佛說，眾生皆苦角撞。
斯科特派克也說呛伴，人生苦難重重。
如果說生命有意義谒所，那么遭受苦難也有意義磷蜀，苦難厄運和死亡是生活不可剝離的組成部分，沒有苦難和死亡百炬，人的生命就不完整。
倘若更多的人能真正地領悟到這句話污它，那些被眼前的苦逼瘋剖踊、崩潰而去公共場所傷害他人或者傷害自己者，會不會有不一樣的結局呢衫贬？
也許有人會說你沒有真正遭遇過德澈，站著說話不腰疼，未經他人苦固惯，莫勸他人善梆造。
但人生苦難重重，你咋知道人家沒經歷過呢。
恰恰是經歷過镇辉，才更加明白屡穗，更加感覺到，人的命運走向忽肛，很多時候都只是取決于一瞬間的決策村砂，而這一瞬間的產生，來自于一個人的底層思維習慣屹逛。
人身處于真正的苦難之中時础废，或許會有煉獄般的感覺，或許會感到連呼吸都是痛的罕模，但倘若能夠超越困難所在的次元评腺，以一種超脫的角度把生命過程視作不斷的體驗，那么苦難也只是其中的一種淑掌，它可以豐富你的生命厚度蒿讥。
你每一次遭受的苦都有它的價值，它或許在試圖告訴你那些過去被你忽略的事物锋拖，比如生病讓你知道你對自己身體健康管理的忽視诈悍；或許大齡失業(yè)可以讓你重新審視人生下半場要怎么去規(guī)劃和走好，去看見內心底里一直被你無視的夢想呼喚……
關鍵是兽埃，你對苦難的反應侥钳，是一味抵觸、拒絕接受苦難柄错，抱怨乃至怨恨外部環(huán)境和他人給你帶來的苦舷夺；還是向內尋找，去傾聽苦難試圖想和你傳遞的信息售貌，去按照它的指引去豐富你的世界给猾，去自我成長和自我完善？
一念之間颂跨，有可能將自己帶進“天堂”敢伸，也有可能將自己帶進“地獄”。
陀思妥耶夫斯基說過："我只害怕一樣——那就是配不上我所受的痛苦恒削〕鼐保”
苦難不是問題，對待苦難的看法和做法才是問題钓丰。
——看最近社會新聞有感
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