《朝野僉載》，唐人張鷟撰榕酒，記初唐時期朝野逸事胚膊、典制風俗等故俐，陳繼儒《寶顏堂秘笈》中存此書六卷，《捧腹編》錄其六十四則紊婉。
第一則《餓夜叉》（見于寶顏堂本《朝野僉載》卷二）
唐王熊為澤州都督药版，府法曹斷掠糧賊，惟各決杖一百喻犁。通判槽片，熊曰：“總掠幾人?”法曹曰：“掠七人≈。”熊曰：“掠七人还栓，合決七百。法曹曲斷传轰，府司科罪剩盒。”時人哂之路召。
評注：曲斷勃刨，由下層決斷公事。曲股淡，鄉(xiāng)曲身隐。科罪，即定罪唯灵。
搶一人糧食依法應杖刑一百贾铝，搶七人卻要打七百杖，這未免也太糊涂了埠帕，罪犯殺一人要槍斃垢揩，殺七人難道還能槍斃七次嗎？
前尹正義為都督公平敛瓷，后熊來替叁巨，百姓歌曰：“前得尹佛子，后得王癩獺呐籽。判事驢咬瓜锋勺，喚人牛嚼沫。見錢滿面喜狡蝶，無鏹從頭喝庶橱。嘗逢餓夜叉，百姓不可活贪惹∷照拢”
評注：公平，處理事情合情合理。
“前得尹佛子枫绅，后得王癩獺”尹正義為官造福一方泉孩，百姓贊其為佛子，王熊為官禍害一方撑瞧，百姓就罵他癩獺棵譬，癩即麻風病的古稱，麻風病往往會造成肢體末端的殘疾（手腳潰爛预伺、鼻子塌陷、嘴巴歪斜曼尊、皮膚表面有眾多瘤狀物等）酬诀，外形十分可怖÷嫫玻“癩獺”作為罵人的活瞒御，無疑是一種惡毒的詛咒。
“判事驢咬瓜神郊，喚人牛嚼沫”肴裙，“驢咬瓜”不像人吃瓜一樣講究，此言王熊索要賄賂時吃相難看涌乳◎吲常“牛嚼沫”則言其說話難聽、趾高氣昂夕晓、毫無禮貌宛乃。“滿面喜與從頭喝”的兩副面孔蒸辆，更說明了王熊的勢利與貪婪征炼。
百姓口中的“詩” 更近于先秦詩歌的表現(xiàn)手法，無論是本文中的“判事驢咬瓜躬贡，喚人牛嚼沫谆奥。見錢滿面喜，無鏹從頭喝拂玻∷嵝”還是《蜥蜴求雨》一文中的“蜥蜴蜥蜴，興云吐霧纺讲，降雨滂沱擂仍，放汝歸去“旧酰”逢渔，“冤苦冤苦，我是蝎虎乡括，似恁昏沉肃廓，那得甘雨智厌。”盲赊，都以直白的方式表達了百姓樸素真摯的情感铣鹏。
第二則《師明弟子哲》（見于寶顏堂本《朝野僉載》卷二）
唐冀州參軍麹崇裕送司功入京詩云：“崇裕有幸會，得遇明流行哀蘑。司士向京去诚卸，曠野哭聲哀』媲ǎ”
司功曰：“大才士合溺。先生其誰？”曰：“吳兒博士教此聲韻缀台√娜”司功曰：“師明弟子哲√鸥”
評注：吳兒睛约，為南北朝隋唐時期北方人對南方人的歧視性稱呼，彼時的南人長于音韻訓詁之學哲身。麹崇裕的這首詩雖然缺少華麗的辭藻與高級的表達手法辩涝，字面上素了點，但勝在其情感表達到位言中有物律罢，算是中上之詩膀值。至于麹崇裕為何要說“吳兒博士教此聲韻。”大抵是誦詩時有些男方獨有的音韻吧误辑。
二零二一年八月十九日沧踏，連殳作。
