什么是書法喇闸？估計(jì)很多學(xué)書法或者想學(xué)書法的人都會(huì)有這樣的疑惑，有可能很多人就沒有具體想過這個(gè)問題询件。今天這篇文章燃乍，是根據(jù)黃簡老師的書法課程整理的文章，重點(diǎn)講的就是什么是書法這個(gè)問題宛琅，希望大家看完后對(duì)于什么是書法這個(gè)問題不再有大的疑惑刻蟹。
在講什么是書法之前，我還得把黃簡老師提到的三種體的概念講講嘿辟，所謂三種體分別是指：文字的形體（字體）舆瘪，書寫的字體（書體）片效，書法家的字體（書家之體）。
字體英古，在這里主要是指的字形的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)淀衣，我們大致可以把字體分為古文字和今文字，古文字這里主要指篆字召调，今文字這里主要指隸字和正楷字膨桥。
好了，那這種三種體和我們要講的什么是書法這個(gè)概念有什么關(guān)系呢唠叛？
別著急国撵，我們先看看上述這三體的關(guān)系，如下圖：
字體（文字的形體）玻墅，是為了記錄語言而創(chuàng)造的介牙，也就是說字體是一種創(chuàng)作的目的，書體（書寫的字體）是一種創(chuàng)作的手法澳厢，這里書體的創(chuàng)作手法大致有指事环础、象形、形聲剩拢、會(huì)意线得、轉(zhuǎn)注、假借徐伐，書家之體（書法家的字體）則是一種創(chuàng)作的結(jié)果贯钩。
這樣說，大家可能不太容易理解办素，這里舉個(gè)例子角雷，下邊這幅字是東晉寫字的一個(gè)例子——《李柏文書》，大家看這個(gè)字性穿，算不算書法勺三？
在黃簡老師看來，這只能說李柏會(huì)寫字需曾，但是不會(huì)書法吗坚。
由此，我們也可以這樣說——書寫呆万，講究的是結(jié)構(gòu)對(duì)不對(duì)商源，而書法，講究的是形體美不美谋减。也就是說書寫不等于書法牡彻。
來學(xué)書法的人，個(gè)個(gè)都會(huì)寫字逃顶，那么讨便，為什么會(huì)寫字的人還要學(xué)習(xí)書法呢？因?yàn)樗麄冎酪哉瑫?huì)寫字和會(huì)書法是兩回事霸褒。
書寫的字體就是書體，運(yùn)用書體來書寫盈蛮，是不是書法呢废菱？請(qǐng)繼續(xù)看。
這里我們要先搞清楚一個(gè)概念抖誉，那就是——書體創(chuàng)作的目的殊轴，是有非常明顯的實(shí)用性和功利性的，比如下邊這個(gè)圖里展示的：
因此袒炉，我們得到這樣一個(gè)結(jié)論旁理，即字體是創(chuàng)作字形，書體是加工字形我磁。造字是從無到有孽文，加工是對(duì)既有字形變動(dòng)或美化。
說到美化夺艰，我們來看看古代的一種書體——云書芋哭。
這里書體的創(chuàng)作者有意把點(diǎn)畫模仿云的形狀，我們稱之為云書郁副，當(dāng)然還有龜書蟲鳥書等等减牺。這里不一一列出出來了。這種加工字形的情況存谎，其實(shí)在國外也有拔疚，比如下邊這個(gè)裝飾字母的例子。
這里黃簡老師引用了書法家孫過庭《書譜》中一段經(jīng)典論述既荚，上圖中的文字翻譯過來就是“還有依據(jù)龍草雕、蛇、云固以、露和龜墩虹、鶴、花憨琳、草等類物狀創(chuàng)出來的字體诫钓，只是簡單描摹物象形態(tài)，或?qū)懏?dāng)時(shí)的“祥瑞”篙螟，雖然筆畫巧妙菌湃，但缺作書技能、又非書法規(guī)范遍略，也就不詳細(xì)論述了惧所≈枳”來佐證此類加工字形的情況，不能算作書法下愈。
通過上邊的講解纽绍，大家可以發(fā)現(xiàn)，書體創(chuàng)作的直接結(jié)果就是豐富了字體的表現(xiàn)形式势似，如下拌夏，同樣是一個(gè)“國”字，不同的書體就有不同的表現(xiàn)形式履因。其實(shí)障簿，在啟明看來，就單拿這里邊的行書來說栅迄，王羲之和米芾寫的“國”字又很不一樣站故。
總的來說，書體（書寫時(shí)候的字體）沒有改變文字的基本結(jié)構(gòu)毅舆，不影響字義世蔗，只是豐富了字體的表現(xiàn)形式，書體初創(chuàng)的目的是助人論朗兵，為教化污淋，是實(shí)用性、功利性地書寫余掖，屬于工藝美術(shù)寸爆。
好，問題來了盐欺，為什么這些看上去很花哨的書體沒有廣為流傳呢赁豆？原因就在于后來書法淘汰了裝飾性過強(qiáng)的美術(shù)字，而只留下了正常書寫的書體冗美，也就是我們通常所說的隸書魔种、楷書、草書粉洼、行書节预、篆書這五種書體。
我們需要知道的是属韧，書法家創(chuàng)作的目的在于表達(dá)個(gè)性安拟。
這里黃簡老師提到了形和像的問題，也就是說書法是一個(gè)像宵喂，書法這個(gè)像糠赦，就是一個(gè)人各方面的表達(dá)。所以我們古代有句話說，字如其人拙泽√噬剑“形”指的是一個(gè)人的外表，比如說相貌顾瞻。如果把一個(gè)人的內(nèi)涵泼疑，如氣質(zhì)、學(xué)識(shí)朋其、涵養(yǎng)王浴、性格寄托于形脆炎，那就是一個(gè)“像”了梅猿。那么，是外表重要還是內(nèi)涵重要呢秒裕？
相信大家都會(huì)認(rèn)為是內(nèi)涵更重要袱蚓，通常，我們不會(huì)說給一個(gè)人畫形几蜻，塑形喇潘，雕行，我們只會(huì)說畫像梭稚，塑像颖低，雕像。因?yàn)橄袷欠从橙说膬?nèi)涵的弧烤。一個(gè)人的個(gè)性內(nèi)涵寄托于這個(gè)字形忱屑，這就是字像。人的外形暇昂，有的好看莺戒，有的不好看，但“像”是你自己的內(nèi)涵急波。你的“像”好不好从铲，取決與你自身的修養(yǎng)。
繼續(xù)來說字的問題澄暮，我們都知道名段，漢字的字形可以表達(dá)的意思是有很多種的，比如說魚字泣懊，可以表達(dá)以下意思：
當(dāng)字形表達(dá)出書寫者的個(gè)性時(shí)吉嫩，它就成為一個(gè)字像。這樣一來嗅定，字形和字意就開始分離了自娩。
怎么理解“字形和自意分離”呢，來看下邊這個(gè)例子：
以繁體的“丑”字為例，“丑”字的本義是不好看忙迁，不美脐彩，但是書法家寫的“丑”字可以很美。因?yàn)樗麄儽磉_(dá)的內(nèi)容是不一樣的姊扔。
唐代的張懷瓘提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)惠奸，在他看來，真正懂得欣賞書法的人恰梢，通常只看字像佛南，反而不會(huì)特別留意字形。就純粹的書法而言嵌言，寫什么文字都可以嗅回。因?yàn)樗磉_(dá)的不是字義，而是作者的個(gè)性摧茴。他還提到绵载，寫文章至少要寫幾個(gè)字才能表達(dá)出意思，而書法則只需要寫一個(gè)字苛白，就可以看見作者的神采了娃豹。
再比如上邊這幅字，十個(gè)人里邊有大概有十個(gè)會(huì)喜歡這幅字购裙，但是十個(gè)人里有九個(gè)讀不出寫了什么懂版。讀不讀得出來似乎并不影響我們欣賞，因?yàn)槲覀兛梢詮倪@幅書法作品中感受到這個(gè)作者的個(gè)性癲狂躏率。需要補(bǔ)充說明的是躯畴，這里說的是純書法藝術(shù)。其實(shí)書法也可以結(jié)合其他的藝術(shù)禾锤。假如用書法寫了一首詩私股，那就是書法和文學(xué)相結(jié)合。
再來看看南梁袁昂的這段論述恩掷，從這段論述中倡鲸，我們可以得到這樣一個(gè)啟示：欣賞書法，就是看它反映的人的性格黄娘。
黃簡老師這里再次引用了孫過庭《書譜》中書法家的創(chuàng)作手法峭状，即運(yùn)用技法，通常的技法有三逼争，第一就是精于用筆优床，也就說毛筆在書寫的過程中，不是亂動(dòng)的誓焦，而是有其道理或者說規(guī)律的胆敞，第二就是講究筆勢(shì)，很多筆畫寫出來，每個(gè)筆畫的形狀都是不一樣的移层，第三就是創(chuàng)造字像仍翰，也就是說要表達(dá)自己的性情，表現(xiàn)出悲傷或是歡樂等情緒观话。
總的來說予借，在書寫中，字形表達(dá)字義频蛔，字義提供閱讀灵迫，文學(xué)作品就是用字義表達(dá)的。在書法中晦溪，字形轉(zhuǎn)化為字像瀑粥，字像表達(dá)個(gè)人情性，以供欣賞和品味尼变。
講了這么多利凑，我們最后來看看浆劲，究竟什么是書法嫌术，有的人說用毛筆寫字就是書法。這當(dāng)然是不對(duì)的牌借，一百多年前度气，全中國寫字都是用毛筆。其中大多數(shù)人只會(huì)寫字膨报，不會(huì)書法磷籍。
也有人說，真草篆隸任選一種现柠，寫出來就是書法院领。這個(gè)論點(diǎn)等于說，書法由書體所決定够吩，顯然也不是比然。
這是王羲之的喪亂帖，表達(dá)了王羲之悲痛的心情周循。
書法不是或者說不僅僅是寫出漂亮的字强法，而更重要的是寫出活的字。把你自己的生命湾笛，寄托于字像饮怯。
照相能照出一個(gè)人的外形，書法能留下你的內(nèi)心嚎研。
我想這也是為什么這么多年以來蓖墅，這么多人都熱愛書法并努力學(xué)習(xí)書法的原因。
