文/文嬙
翻開這本書的時(shí)候，看到各中好評(píng)如潮，各大公司的高層都似乎被觸動(dòng)了盐捷。所以在看推薦語的時(shí)候，就已經(jīng)對(duì)這本書充滿了好奇和想要探索的欲望默勾。
還有一個(gè)很有趣的原因碉渡，從看到這本書征集書評(píng)到真正拿到這本書之間歷經(jīng)了一個(gè)多月的時(shí)間，這一個(gè)多月的時(shí)間也在積蓄著更想要看書的欲望母剥。
佛經(jīng)里說過“一沙一世界”滞诺，當(dāng)一個(gè)人具備了能從一個(gè)簡單事物中看到事物發(fā)展的規(guī)律的能力，那么他就可以在任何一個(gè)普通或者不普通的事物中洞見事物的本質(zhì)环疼。
顯然作者是通過觀察鯊魚习霹，并以此做為一個(gè)參照坐標(biāo)來討論經(jīng)濟(jì)學(xué)。這也恰好是本書的魅力之處炫隶，如果單純是一本鯊魚的觀察手記估計(jì)沒有幾個(gè)人會(huì)看淋叶，大家都會(huì)以為它是寫給動(dòng)物學(xué)家們看的。如果單純寫一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書伪阶，經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作也多如牛毛了煞檩，不會(huì)有什么吸引力。然而栅贴，把這兩種完全沒有關(guān)聯(lián)的事物放在一起的時(shí)候斟湃，在認(rèn)知上首先會(huì)引起人們的關(guān)注，引起了好奇心檐薯。
這是第一個(gè)驅(qū)動(dòng)力凝赛。
第二個(gè)驅(qū)動(dòng)力就是經(jīng)濟(jì)和商業(yè)帶給人們的吸引力，每個(gè)人都想擁有更強(qiáng)大的商業(yè)能力，無論是個(gè)人還是大公司墓猎。那么用一個(gè)在動(dòng)物世界里面比較有力量捆昏，會(huì)引起人們恐慌的動(dòng)物來類比，會(huì)引發(fā)人們神經(jīng)鏈條中的緊張感陶衅。
OK屡立，所以直晨，調(diào)動(dòng)人們的神經(jīng)元搀军，從生理層面到心理層面都引發(fā)了緊張感和好奇感?，這種能力已經(jīng)是一般人都不具備的了勇皇。把這種能力用在本書的營銷上罩句，同時(shí)啟動(dòng)了很多“成功人士”的推薦語，又加一層保險(xiǎn)敛摘。
從大多數(shù)人的心理層面上來講门烂，無論我自己能不能讀懂，需不需要兄淫，但我想變得更聰明屯远，那些比我更聰明的人都在讀，都推薦了捕虽，那么一定是一本好書慨丐。
所以，這本書本身的營銷模式就已經(jīng)顯示出的特質(zhì)就已經(jīng)值得來重視了泄私。作者說房揭，他通過研究鯊魚，也更善于研究這個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)晌端、關(guān)系捅暴，以及如何利用各種功能——他說的是對(duì)的，他的確做到了咧纠。
然而蓬痒，該談到書的內(nèi)容了。內(nèi)容和外在的強(qiáng)大陣容相比較而言漆羔，就略顯花哨了梧奢。不過，這種內(nèi)容的編排確實(shí)是讓人讀起來不會(huì)太累钧椰。第一遍讀時(shí)可以很快就讀完粹断。然后第二次讀的時(shí)候，可以跟自己正在做的事情嫡霞，以及自己的特質(zhì)去對(duì)照思考——每個(gè)人能收獲多少瓶埋，也就取決于各人思考的深度和廣度了。
接下來就談一下我自己的特質(zhì)與本書的對(duì)照過程里的一些思考。
先從身體特質(zhì)來說：書的第一章有一個(gè)問題：為什么它們要用腰部的力量來捕獵呢养筒？
我自己曾經(jīng)是一個(gè)資深的瑜伽導(dǎo)師曾撤，現(xiàn)在又在跟一位很棒的老師在學(xué)習(xí)內(nèi)家拳。
瑜伽和太極有很多的共同點(diǎn)晕粪，對(duì)于我來講挤悉，他們都可以提升讓我對(duì)自己身體的覺察能力，整合能力和平衡能力巫湘。讓我去不斷的通過運(yùn)動(dòng)調(diào)動(dòng)自己身體部分與部分的協(xié)作能力装悲。在練習(xí)瑜伽和太極的過程里，我的導(dǎo)師們都很強(qiáng)調(diào)腰部力量的使用和提升尚氛。瑜伽里關(guān)腰部力量叫核心力量诀诊，包括倒立等一些體式都需要用腰部的力量來提起身體。
我的太極師傅說阅嘶，太極從來不拼蠻力属瓣，都是借力，對(duì)方來的力量越大讯柔，你把他的力量一轉(zhuǎn)化就變成加倍“還給”對(duì)方的力量抡蛙。而這個(gè)轉(zhuǎn)化的點(diǎn)就在腰部。所以我們?cè)诰毩?xí)過程里有大量的基礎(chǔ)練習(xí)就是在練習(xí)腰部的靈活度和放松度魂迄。
可見任何看起來截然不同的事物之間的核心點(diǎn)上都是有諸多的相通之處粗截。這也就不難說明，那些曾經(jīng)在某一個(gè)領(lǐng)域走到極致的人极祸，再選擇另外一個(gè)領(lǐng)域時(shí)會(huì)也能輕松“通關(guān)”慈格。透過那些表面的花哨不能，需要調(diào)動(dòng)的核心能力都是相通的遥金。
雖然我做過瑜伽培訓(xùn)行業(yè)浴捆，文化傳媒行業(yè)，后來做了心理工作室稿械，自己在愛好方面选泻，瑜伽太極茶道等領(lǐng)域都有涉獵。
現(xiàn)在美莫，在做新教育的時(shí)候页眯，發(fā)現(xiàn)對(duì)教育領(lǐng)域或者對(duì)一件事物理解的深度都同以前的學(xué)習(xí)能力是相通的。你在某一領(lǐng)域方面深入的能力會(huì)在其他的領(lǐng)域里去產(chǎn)生共振厢呵。
所以窝撵，通過瑜伽，太極提升的覺知能力襟铭，在做心理咨詢和培訓(xùn)時(shí)常常能讓我在混亂的情緒中獲得定力碌奉。而在心理咨詢的經(jīng)驗(yàn)里獲得的耐受力和感受力又在做教育的時(shí)候能敏銳的感知到很多的該做的不該做的短曾。
書里面在中間探討的部分，就不一一贅述了赐劣。
而后面提到的防御部分嫉拐，最好的防御是——?jiǎng)?chuàng)新能力。
所以說到最后時(shí)又回到了原點(diǎn)魁兼。
怎么才能具備創(chuàng)新能力婉徘。
這就需要你對(duì)看待一個(gè)事物時(shí)有不同的視角和思考的能力。而這些能力都是在不斷的學(xué)習(xí)積累過程里具備的咐汞。也只有有了完全不同的視角來觀察一個(gè)普通事物時(shí)盖呼，你才會(huì)具備不一樣的領(lǐng)悟。
就像所有人在看到一個(gè)美甲店時(shí)碉考，都不會(huì)再多想塌计。而雕爺就會(huì)通過一個(gè)美甲店想到一個(gè)行業(yè)挺身，然后再去想到怎么改善整個(gè)行業(yè)的工作模式來做一個(gè)顛覆侯谁。很多的創(chuàng)新都是基于對(duì)普通事物的不同視角而發(fā)生。以一個(gè)全新的模式來詮釋這個(gè)事物章钾。
而禇橙的創(chuàng)新亦復(fù)如是墙贱。一個(gè)橙子的創(chuàng)新并不是只能做橙汁，或者罐頭等贱傀。而是從根本上去思考怎么讓人們重新認(rèn)識(shí)它惨撇。
所以真正的創(chuàng)新并不是在表面上下功夫。而是你具備一種能力府寒，能夠用一個(gè)完全不同的視角來探索和詮釋同一事物的能力魁衙。
既有清晰的邏輯思考，同時(shí)還要有一個(gè)強(qiáng)大的體察他人需要和感受的能力株搔。
所以剖淀，通過對(duì)一件事物深刻的理解和觀察，會(huì)讓你在觀察任何其他事物時(shí)都具備不同的視角纤房。
認(rèn)真纵隔，深入，帶著熱切的愛來做你現(xiàn)在正在做的事情炮姨，并每天都能以全新的視角來看待它捌刮，你會(huì)逐漸具備這樣的能力，而這能力又會(huì)給你帶來更豐富的生活或工作體驗(yàn)舒岸。
