯編。
3.2-晏子故事的藝術(shù)特點酷师?
重在擬言讶凉,用晏子事跡模擬說辭,說辭太多長篇大論山孔,書面語言色彩較濃懂讯。
第三節(jié)? 《戰(zhàn)國策》
1-《戰(zhàn)國策》的文學表現(xiàn)形式?
1-一部國別體史書台颠,記述戰(zhàn)國時策士說客活動及辭說為主要內(nèi)容褐望,記事各自成篇,實為歷史故事匯編串前。
2-《戰(zhàn)國策》的語言藝術(shù)瘫里?
藝術(shù)特點:人物說辭的妙絕和魅力。
說話藝術(shù)特點:善言巧譬荡碾,話鋒機敏睿智谨读,也使言談形象生動。
具體表現(xiàn):對話的攻坛吁,感劳殖,解,喻各個方面拨脉。
1-攻是工于進言闷尿,設法克服人君、貴卿的漠視女坑、拒聽或逆反,使對方能聽或聽進說理分析统舀。
2-微言相感匆骗,針對對方特殊心理,以漫不經(jīng)意之語點到要害誉简,要其自忖(cun三)自悟碉就。
3-巧說妙解,或巧在咬文闷串,巧在心計瓮钥。
3-成書時間與命名人?
不出于一人,但最后編次成書命名的是——西漢劉向
4-《戰(zhàn)國策》的敘述描寫特點碉熄?記述具體完整桨武,情節(jié)曲折有致。