馬卡利斯特其人，大骨骼讹弯，身板寬闊况既， 相比之下，個(gè)頭卻顯得太矮了组民，一張寬大的臉上肉滾滾的棒仍，說起話來總 是柔聲細(xì)氣的。他是康德的弟子臭胜，因而總是從純理性的觀點(diǎn)出發(fā)看待 一切事物莫其。他就喜歡闡發(fā)自己的學(xué)說癞尚。
菲利普懷著濃厚的興趣諦聽著， 因?yàn)樗缇驼J(rèn)為世間再也沒有別的學(xué)說比形而上學(xué)更能激起他的興趣乱陡。不過浇揩，他對(duì)形而上學(xué)在解決人生事務(wù)方面是否有效還不那么有把 握。
他在布萊克斯泰勃冥思苦索而得出的那個(gè)小小的憨颠、巧妙的思想體 系胳徽，看來在他迷戀米爾德麗德期間，并沒有起什么影響烙心。他不能確信理 性在處理人生事務(wù)方面會(huì)有多大的裨益膜廊。在他看來，生活畢竟是生活淫茵， 額自身的規(guī)律爪瓜。
直到現(xiàn)在，他還清晰地記得先前那種左右著他一切言 行的情感的威力匙瘪，以及他對(duì)此束手無策铆铆，猶如他周身被繩索死死捆在地上一般。
他從書中懂得了不少道理丹喻，可卻只會(huì)從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)對(duì)事物 作判斷（他不知道自己跟別人是否有所不同）薄货。他采取行動(dòng)，從不權(quán)衡 行動(dòng)的利弊碍论，也從不考慮其利害得失谅猾。但是，他始終感到有一股不可抗拒力量在驅(qū)使著自己向前鳍悠。他行動(dòng)起來不是半心半意税娜，而是全力以 赴。
那股左右著一切的力量看來與理性根本不搭界：理性的作用不過向他指出獲得他心心念念想獲得的東西的途徑而已藏研。
---毛姆? 人生的枷鎖 六十七章（p379)
