歐洲瑞士行記
俄羅斯的散文大師普里什文曾述:在人類的心靈里包含著整個大自然极舔。
能自由自在地棲居在自然之中昆箕，大地之上，想必是人類最好的生存方式吧逛尚。
而當今之世放眼縱觀，能將人文與自然精神與行為如此典雅地契合在一起的刁愿，恐非歐洲莫屬绰寞。
它的生活既生動又沉靜，每一座城市在流光溢彩中變幻著獨特的風情。
它風光美麗的原野山林克握，溪流古城時而純凈時而浪漫蕾管，時而優(yōu)雅時而厚重。
它隱藏其中的歷史菩暗、文化掰曾、遺跡以其豐富的內(nèi)涵，流轉百年停团，愈深入其中愈覺醇香迷人旷坦。
在中國的傳統(tǒng)世界里，許多的先賢圣哲將追求天人合一的生活方式佑稠，做為自己的終極理想秒梅。
但縱觀千百年的著述記載，莫不帶有強烈的目的性或刻意作秀之嫌舌胶。甚至羞于言及卻內(nèi)心極向往的功利性捆蜀。
道家推崇的“無為而為”和"道法自然"以及佛教的"涅槃虛空""禪悟"的修行，有幾人能做得到幔嫂？除少之又少的大成就者外辆它，許多人無非是搬磚筑佛臺，借佛立其身成己言罷了履恩。
更多人皆以刻意的方式做避世的修行锰茉，能做到生于世而修于世的人少之又少。
圣者尚多如此切心，況蕓蕓眾生乎飒筑？
能達到陶淵明的"采菊東籬下，悠然見南山"者己是奢求绽昏，而大多人只能是活在《桃花源》里"阡陌交通协屡，雞犬相聞"之境地。
離"問今是何世全谤，乃不知有漢肤晓，無論魏晉"更遠矣。如有人說之能啼县，我當嗤之囈語罷了。
與朋友駕車游歷歐洲近半個月的時間沸久，看罷了許多繁華都市季眷，更穿行于山野阡陌。
一路流駐于心的那些純凈素樸卷胯，平靜淡遠的大自然的風光子刮，不論櫛風礪雨，不論霜浸雪覆，都優(yōu)雅古拙毫不做作地綿延在千百年的流光里挺峡。
聚聚散散的村落里葵孤，稀稀疏疏行走的人們，陽臺上斑斕搖風的鮮花和牧場中靜靜吃草的奶牛橱赠。亦平靜地生活在時間的輪替往復中尤仍。
每每路遇或穿行或駐足這些靜美悠然的境地中，都覺自己的精神世界己契入這片天地中狭姨。
天地寂寂宰啦，世界無我。蓮花生境饼拍，即心安處赡模。不知所云以之為記。
