有時(shí)候，如果你不放棄眼前的一些既得利益嗡靡，而愿意順從自己的心的話跺撼，可能會(huì)失去更多更美的風(fēng)景。
一：什么是斷舍離
通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己讨彼，整理自己內(nèi)心的混沌歉井，讓人生更舒適的行為技術(shù)。
換句話說(shuō)哈误，就是通過(guò)收拾家里的破爛兒哩至，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法黑滴。
斷：斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西憨募。
舍：舍棄家里到處泛濫的破爛兒。
離：脫離對(duì)物品的執(zhí)念袁辈，處于游刃有余的自在的空間菜谣。
斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在尾膊。
二：斷舍離的機(jī)制
選擇和當(dāng)下的自己相稱的東西媳危。
斷：購(gòu)物時(shí)三思而后行，不需要的東西就不接受冈敛，只添置必需的物品待笑。
舍：收拾沒(méi)有的破爛，賣掉或贈(zèng)送物品抓谴，縮小喜好的范圍暮蹂。
離：脫離執(zhí)念，了解自己愛(ài)上自己癌压，心情愉悅仰泻。
在收拾之前，我們需要先分析自己到底被這些物品奪去了多少能量滩届，然后通過(guò)篩選物品的行為集侯，實(shí)現(xiàn)自我完善，這就是斷舍離的精髓帜消！
三：為什么我們無(wú)法丟棄
作者將那些把家里堆滿破爛兒的人分為三類：
第一種是逃避現(xiàn)實(shí)型：對(duì)家庭有所不滿棠枉，不愿意待在家里，找各種各樣的事情讓自己忙碌泡挺，加上家里已經(jīng)亂七八糟所以更不想待在家里辈讶。如此惡性循環(huán)，越陷越深粘衬。
第二種是執(zhí)著過(guò)去型：收藏著各種已經(jīng)不會(huì)再用的過(guò)去的東西荞估，以此來(lái)留戀過(guò)去的幸福時(shí)光咳促。
第三者是擔(dān)憂未來(lái)型：致力于投資不知何時(shí)會(huì)發(fā)生的未來(lái)的不安要素稚新，過(guò)分囤積紙巾等日用品，沒(méi)有這些就覺(jué)得困擾焦慮不安跪腹。
破爛兒也可以分為三類：
一是不用的東西：漫不經(jīng)心保存或放著不管的東西褂删，甚至是已經(jīng)忘了它的存在的東西。是因?yàn)橐幌氲饺拥艟托膽巡话菜跃鸵恢蓖现鴽](méi)扔掉的東西冲茸。
二是還在用的東西：在用但卻不喜歡的東西屯阀，所以隨便用。我們會(huì)亂七八糟地亂放轴术，毫無(wú)珍惜地隨意亂用這些東西难衰。
三是充滿回憶的東西：因?yàn)槌錆M了懷戀與回憶，所以總也丟不掉逗栽，是擁有強(qiáng)大能量的東西盖袭。
扔不掉東西的真正原因是自己把感情轉(zhuǎn)移到了物品上面。
四：如何斷舍離
進(jìn)行斷舍離，先要學(xué)會(huì)舍鳄虱，把不需要的東西全部扔掉弟塞。而“舍”的秘訣就是完全的已自己為中心，并且以當(dāng)下為時(shí)間軸拙已。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是現(xiàn)在的我是否需要决记。
1.一切從扔?xùn)|西開始
選擇場(chǎng)所-扔掉怎么看都是垃圾的東西（標(biāo)準(zhǔn)是要/不要）-取舍選擇剩下的物品（只有精挑細(xì)選的東西才能留下）
2.將大中小三分法用到整理收納上
不斷的重復(fù)三分法，可以避免整理物品時(shí)所造成的混亂倍踪。
3.利用七五一的總量限制原則系宫，打造充裕的空間
第一種看不見(jiàn)的收納空間只能放滿七成，空出的三成空間作為物品出入的通道建车。
第二種看得見(jiàn)的收納空間笙瑟，如碗柜，餐具架之類癞志，只放五成往枷，放的太多影響美觀。
第三種裝飾性的給別人看的收納空間凄杯，只放一成東西错洁，即最低限度的放東西。
通過(guò)限制總量戒突，更加嚴(yán)格的篩選自己喜歡的物品屯碴，品味也自然提升。
4.打造物品外觀系統(tǒng)的兩大原則
一是只需一個(gè)動(dòng)作原則：無(wú)論是取物品還是收回物品膊存，盡量靠一個(gè)動(dòng)作完成导而。
二是自立自由自在法則：自立指讓物品能“自立”，自由指選擇的自由隔崎，即物品的擺放方式是不是便于選擇今艺，自在指的對(duì)于不能立起來(lái)或豎起來(lái)放的東西，把卷起來(lái)爵卒，自在的放虚缎。
五：總結(jié)
物品要有用才有價(jià)值-是為斷；
物品在此時(shí)钓株、當(dāng)下实牡，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方-是為舍；
物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢弥岷希拍苷宫F(xiàn)美感-是為離创坞。
讓我們一起開始斷舍離，丟掉不需要的東西受葛，只買自己喜歡的東西题涨，用自己喜歡的東西豪椿，物品不在于多，精致喜歡就好携栋。愿我們都過(guò)上有品質(zhì)的生活搭盾。
