谷雨，顧名思義舷嗡，播谷降雨是也，《月令七十二候集解》中說(shuō)嵌莉，“三月中进萄，自雨水后，土膏脈動(dòng)锐峭，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時(shí)播種中鼠，自下而上也⊙伛”谷在此時(shí)播種援雇，雨水應(yīng)時(shí)而下。
《群芳譜》也曾記錄：“谷雨椎扬，谷得雨而生也惫搏。”
二十四節(jié)氣中的“谷雨”蚕涤， 也是春季的最后一個(gè)節(jié)氣筐赔。此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°，時(shí)間節(jié)點(diǎn)在今年4月19日揖铜。農(nóng)歷3月27日茴丰。過(guò)了谷雨，春天就與我們揮手作別了天吓。南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里《三月二十七日送春絕句》詩(shī)便寫出了谷雨時(shí)節(jié)人們對(duì)春的留戀：
只余三日便清和贿肩，盡放春歸莫恨它。
落盡千花飛無(wú)絮龄寞，留春肯住欲如何汰规？
谷雨有三候。初候萄焦，萍始生控轿。萍冤竹，水草也，與水相平故曰萍茬射，漂流隨風(fēng)鹦蠕，故又曰漂。谷雨雨水充沛在抛，浮萍開(kāi)始生長(zhǎng)钟病。
二候，鳴鳩拂其羽刚梭。鳩肠阱，即鷹所化者布谷也。拂朴读，過(guò)擊也屹徘。此時(shí)，布谷鳥拍動(dòng)羽翼四處飛翔鳴叫衅金，似在提醒人們開(kāi)始播種噪伊。
三候，戴勝降于桑氮唯。桑樹上開(kāi)始見(jiàn)到戴勝鳥鉴吹，《爾雅》中有注曰：“頭上有勝毛，此時(shí)恒在于桑惩琉，蓋蠶將生之候矣豆励。”戴勝是一種頭頂有冠毛的黃白斑紋小鳥瞒渠，棲息于農(nóng)家種植的桑樹與麻樹之中良蒸。
在這春天里最后一個(gè)節(jié)氣里，小朋友們在孝，我們可以怎么玩呢诚啃？?
一起溯本追源，“谷”字的來(lái)源：
甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示剛從山中出洞而尚未成流的泉脈;下面象谷口私沮∈际辏“谷”是漢字部首之一。本義:兩山之間狹長(zhǎng)而有出口的低地,往往包含一個(gè)流域仔燕。
看了“谷”字的來(lái)源造垛，小朋友是不是心生疑問(wèn)：這“雨生百谷”的“谷”怎么和五谷沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系呀？引導(dǎo)小朋友去思考晰搀？
“谷雨”得名到底是不是源于“雨生百谷”五辽？考證一下這個(gè)“谷”字的原本意思，就明白了外恕。在甲骨卜辭中發(fā)現(xiàn)的“谷”字字形與現(xiàn)代谷字完全一樣杆逗。
這里的“谷”是什么意思乡翅？東漢許慎《說(shuō)文解字》釋稱：“源頭流水出口， 一直通達(dá)川流的地方叫“谷”罪郊，就是指兩山之間有口的低地蠕蚜，有水經(jīng)過(guò)之處。
早期的“谷”字是地理稱謂悔橄，與農(nóng)作物谷物（糧食）之“谷”字沒(méi)有關(guān)系靶累。
但從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，“雨生百谷”又是事實(shí)癣疟，這又怎么理解挣柬？“雨生百谷”在古代寫作“雨生百穀”。這里的“穀”才是現(xiàn)代意義上的“谷”字睛挚，即農(nóng)作物的總稱邪蛔。“五谷雜糧”中的“谷”就是這個(gè)意思竞川，五谷原本也寫作“五穀”店溢。將“穀”、“谷”二字弄混了或許與實(shí)行簡(jiǎn)體字有直接關(guān)系委乌，但從歷史上來(lái)看，古人也存在“穀”荣回、“谷”不分的現(xiàn)象遭贸。老師傳給弟子是以音聲口口相傳，就會(huì)形成只音不同義的通假字心软。所以不管是什么原因壕吹，我們了解了字背后的意義才能理解真正的智慧。
《詩(shī)經(jīng)》：“習(xí)習(xí)谷風(fēng)删铃，以陰以雨耳贬。”谷風(fēng)多刮時(shí)陰天多雨猎唁，此時(shí)農(nóng)作物開(kāi)始生長(zhǎng)咒劲，“谷雨時(shí)節(jié)，麥長(zhǎng)三節(jié)”诫隅，所以說(shuō)谷風(fēng)是“生長(zhǎng)之風(fēng)”腐魂。這幾天的谷風(fēng)小朋友一定很有感觸吧！對(duì)谷雨節(jié)氣的由來(lái)有了進(jìn)一步的理解逐纬，雖然與”谷“字本義不相關(guān)蛔屹，卻又有著息息相連。
伴著雨聲豁生，就像是一首春天協(xié)奏曲兔毒。一粒粒種子落下漫贞，用不了多久，禾苗就拱出田地育叁，希望的原野生機(jī)勃勃迅脐。自古至今，百姓們就謹(jǐn)守著“谷雨前后擂红，栽瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)仪际，中原谷雨前后，是谷物種植的好時(shí)候昵骤。
我們今天還去鉤了槐花树碱，種下了繡球花和熏衣草，剛剛種下就下起了及時(shí)雨变秦。多么應(yīng)景的谷雨成榜！
正如《齊民要術(shù)》所云：“順天時(shí)，量地利蹦玫，則用力少而成功多赎婚。”選好時(shí)節(jié)樱溉，做對(duì)事情挣输，對(duì)種五谷、種花草有著智慧的引導(dǎo)福贞，細(xì)思孩子的成長(zhǎng)不也是這個(gè)道理撩嚼。
北方有谷雨食香椿的習(xí)俗，谷雨前后是香椿上市的時(shí)節(jié)挖帘，這時(shí)的香椿醇香爽口完丽、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，有"雨前香椿嫩如絲"之說(shuō)拇舀。
香椿自古寓意長(zhǎng)壽逻族，在中國(guó)古代歷史中，香椿不僅是備受喜愛(ài)的食材骄崩，也同樣具有著文化意義聘鳞。莊子《逍遙游》中那句“上古有大椿者，以八千歲為春刁赖，八千歲為秋搁痛，此大年也”，意為上古時(shí)代的大椿樹以人間八千年當(dāng)做自己的一年宇弛，可見(jiàn)壽命之長(zhǎng)久鸡典。于是后人便常常用帶“椿”的詞語(yǔ)來(lái)形容福壽綿延，如以“千椿”形容千歲枪芒，又如以“椿壽”作為對(duì)長(zhǎng)輩的祝壽彻况，以盼望長(zhǎng)輩像椿樹一樣長(zhǎng)生不老谁尸。
南方有谷雨摘茶習(xí)俗，傳說(shuō)谷雨這天的茶喝了會(huì)清火纽甘、辟邪良蛮、明目等，所以谷雨這天不管是什么天氣悍赢，人們都會(huì)去茶山摘一些新茶回來(lái)喝决瞳，以祈求健康。
走谷雨:古時(shí)谷雨這天青年婦女走村串親左权，有的到野外走一圈回來(lái)皮胡。寓意與自然相融合，強(qiáng)身健體赏迟。
賞花：谷雨前后也是牡丹花開(kāi)的重要時(shí)段屡贺，牡丹花也被稱為"谷雨花"。"谷雨三朝看牡丹"锌杀，賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂(lè)活動(dòng)甩栈。
生活與大自然的鏈接，通過(guò)節(jié)氣活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)給孩子糕再，而不是灌輸給他一些知識(shí)。媽媽是風(fēng)啊允蜈，要把孩子與大自然的一草一木的感覺(jué)深深連接起來(lái)蒿柳，讓孩子在生活中去觀察，去感受那些出現(xiàn)在眼前的風(fēng)景漩蟆，亦或是餐桌上的食材怠李，對(duì)它們充滿了感情圾叼，讓我們都有智慧去欣賞萬(wàn)事萬(wàn)物的美和力量！
無(wú)論讀怎樣的文字捺癞，都不如我們自己踩在田野里髓介，走上一回唐础。今天你動(dòng)了沒(méi)有矾飞？有沒(méi)有去探尋一下春天的那些鮮物呢洒沦？
在親近自然的同時(shí)申眼，讓我們的精神世界蝉衣，也就著這一場(chǎng)自然之雨买乃，放舟綠水剪验，放步青山祸泪，放歌曠野。
