說起旅游复隆，最不感興趣的兩個(gè)地方拨匆，一是五臺(tái)山，二是少林寺挽拂，因?yàn)檫@兩個(gè)地方主要是以燒香拜佛為主惭每，可現(xiàn)在的佛門還是凈地嗎？
據(jù)我了解亏栈，現(xiàn)在的佛門越來越商業(yè)化洪鸭，僧人也越來越職業(yè)化，大多數(shù)的寺廟已經(jīng)淪為公司仑扑，堂而皇之地把燒香許愿當(dāng)成了一門生意來做览爵。
有人自己帶著香，沒有買寺廟里的香去拜佛镇饮，而被僧人驅(qū)趕......意思是這種行為不允許蜓竹，他們想憑著壟斷優(yōu)勢(shì)，來賺取民眾的煙火錢储藐。
佛門原本是一塊凈土俱济，是普渡眾生之地，現(xiàn)在一樣沾滿了銅臭氣钙勃，成為大肆斂財(cái)?shù)膱?chǎng)所蛛碌。
你以為那些大師都是看破紅塵、無欲無求辖源、每天粗衣陋食的世外高人蔚携？其實(shí)也是面向社會(huì)招聘來的希太，和上班差不多，下班后想干什么干什么酝蜒，連基本的五戒都做不到誊辉。
佛門商業(yè)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重，很多都是私有化承包制亡脑，變成了個(gè)人賺錢的工具堕澄，他們不光收取門票，靠功德箱捐款霉咨，還售賣香火蛙紫、護(hù)身符、給人開光途戒、算命惊来、撞鐘、辦理佛事等棺滞，受到利益的誘惑和驅(qū)使裁蚁，創(chuàng)建了各種各樣高昂的收費(fèi)項(xiàng)目。
甚至有人干起了坑蒙拐騙继准，敲詐勒索的勾當(dāng)枉证，為了賺錢，不擇手段移必，沒有一點(diǎn)底線室谚。
一個(gè)小伙兒去五臺(tái)山，被老和尚領(lǐng)進(jìn)了小隔間崔泵，說他之所以沒結(jié)婚秒赤，是因?yàn)樯砩嫌袗篨X在搗亂，于是送給他一張符憎瘸，說如果想去除入篮，那就得在這個(gè)符上寫下祝福的話，然后把符掛在寺廟里幌甘，他們會(huì)每天對(duì)著這張符誦經(jīng)念佛潮售，這樣就可以消災(zāi)免禍了......
然后說一天10元，我們這里接待的一般都是30天锅风、60天酥诽、90天的，還有一年的皱埠。
小伙子聽了老和尚的話后肮帐，便掏出了銀行卡......
殊不知，你們奉獻(xiàn)的香火錢边器，并不會(huì)普渡眾生训枢，救苦救難托修，最后全落進(jìn)了僧侶們的腰包。
每一次虔誠的祈禱與跪拜肮砾，充其量只能求一個(gè)心安诀黍，或許背地里還會(huì)被他們嘲笑袋坑。
你以為拜的是佛仗处，殊不知，是跪在了一群精明的商人設(shè)計(jì)的圈套里罷了枣宫，一個(gè)泥人它能庇佑你什么婆誓？
難道你真的害了人，做了虧心事也颤，只要在寺廟多送上點(diǎn)香火錢洋幻，就能為自己贖罪？彌補(bǔ)犯下的過錯(cuò)翅娶？這樣的想法是不是太天真了呢文留？
我認(rèn)為真的佛，肯定不會(huì)計(jì)較你送了多少香火錢竭沫。
任何塑像都不是佛燥翅，佛是無相的，任何形式的禮佛都不是真正的禮佛蜕提，禮佛是沒有形式的森书。
一旦佛有了相，禮佛有了形式谎势，就一定會(huì)變味凛膏，最后成了商人的賺錢工具。
真的佛應(yīng)該在自己心中脏榆，在日常的一舉一動(dòng)中猖毫，所謂：心中有佛，眼里皆是佛须喂，心中有魔鄙麦，眼里皆是魔。
