子疾病纲爸，子路請(qǐng)禱亥鸠。子曰：“有諸？”子路對(duì)曰：“有之识啦「何茫《誄》曰：‘禱爾于上下神祇⊥窍’”子曰：“丘之禱久矣家妆。”
【孔子病重冕茅，子路請(qǐng)求祈禱伤极。孔子說(shuō)：有用嗎姨伤？子路回答說(shuō)：有的哨坪，誄文上有說(shuō)替你向天地神靈禱告≌С孔子說(shuō)：我已經(jīng)祈禱很久了当编。】
? ? ?“?疾”是小病徒溪，“病”是嚴(yán)重一些的病忿偷，疾病連用，說(shuō)明是重病臊泌。為死者哀悼用“誄”鲤桥，為生人祈禱用“讄”，此處用“誄”不知是誤傳還是其他原因渠概，使得眾人對(duì)孔子所說(shuō)“丘之禱久矣”有不同理解茶凳。有的說(shuō)孔子聽(tīng)到子路提及給死人才用的誄文不合時(shí)宜，很生氣，所以就說(shuō)不用祈禱了慧妄，我已經(jīng)被你氣死了顷牌。另一種解釋是孔子認(rèn)為祈禱沒(méi)用，才說(shuō)如果真有用塞淹，我早就祈禱很久了窟蓝。我從第二種解釋?zhuān)驗(yàn)榭鬃由。緛?lái)就是急脾氣的子路看在眼里急在心里饱普，估計(jì)想到一些誄文里有描述過(guò)神靈的奇效运挫，想著也許神靈能減輕孔子病痛，就不管三七二十一套耕，誄與讄也就無(wú)關(guān)緊要了谁帕，試了再說(shuō)。
? ? ? 且不管求神拜佛是否有效冯袍，但這確實(shí)是人們?cè)凇白咄稛o(wú)路”又不想放棄時(shí)的一種選擇匈挖，我見(jiàn)過(guò)在病房外磕頭求菩薩保佑的家屬，不談其他康愤，這種骨肉親情足以讓人間充滿溫暖儡循。我也不信鬼神之說(shuō)，但依舊愿意每年跟著長(zhǎng)輩去廟里燒香磕頭征冷，這既是尊重長(zhǎng)輩择膝，也能尋得一絲心安。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)检激，人們?cè)诟呗柕纳裣衩媲按_實(shí)非常虔誠(chéng)恭敬肴捉，而群體需要一些敬畏，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)的還是形而上的叔收。
? ? ? 還有一些觀點(diǎn)認(rèn)為齿穗，神道之法就類(lèi)似“安慰劑”，想必都聽(tīng)說(shuō)過(guò)醫(yī)生用維生素片就讓病人好轉(zhuǎn)的故事饺律，這正是通過(guò)心理安慰窃页，減輕病人的緊張情緒，從而有助于緩解或治愈疾病蓝晒，是很有科學(xué)依據(jù)的腮出。記得小時(shí)候有一次晚上我高燒不退帖鸦，二十多年前的農(nóng)村找一個(gè)醫(yī)生要去很遠(yuǎn)的地方芝薇，加上道路崎嶇不暢，交通工具全靠?jī)蓷l腿作儿，母親急得沒(méi)辦法洛二，請(qǐng)來(lái)了鄰村的算命先生，老先生說(shuō)是被臟東西嚇到了，然后畫(huà)符點(diǎn)燃晾嘶，丟進(jìn)白酒中妓雾，接著用白酒替我擦拭周身，第二天我竟然好了垒迂。向神祈禱既讓母親心安械姻，也能“緩解病痛”確實(shí)神乎其技，雖然從科學(xué)的角度去分析不難明白机断，當(dāng)初我可能是突發(fā)重感冒造成高燒楷拳，而白酒里的酒精易揮發(fā)，能帶走大量熱吏奸，從而緩解病情欢揖，但這確實(shí)解決了燃眉之急，否則長(zhǎng)時(shí)間高燒可能會(huì)“燒壞腦子”奋蔚。
? ? ? 回歸正題她混，奔走于世的孔子不信鬼神，主張盡人事聽(tīng)天命泊碑，全憑君子仁人之德和全力以赴的學(xué)習(xí)實(shí)踐坤按，正如孔子不語(yǔ)怪、力蛾狗、亂晋涣、神，孔子病重能夠坦然面對(duì)沉桌，選擇順其自然也算是活得明白谢鹊，做到了不惑，正是這等升華值得學(xué)習(xí)留凭，不臨時(shí)抱佛腳佃扼，不拜神以求不勞而獲。
