陳偉鴻說：不久之前很多人看到過馬云先生提出了他自己的新的觀點(diǎn)尺栖，這新的觀點(diǎn)可以稱之為五新嫡纠，他說新零售、新制造、新技術(shù)除盏、新金融和新資源叉橱，可能會構(gòu)筑一個(gè)新的世界。我想這個(gè)新的世界應(yīng)該會和我們的制造業(yè)息息相關(guān)痴颊，問題是我們是不是認(rèn)同有這樣的一個(gè)新世界赏迟？宗慶后說：唯有新技術(shù)最值得實(shí)體經(jīng)濟(jì)去借鑒，除新技術(shù)外都是胡說八道蠢棱。（央視財(cái)經(jīng)12月27日）

“成者王侯敗者寇”锌杀，這句話現(xiàn)在聽起來雖然有些刺耳，但它的本意不管在任何時(shí)代都不會過時(shí)泻仙。因?yàn)樯探绲氖袌龈庠伲蚴袌龅纳探纾旧砭褪且环N深不可測的江湖玉转，其中的闖蕩者突想，甚至在夢中都可能保持著摸爬滾打的姿態(tài)，而夢醒時(shí)分究抓，順?biāo)浦刍蚰骘L(fēng)撐篙猾担，也都是摸爬滾打的一種延續(xù)。

其中的成功者刺下，他們的江湖會越來越廣闊绑嘹，不僅自己行船逢源自如，而且他們的篙頭橘茉，還會成為商界的某種風(fēng)向標(biāo)工腋。而其中的不太成功者，也不乏其人畅卓，但他們的江湖則會越來越小擅腰，甚至變成一汪苦水。而兩相比較之下翁潘，“成者王侯敗者寇”趁冈，也就成了一種話與權(quán)的真實(shí)寫照，成功者講話多拜马，不太成功者講話少箱歧，這是一個(gè)不需要論證的事實(shí)。

其中參與過央視《對話》節(jié)目的每位大佬一膨，他們在創(chuàng)業(yè)過程中的跌宕起伏呀邢，都是一個(gè)無比獨(dú)特且難以復(fù)制的故事，他們的成功豹绪，有目共睹价淌，不容質(zhì)疑申眼。而同時(shí)，他們所說的話蝉衣，也極易引發(fā)社會的關(guān)注括尸，并當(dāng)成商界某種制勝的秘籍或法寶，不管你信不信這樣的作用病毡，這也是一個(gè)沒必要論證的事實(shí)濒翻。

這次，宗慶后評論馬云“五新”說啦膜，“除新技術(shù)外都是胡說八道”有送。這話聽上去雖然有些刺耳，但也并非全然沒有道理僧家。因?yàn)轳R云的這“五新”說法雀摘，太過宏大，將原有的概念上都加了一個(gè)新字八拱，如果將它用在特朗普的總統(tǒng)競選中阵赠，也找不到半點(diǎn)瑕疵，而如果將這個(gè)

“五新”放在聯(lián)合國總部里肌稻，也一樣會是放之四海而皆準(zhǔn)清蚀。

毫無疑問，馬云是當(dāng)之無愧的業(yè)界領(lǐng)袖爹谭，但在商界中卻不存在唯一的領(lǐng)袖枷邪，從某種意義上說，成功者都是領(lǐng)袖之一旦棉。商界是一個(gè)無限的概念，同時(shí)也是多元的概念药薯，這里而既有網(wǎng)絡(luò)商界绑洛，也有實(shí)體的商界，并且童本，它們還會在動(dòng)態(tài)中發(fā)生著無限的交融真屯，因而，如果說哪一位成功者就是絕對的領(lǐng)袖穷娱，那其實(shí)也是夸大其詞了绑蔫。

從市場經(jīng)濟(jì)角度說，每時(shí)每刻都可能會有成功者的出現(xiàn)泵额，因?yàn)榕渖睿袌鼋?jīng)濟(jì)本身既是包融經(jīng)濟(jì)，也是交融經(jīng)濟(jì)嫁盲，當(dāng)然也更是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)篓叶，它永遠(yuǎn)都不會是一個(gè)固定的狀態(tài)。市場經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展，以及各種業(yè)態(tài)的向前發(fā)展缸托，都要從創(chuàng)新中找到驅(qū)動(dòng)力左敌。但市場經(jīng)濟(jì)的法則告訴人們，任何發(fā)展都建立在之前的基礎(chǔ)上俐镐，而任何舊業(yè)態(tài)在它還沒有達(dá)到它所能包容極限量的時(shí)候矫限，是不可能出現(xiàn)根本性創(chuàng)新的。

而馬云所說的新零售佩抹、新制造叼风、新技術(shù)、新金融和新資源匹摇，其實(shí)也只是在相對舊業(yè)態(tài)的孕育之中咬扇，但它的分娩不可能是馬上的事。因?yàn)檫@些方面的舊業(yè)態(tài)廊勃，不但還在包融并交融著現(xiàn)有生產(chǎn)力懈贺，而且它還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到充分釋放生產(chǎn)力的時(shí)候。而現(xiàn)在最關(guān)鍵的問題是坡垫，如何才能充分釋放現(xiàn)有業(yè)態(tài)的生產(chǎn)力梭灿，如果說，這個(gè)問題沒有解決好冰悠，就談大面積全面創(chuàng)新堡妒，也只能是未來時(shí)的世說新語。

馬云提出的“五新”說法溉卓，在學(xué)術(shù)皮迟、學(xué)理上值得深入研究，想必這個(gè)說法也會被很多專家引用桑寨。但是伏尼，就一些創(chuàng)業(yè)者或即將成為創(chuàng)業(yè)者的人來說，這卻很空泛尉尾，因?yàn)楸祝@些都是教科書努力的方向，而難以成為創(chuàng)業(yè)者的現(xiàn)實(shí)參照沙咏。而就馬云的經(jīng)歷及號召力來說辨图，很多創(chuàng)業(yè)者都會視他為榜樣，但這“五新”說法肢藐，對于創(chuàng)來者來說故河，實(shí)在不必當(dāng)真，否則吆豹，反而會找不到現(xiàn)實(shí)的方向忧勿。

宗慶后評論馬云“五新”說：除新技術(shù)外都是胡說八道杉女。這其實(shí)也是特定情境下的特定評論，對于企業(yè)家之間的這種隨性之談鸳吸，也不必過于當(dāng)真熏挎，即不能將它當(dāng)成風(fēng)向標(biāo)，也不能當(dāng)成秘籍或法寶晌砾。創(chuàng)業(yè)者該干的事坎拐，就是立足于當(dāng)下，用足用好現(xiàn)有的業(yè)態(tài)資源养匈，不要被教科書那樣的概念捆綁住手腳哼勇，更不能被一些宏大概念迷失了現(xiàn)實(shí)的方向。