唯一能夠讓你發(fā)揮出決定性作用的地方，就是你的個人生活威蕉。
請專注于自身所處的環(huán)境吧梗逮，此時你便會發(fā)現(xiàn)：打理好自己的生活，本身就是一個足夠遠大的志向诬垂。
大多數(shù)人都深信這個世界基本上是公正的劲室，善有善報，惡有惡報结窘，邪惡的人終會為自己的行為付出代價很洋，兇手終會被繩之以法。然而現(xiàn)實卻并非如此隧枫，這個世界有時其實是不公正的喉磁。那么，我們該如何面對這個現(xiàn)實呢官脓？我相信协怒，如果你能夠?qū)⑹篱g的不公當成一種客觀事實，并以堅韌的態(tài)度接受這個事實卑笨，那么你的生活定會更加美好孕暇。如果能做到這一點，你將會在自己的人生之路中甩掉很多失望的情緒。
世間本無任何公正的計劃妖滔，甚至連不公正的計劃也沒有隧哮。從根本上來看，世界并不到的座舍，然后我們實在難以接受這一點沮翔。
世界本來就是不公平的，你越早明白越好簸州。
堅信這個世間并不存在公平的計劃鉴竭，是構(gòu)成美好的生活的拼圖之一歧譬。請專注于自己的花園岸浑，也就是你的個人生活，你會發(fā)現(xiàn)瑰步，這座花園中已經(jīng)有足夠多的雜草等著你拔除了矢洲。你生命中所經(jīng)歷的事情，尤其是那些給你的命運帶來了沉重打擊的事情缩焦，其實同你是好人還是壞人沒有關系读虏。請以冷靜且堅韌的心態(tài)，坦然承受一切不幸與失敗袁滥。當然盖桥，在面對那些驚人的成就與意外的好運時，你要做的也是如此题翻。
不要為了改善職業(yè)前景而去囤積各個領域的知識揩徊。從經(jīng)濟學的角度來看，這不會讓你變得更加強大嵌赠。時至今日塑荒，通識教育只有作為愛好時才有意義。
期待會極大地影響我們的幸福感姜挺，而不切實際的期待更是幸福的頭號殺手齿税。將想法歸類排序，將“我必須做的”“我想要做的”“我期待做的”進行區(qū)分炊豪。
我們必須把修正帶來的“恥辱感“放到一邊凌箕。與那些花了很多時間構(gòu)建完美的”預設“，并徒勞地期待自己的計劃能夠綻放的人相比词渤，能夠早早開始調(diào)整的人將會占據(jù)優(yōu)勢牵舱。理想的教育是不存在的，唯一可行的終生目標亦不存在掖肋，這世上沒有完美無缺的企業(yè)戰(zhàn)略仆葡、理想的優(yōu)股方案，或唯一正確的職業(yè)，這一切都是神話沿盅。正確的做法是以一種預設開始把篓，然后不斷修正自己的預設。世界越復雜腰涧，你的起點越無關緊要韧掩。
美好的生活很大程度上取決于避免說胡話、做蠢事或者跟風行動窖铡，而不是對極致幸福的追逐疗锐。令你生活富足的因素并不是填補，而是節(jié)省费彼。
信守自己的承諾滑臊，說出自己的想法，依照自己的原則行事箍铲，請將自己的”真誠“局限在以上幾點雇卷，因為其它的一切方面都同別人毫不相干。作為自己的”外交部長“颠猴，請隨時檢查自己的工作成果关划，想想自己會不會給自己連任投票。
對于能力圈的絕對專注翘瓮，不僅能為你帶來物質(zhì)財富贮折，還能賦予你同樣重要的精神財富，即一種由卓越技能激發(fā)的资盅、金錢買不到的內(nèi)心感受调榄。
你絕不應該跨越自己的能力范圍，這一點很重要律姨。
如何創(chuàng)建自己的能力圈振峻，創(chuàng)建能力圈需要時間，而且是很多時間择份】勖希”一切有價值的東西都需要很長時間，請對此做好心里準備荣赶》锛郏“
不要因為自己的不足而自責。如果你的雙腳存在缺陷拔创，請忘掉舞蹈利诺。如果你的孩子不知道自己畫的是馬還是牛，那就不要再夢想讓他成為藝術家了剩燥。如果姑媽的來訪已經(jīng)令你難以招架慢逾，那就放棄自己開餐館的念頭立倍。事實上，你在多少個領域處于平均水平侣滩，甚至低于平均水平口注，這完全不重要，重要的是你至少要在一個領域中遠遠高于平均水平君珠。只要能做到這一點寝志，你便為美好生活打下了堅實的基礎。一項杰出的技能將會抵消無數(shù)個弱點策添。在能力圈內(nèi)投入1步時材部，會比在圈外投入1000個小時更加值得。
對于美好生活而言意味著什么呢唯竹？少一些奔波乐导，多一些耐性。一旦發(fā)現(xiàn)自己的能力圈摩窃，請盡可能長久地留在能力圈中兽叮。同樣的道理，堅持下去猾愿，堅定不移，保持耐性账阻，長線思考蒂秘，這些都是十分寶貴的品質(zhì)，但它們總被低估淘太。
不要聽從你內(nèi)心的聲音姻僧。使命僅僅是你的一個職業(yè)愿望而已。浪漫的滿屋是不存在的蒲牧，存在的只有天賦和愛好撇贺。你要依靠自己實際擁有的技能，而不是假定意義上的召喚冰抢。
你要接受現(xiàn)實松嘶，而且要徹徹底底地接受，包括那些你不喜歡的方面挎扰。即便目前接受現(xiàn)實對你來說十分艱難翠订，你也要這么做，它會給予你回報遵倦。生活不易尽超。即便身處美好的生活之中，你也必須讓自己能夠應付諸多失敗梧躺。偶爾跌倒是難免的似谁，重要是找到跌倒的原因，并在今后排除這些因素。
第一：這樣的作秀有悖于一個事實巩踏，那就是我們并不是真的清楚自己究竟是誰斜筐。正如前面的章節(jié)所講，我們的內(nèi)心絕非一個值得信任的羅盤蛀缝，而是由一系列彼此矛盾的沖動組成的混亂集合顷链。既然我們自己都不懂自己，那這些“真誠”的展現(xiàn)又能揭示什么呢屈梁？只有在愛情以及親密的友情之中嗤练，“真誠”才會擁有自己的一席之地。在普通的熟人在讶，甚至在公眾面前煞抬，“真誠”是不存在的。
第二构哺，你會因此而顯得可笑革答。請試想一下那些你非常尊敬的名人，包括國家元首曙强，將軍残拐、哲學家、商界領袖碟嘴、科學家等溪食，他們中有誰會隨時隨地向公眾敞開心扉嗎？一個也沒有娜扇。他們之所以被尊敬错沃，是因為他們言出必行，而不是讓所有人都聽到自己內(nèi)心最深處的獨白雀瓢。
第二枢析，我們的身體是由細胞組成的，每一個細胞fjtb會被細胞膜包圍刃麸。細胞膜的作用就是隔離有害的入侵物質(zhì)醒叁，并對進入細胞的分子進行精確篩選。從機體層面來看嫌蚤，每個生命體也都擁有類似的篩選調(diào)節(jié)機制辐益，比如動物的皮膚，植物的表皮脱吱。一個沒有外層隔離系統(tǒng)的機體很快便會死亡智政。“真誠”的行為就好比是放棄了自己心理層面的那道隔離墻箱蝠。這么做恰恰是在促使他人借你之手來達到自己的目的续捂。你不僅會讓自己顯得可笑垦垂，還會令自己易受攻擊。
這套“第二重人格”并非惺惺作態(tài)牙瓢，而是一種專業(yè)的劫拗、長久的、可信的對外形象矾克。懷疑页慷、失望和沮喪都將被排除在外，這些情緒是給日記本胁附、愛人和枕頭預留的酒繁。信守自己的承若，說出自己的想法控妻，依照自己的原則行事州袒，請將自己的“真誠”局限在以上幾點，因為其它一切方面都同別人毫不相干弓候。
人人都需要一個自己的外交部長郎哭，人們會期待他能說到做到，信守自己的諾言菇存，以專業(yè)的方式亮相夸研，不扯沒用的話，不抱怨撰筷，并且保持一定的禮儀陈惰。作為自己的“外交部長”，請隨時檢查自己的工作成果毕籽，想想自己會不會給自己投連任票。
你會發(fā)現(xiàn)井辆，這樣一層障礙关筒，一層皮囊，一層外殼杯缺，不僅會屏蔽掉那些對你有毒的影響蒸播，還能穩(wěn)住你的內(nèi)心。
我們越是專注于生活的某個特定方面萍肆，這個方面對于整個生活的影響在我們眼中就會越發(fā)重要袍榆。
請站在盡可能遠的距離之外觀察生活，此時你就會發(fā)現(xiàn)塘揣，那些目前在你眼中至關重要的元素已經(jīng)萎縮成了若干個小圓點包雀，而對生活這幅畫而言，這些小圓點幾乎構(gòu)不成什么影響亲铡。要想讓美好的生活成為現(xiàn)實才写，我們必須時不時地通過遠景視角來觀察生活葡兑。
“專注點幻覺”，你會將某個因素看得過重赞草，你會認為這個因素十分關鍵讹堤，然在，是實際卻并非如此厨疙。誰一旦專注于那些微不足道的事洲守，那他便將自己的美好生活給揮霍了。
當想到某個東西時沾凄，我們往往會傾向于無限度高估它給我們的生活帶來的影響梗醇。但樂趣會在購買過一段時間后消失。而有一類“商品”搭独，其樂趣不會由于“專注點幻覺”而減少婴削，它就是經(jīng)歷。當你經(jīng)歷令人快樂的事情時牙肝，你所有的思維唉俗，全部的內(nèi)心都會浸在其中。所以配椭，請?zhí)嵘约簩?jīng)歷的投資虫溜，而不是對具體物品的投資。閱讀一本好書股缸，與家人一同郊游衡楞，與朋友一起玩撲克牌，這些經(jīng)歷都是免費的敦姻。
我們高估了商品給幸福帶來的影響瘾境，卻低估了經(jīng)歷的影響。
你不是政治家或者名人镰惦，也不需要通過廣告來賺錢迷守，那你就不必再去理會自己的名聲了。點贊與被點贊旺入，一切都隨它去吧兑凿。不要在谷歌上搜索自己的名字，也不要去請求他人的認可茵瘾。相反礼华，你應當做些實事，并按照自己能接受的方式來生活拗秘。巴菲特說：“如果我做什么事圣絮，別人不喜歡，但我自己很喜歡聘殖，那我會感到高興晨雳。如果我做的事行瑞，別人紛紛夸獎，但我自己并不滿意餐禁，那我也不會為此而高興血久。”這便是一張完美的內(nèi)心評分卡帮非。你也應當堅守自己的內(nèi)心評分卡氧吐，并用一種友好、灑脫且冷漠的態(tài)度來對待褒貶末盔。自己對自己的看法才是唯一關鍵的筑舅。
我們的大腦會自動加工過去、現(xiàn)在和將來這三段時間陨舱，問題在于我們應當專注于哪一段翠拣。我的建議是：請為自己制定一個長期計劃，然后一旦計劃制定完畢游盲，你就應當全心全意地專注于當下的時光误墓。
應當被無限放大的是眼前的經(jīng)歷，而非以后去回憶益缎。請欣賞日落谜慌，而不是拍下日落的照片。即便沒有任何回憶莺奔，一段充滿了美妙瞬間的人生也是一段美好的人生欣范。所以，請不要再將眼前的經(jīng)歷當成是為記憶賬戶準備的存款令哟。最遲在我們死去的那一天恼琼，這個賬戶就會被永久關閉。
在面臨生活中的困境時屏富，自我憐憫是最沒用的反應之一驳癌。自我憐憫不能改變?nèi)魏问拢喾匆厶缤粋€情緒漩渦，我們在里面游的越久表窘，陷的越深典予。一旦深陷其中，人們便會很快受到妄想癥的困惱乐严，會覺得有一群人瘤袖，或者是所有人，乃至整個宇宙都在詛咒自己昂验。這對他們來說是一個惡性循環(huán)捂敌，對周圍的人也是如此艾扮，他們身邊的人早晚會遠離他們，他人的這種做法無可厚非占婉。只要在自己身上感受到了自我憐憫的苗頭泡嘴，我馬上就會試著讓自己游離這個危險的漩渦。俗話說的好逆济，如果發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)深陷洞中酌予，就別再繼續(xù)挖下去了。
自我憐憫是一個災難性的思維錯誤奖慌。自我憐憫毫無用處抛虫，甚至是有害的。請接受過去的不公简僧，并試著應對或接受當前的困境建椰。
對他人的責備，尤其是對自己父母的責備岛马，總要有個時限棉姐。誰如果40歲了還把自己的問題歸結(jié)到父母身上，那只能說他實在太不成熟了蛛枚，確實該有這些麻煩谅海。
其次，比童年經(jīng)歷更具決定性的是我們的基因蹦浦。
生活并不完美扭吁，你和他人的生活都是如此，請接受這個現(xiàn)實盲镶。面對生活的不幸侥袜，如果你能做什么能扭轉(zhuǎn)乾坤，那就去做溉贿。如果你做不了什么枫吧，那就接受現(xiàn)實。訴苦只是浪費時間宇色，而自我憐憫更是會帶來雙倍的反效果九杂。
夜班如果總是在想某件事或某個人把他生活給毀了，那么毀掉其生活的正是他自己宣蠕。
你需要對一件事做好準備：你會因為守護自己的原則而讓一些人失望例隆，特別是那些你覺得可親的人。你可能會傷害它們抢蚀，沖撞他們镀层，而作為回應，他們也同樣會傷害或冒犯你皿曲，或者讓你感到失望唱逢。你必須準備好忍受這些情緒吴侦，因為這是你建立尊嚴必須付出的代價。只有傀儡的生活才不會出現(xiàn)任何沖突坞古。能力圈的建立需要一萬個小時备韧，而尊嚴圈的建立則需要一萬次的傷痛。
社會為何要亂箭射向你绸贡？因為你的個人利益并不符合社會利益盯蝴。社會關心的是凝聚力，而不是單個成員的個人利益听怕。個體對社會而言可有可無捧挺，并有哥能被視作對整體的威脅，尤其是那些允許自己秉持不同原則的個體尿瞭。社會只會讓那些順從的人獲得安寧闽烙，所以你必須要準備好的當來自社會的亂箭，同時讓自己的尊嚴圈變得更加牢固声搁。
