齊物社I修行篇原創(chuàng)分享108
入世VS出世
一般而言抖拴，很多人會認(rèn)為儒家屬于入世的學(xué)問燎字，而道家與佛家屬于出世的學(xué)問，入世表達(dá)為適用于復(fù)雜的人際結(jié)構(gòu)阿宅，而出世表達(dá)為適用于個人的獨處與清修轩触。下面一起來分析一下兩者的關(guān)系。
由于中國在較長時期處于農(nóng)耕文明之中家夺，為了便于統(tǒng)治管理脱柱，也更有利于農(nóng)耕人口固化帶來穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)增長，因此君君臣臣父父子子等人倫理念自然也就迎合了當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展需要拉馋。就此而言榨为，儒家的行為規(guī)范，道德規(guī)范確實有利于人與人之間的和諧相處煌茴，屬于農(nóng)耕時代入世的有效法則随闺。而道家所追求的恬淡虛無與佛家所追求的離苦得樂等信仰追求在復(fù)雜的人際結(jié)構(gòu)中顯然是不合適的。由于修行者的修行智慧已經(jīng)達(dá)到了一個很高段位時蔓腐，自然會發(fā)現(xiàn)矩乐，人們每天忙忙碌碌為了名利卻放棄了自我本心本性，無比遺憾唏噓回论；另一方面散罕，面對復(fù)雜的人間爭斗、爾虞我詐傀蓉、弱肉強食的叢林生存境遇卻無力改變其規(guī)則欧漱，與其成為其中一員，還不如偏安一隅葬燎，獨守清修误甚。當(dāng)在現(xiàn)實世界不能獲得理想生活的追求時缚甩，那就到精神世界去探尋和實修，這就是佛家與道家出世的根本原因所在窑邦。
當(dāng)從農(nóng)耕文明邁入到工商業(yè)文明和信息文明時擅威，既往的入世法則顯然會面臨重大沖擊，其適配效果快速瓦解冈钦。如若再抱殘守缺裕寨，不能與時俱進(jìn)，那喪失前程的只會是自己派继。究其原因：1、儒家的行為道德規(guī)范并不適用工商業(yè)時代的理性功利述求捻艳，只能作為一個底層參照系驾窟。2、人們對美好生活的渴望和追求不會受制于歷史遺留的道德規(guī)范认轨，其原因是道德規(guī)范并不能把握人的先驗規(guī)定性绅络。當(dāng)下還有許多人寄希望于入世人行出世心，比如：要加強個人修為嘁字，打開格局恩急，提高境界，不計得失等等纪蜒，顯然這都是對修行和規(guī)則兩者關(guān)系不了解的表現(xiàn)衷恭，修行只是個人行為和追求，不具有普適價值纯续，而規(guī)則屬于底層運作機制随珠，具有理性的普適效用。至于能否做到打破規(guī)則猬错，重塑規(guī)則我們還不得而知窗看，但認(rèn)識到這一點和不認(rèn)識這一點將會直接影響我們理解入世和出世的程度差異。
——【一銘】2023年10月20日星期五
