《越讀者》

曾經(jīng)看過《如何閱讀一本書》一直在想是什么人可以寫出有關(guān)閱讀如此有技術(shù)含量的書籍，后來也在深深的想又究竟是誰(shuí)竟能把它譯的那么好履肃。后來又接觸了《越讀者》發(fā)現(xiàn)了這本書的作者居然是翻譯《如何閱讀一本書》的作者仔沿，兩本書結(jié)合在一起讀起來真的是非常有實(shí)用性。剛看完《越讀者》這本書因此想談?wù)剬?duì)這本書的看法尺棋。

這本書分為多個(gè)部分封锉，主要精華為四個(gè)部分：

01閱讀的四個(gè)種類

第一部分是關(guān)于閱讀的四個(gè)種類，閱讀猶如吃飯一樣膘螟，分為主食成福、美食、蔬菜荆残、甜食奴艾，這樣吃飯搭配才能均衡，不會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良内斯，而閱讀也是如此握侧。

主食閱讀：是為了尋求人在職業(yè)、工作嘿期、生活、生理埋合、心理等方面备徐，一些現(xiàn)實(shí)問題的直接解決之道。我們可以稱之為“生存需求的閱讀”甚颂。

美食閱讀：不求正對(duì)你人生的現(xiàn)實(shí)問題蜜猾，提出直接的解決之道秀菱，然而，卻可能幫助我們從一個(gè)看來間接蹭睡，但是卻非常根本的方向衍菱，思考這些問題或現(xiàn)象的本質(zhì)是什么。也稱之為“思想需求的閱讀”肩豁。

蔬果閱讀：是為了幫助我們查證閱讀過程中不了解的字義脊串、語(yǔ)義、典故與出處清钥，很像是飲食里的蔬菜琼锋、水果。我們又可以稱之為“工具需求的閱讀”祟昭。

甜點(diǎn)閱讀：和前面三種的不同之處缕坎，在與沒有一定的目的，不為了尋求現(xiàn)實(shí)問題的直接解決之道篡悟，不為了尋找思想的結(jié)晶谜叹，也不為了參考或求證，閱讀就是為了娛樂搬葬、消遣荷腊，是一種休閑活動(dòng)，很像是飲食里的甜食或零食踩萎，追求的就是口感停局。我們也可以稱之為“休閑需求的閱讀”。

通過像吃飯的搭配一樣對(duì)待閱讀香府，吃飯要均衡董栽，閱讀要均衡，這樣人才能更全面的成長(zhǎng)企孩。

02兩個(gè)工具

第一個(gè)工具：閱讀時(shí)間的零與整锭碳，在閱讀的過程中，有碎片化閱讀和整塊時(shí)間閱讀勿璃，我們把碎片化時(shí)間和整塊時(shí)間都比作金錢擒抛，有關(guān)時(shí)間=金錢的閱讀。

第一步补疑，最重要的而是你要有錢歧沪。

再少的時(shí)間也要留一些給閱讀。不給閱讀一些時(shí)間金錢莲组，它什么也不會(huì)發(fā)生诊胞。我們經(jīng)常買書，但是買了很多都不看锹杈，我們還是得從實(shí)際出去撵孤，每天給自己最少15分鐘的閱讀時(shí)間迈着。

時(shí)間既然是金錢，那就應(yīng)該懂得用來投資性地閱讀邪码，也用來消費(fèi)性地閱讀裕菠。

第二步，擠出來闭专、存起來的錢奴潘，應(yīng)該善用。

在閱讀的四個(gè)種類喻圃，主食萤彩、美食、蔬菜斧拍、甜食雀扶，我們把存起來的時(shí)間，金錢肆汹，應(yīng)該把這四方面都包括上愚墓，進(jìn)行對(duì)主食的閱讀、美食的閱讀昂勉、甜食的閱讀是積蓄的作用浪册，那么對(duì)于甜食我們就是消費(fèi)的作用了。

第三步岗照，光給閱讀一些時(shí)間金錢還不夠村象，還得注意“零錢”與“整款”的不同。

“零錢”就是碎片化的閱讀攒至，“零錢”用來收集跟主食厚者、美食、蔬菜相關(guān)的素材或者用來閱讀一些篇幅不長(zhǎng)的文章迫吐、網(wǎng)絡(luò)咨詢库菲。“整款”就是整塊的時(shí)間志膀，我們這個(gè)時(shí)候就可以用來閱讀一本完整的書熙宇、幾本相關(guān)主題的書，或是交叉使用書與網(wǎng)絡(luò)的某個(gè)閱讀主題溉浙。

金錢能創(chuàng)造最大的效益還是靠錢滾錢烫止，所以，閱讀一定要設(shè)法有個(gè)“整款”時(shí)間戳稽。

在“整款”時(shí)間思考的過程中馆蠕，你能利用“整款”的時(shí)間進(jìn)行閱讀，大腦進(jìn)行豐富的吸收知識(shí)，那么這個(gè)時(shí)候就是錢滾錢荆几，有好多錢了。

第二個(gè)工具：記憶與CPU

“如果讀書要求讀書人記住他所讀過的一切東西赊时，就像要求一個(gè)人把他吃過的東西都儲(chǔ)存在體內(nèi)是一樣的荒謬吨铸。”叔本華說祖秒。

我們的大腦就是一臺(tái)超級(jí)電腦诞吱，里面有眾多錯(cuò)終復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)，和網(wǎng)絡(luò)狀的神經(jīng)纖維竭缝。大腦的組織能力越清楚房维，越夠系統(tǒng)，就能越夠收集他需要收集的數(shù)據(jù)抬纸，資訊和知識(shí)咙俩，然后分辨應(yīng)該收納于自己的大腦之中，還是外掛的載體之中湿故。

如果是收納于大腦阿趁，那么就該快速的構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并且鏈接到舊的知識(shí)架構(gòu)當(dāng)中，如果存在于外在的載體坛猪，那么我們可以存儲(chǔ)在電腦脖阵、筆記本等。

在我們的生活墅茉、應(yīng)試教育過程中命黔，我們把大腦最珍貴的cpu當(dāng)硬盤來使用了。所以記憶的事物越多就斤，只是形成越多的浪費(fèi)悍募。所以在生活中我們大腦一個(gè)知識(shí)架構(gòu)，電腦一個(gè)知識(shí)架構(gòu)战转，兩個(gè)大腦一起用搜立，才能產(chǎn)生巨大的作用。

03閱讀方法

閱讀的一些方法槐秧，里面講到了眾多的讀書方法啄踊，包括《如何閱讀一本書》中的基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀刁标、分析閱讀颠通、主題閱讀。但今天不是講這四個(gè)閱讀方法膀懈，而是其它的四個(gè)方法：

第一顿锰、知道對(duì)待什么樣的書，適合用什么樣的方法。

有些書適合“不求甚解”硼控，有些書適合“觀其大略”刘陶，有些書適合“熟讀精思”。讀美食閱讀牢撼、蔬果閱讀的書籍要用上“熟讀精思”匙隔。許多“甜食閱讀”的書籍“不求甚解”即可。許多“主食閱讀”的書籍熏版，讀來“觀其大略”即可纷责。如果你讀一些需要你“熟讀精思”的書，你卻用了“不求甚解”的方法撼短，那是糟蹋再膳。如果你讀一些只需要你“不求甚解”的書，你卻用了“熟讀精思”的方法曲横，那是浪費(fèi)喂柒。

第二、可以很快地知道怎么判斷一本書是哪種飲食胜榔。

遇到一本書胳喷，先隨意翻閱一下，這就是“不求甚解”夭织，然后從書的封面吭露、封底、作者介紹尊惰、作者前言讲竿、目錄這幾個(gè)部分對(duì)這本書“觀其大略”，再來挑選一個(gè)和全書精深最呼應(yīng)弄屡，也是目錄或前言里作者最看重的段落题禀，仔細(xì)地“熟讀精思”個(gè)三五分鐘。通過這三個(gè)步驟就能確定要不要把這本書帶回家膀捷，或者用哪種閱讀方法讀了迈嘹。

第三、帶回家之后全庸，知道如何享用它的精髓秀仲。

有的書，帶回家之后壶笼，“不求甚解神僵，每有會(huì)意，便欣然忘食”地讀完吧覆劈。有的書要“觀其大略”保礼，做些筆記沛励，放到書架上待日后查閱。有的書炮障，部分“觀其大略”目派，部分要“熟讀精思”。有的書胁赢，則要全書“熟讀精思”址貌，一遍兩遍三遍地讀。有的書要先一個(gè)主題后一個(gè)主題再一個(gè)主題的閱讀徘键，則要“八面受敵”。

讀書方法“不求甚解遍蟋、觀其大略吹害、熟讀精思、八面受敵”四個(gè)方法交叉運(yùn)用虚青。

如何檢驗(yàn)自身有沒有讀懂書

第一它呀、先知道作者到底說了什么.

但這不是要每一個(gè)字都知道，而是正對(duì)不同的書棒厘，以及同一本書里不同的段落纵穿，用前文談過的種種方法，來掌握作者到底說了什么奢人。

第二谓媒、檢查你確實(shí)知道作者說了些什么，就要講得出幾件事情:

1何乎、你體悟到什么啟發(fā)句惯；

2、從這些啟發(fā)支救、你接下來要去追查的是什么抢野；

3、講得出來什么地方看不明白各墨；

4指孤、講得出來不同意作者哪些地方，并可以指出他講得不足的有什么地方贬堵。

第三恃轩、讀懂一本書怎樣才算懂，人言殊異扁瓢。

讀懂就是讀明白详恼。越明白的事情，越應(yīng)該可以簡(jiǎn)明扼要的說出來引几。雖然一些思想結(jié)晶的經(jīng)典昧互，作者想要說的事情濃度很高挽铁，可以稀釋出來的東西也很多，所以顯得復(fù)雜敞掘，但是如果沒法簡(jiǎn)單說出來叽掘，就是還沒懂。講得出來的意思是玖雁，不能看筆記更扁，要能夠自然而然地就把這些事情講得出來，又可以寫得出來赫冬。

04閱讀需要跨越的七道階梯

第一道：你關(guān)心浓镜、思考的，是如何讓自己更美好

因此劲厌，你會(huì)尋找健康膛薛、美麗、求學(xué)补鼻、考試哄啄、企管與工作、職業(yè)工作能力需求风范、理財(cái)咨跌、休閑、旅游硼婿、勵(lì)志這些主題來閱讀锌半。

第二道：你開始關(guān)心、思考如何讓自己與所愛的人寇漫，共同更美好

因此拳喻，你會(huì)尋找愛情、婚姻猪腕、親子冗澈、心理、居家陋葡、烹飪這些主題來閱讀亚亲。

第三道：你開始學(xué)習(xí)欣賞一切抽象的美好

因此，你會(huì)尋找哲學(xué)腐缤、宗教捌归、藝術(shù)、繪畫岭粤、音樂惜索、建筑、等主題來閱讀剃浇。

第四道：你開始學(xué)習(xí)欣賞社會(huì)制度之美好

開始對(duì)政治巾兆、社會(huì)猎物、法律、經(jīng)濟(jì)角塑、倫理這些題目感興趣蔫磨，開始思考社會(huì)的運(yùn)作體制，了解社會(huì)的硬件與軟體規(guī)劃圃伶，小至思考一個(gè)組織如何遵行制度規(guī)章運(yùn)作之美堤如。

第五道：你開始學(xué)習(xí)欣賞與自己相異之行為的美好

懂得欣賞社會(huì)制度的美好之后，才能開始懂得欣賞政治窒朋、宗教搀罢、意識(shí)形態(tài)與自己不同的人的行為之美。

第六道：你開始學(xué)習(xí)體會(huì)多元知識(shí)激蕩之美好

你不只在自己始終擅長(zhǎng)侥猩、鉆研的知識(shí)領(lǐng)域之外魄揉，至少能再深入鉆研另一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，并且可以體會(huì)到不同領(lǐng)域知識(shí)之間相互激蕩拭宁、相互滋生的美好。

知識(shí)瓣俯，在你面前交織成一片綿密無(wú)比的光網(wǎng)杰标。光網(wǎng)上每一條線的每一個(gè)光點(diǎn)，都逐漸相互溝通彩匕。你可以隨意從任何一個(gè)角度提起知識(shí)光網(wǎng)腔剂，任意揮舞，自由自在驼仪。

第七道：你學(xué)習(xí)體會(huì)宇宙的智慧之美

蘊(yùn)含于掸犬，也超脫于一切閱讀、學(xué)習(xí)绪爸、知識(shí)之美之外的宇宙智慧湾碎。不生不滅，不增不減奠货，無(wú)始無(wú)終的智慧介褥。

本文一共講到了四個(gè)方面，分別是：

01閱讀的種類

02兩個(gè)工具

03一些方法

04閱讀的七道階梯