衣服是人類活著的生活必須品之一稻据。
它的首要目的有兩個(gè)：一芬萍，維持身體所需要的能量。二宙橱，為了在當(dāng)前的文明社會(huì)中把一絲不掛的身體遮蓋起來(lái)姨俩。
可是，現(xiàn)在衣服的衍生價(jià)值幾乎超越了它的原始價(jià)值师郑。衣服成了象征环葵，一種地位，財(cái)富乃至?xí)r尚的象征宝冕。
國(guó)王王后的衣服可能只穿一次张遭。給稻草人穿上衣服，你卻一絲不掛地站在旁邊地梨，你覺(jué)得路人會(huì)向你致敬呢菊卷？還是向稻草人致敬呢阐虚？人們往往只關(guān)注那些受人敬重的東西称龙，卻忽略了那些真正值得人去敬重的東西。
我們喜歡新衣服，超過(guò)舊衣服诈闺，喜歡漂亮?xí)r尚的衣服，超過(guò)普普通通的衣服铃芦。因?yàn)槿说娜庋壑荒芸匆?jiàn)外表雅镊，別人的艷羨可以極大的滿足我們的虛榮心襟雷。既然如此，何樂(lè)而不為呢仁烹？多么的廉價(jià)啊耸弄，智慧或者可以通過(guò)學(xué)習(xí)而來(lái)，而高尚卻很難通過(guò)外界的力量來(lái)促成卓缰，因?yàn)樗枪亲永锏募瞥剩镜臇|西。
巴黎是時(shí)尚之都征唬。巴黎的猴王如若戴上了一頂旅行帽捌显，那么全世界的猴子都會(huì)學(xué)樣跟著做。作者說(shuō)总寒，你俯瞰整個(gè)人群扶歪，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人的腦子里生滿了蛆蟲(chóng)似的奇怪念頭，不知從何時(shí)起摄闸，擱置在那里的卵就開(kāi)始孵化善镰，繼而占據(jù)了整個(gè)頭顱，烈火都燒不盡這些蛆蟲(chóng)年枕。如果不把這些舊觀念完全從他的腦中剔除炫欺，我們做什么都是白費(fèi)力氣。
我們推崇服裝超過(guò)了人熏兄】⒒可是衣服若沒(méi)有了人來(lái)支撐，會(huì)變得可憐而怪異霍弹。讓人抑制住嘩笑并且使衣服莊嚴(yán)起來(lái)的毫别，是穿衣人兩眼中所顯現(xiàn)出來(lái)的威嚴(yán)和他經(jīng)歷的真誠(chéng)生活。當(dāng)身著五彩斑斕衣服的小丑突然肚子痛典格，他的彩衣也會(huì)表現(xiàn)出痛苦的情緒岛宦。同樣，當(dāng)士兵被炮彈擊中耍缴，破爛的軍裝也可和神圣的王袍相媲美砾肺。
作者不認(rèn)為人們有衣服穿，歸功于工廠防嗡。因?yàn)橹埔聫S存在的主要目的变汪，并不是為了給人們體供更耐穿或者更舒適的衣服，而是要賺取無(wú)窮的利潤(rùn)蚁趁。人們?cè)谶_(dá)到一個(gè)目的的同時(shí)裙盾，同時(shí)會(huì)產(chǎn)生另一個(gè)連帶效應(yīng)，或者會(huì)惠及某些人，某個(gè)組織番官。對(duì)于這件事情的認(rèn)識(shí)庐完，就要看當(dāng)事人的素質(zhì)水平了。
衣服本是個(gè)保溫遮羞的工具徘熔。隨著時(shí)間的推移门躯，社會(huì)的進(jìn)步，它被賦予了新的內(nèi)容酷师⊙攘梗可是，這不是人類永恒的追求山孔，人生在世缀遍，而是要有一番作為的。如果我們專注于我們的事業(yè)饱须，我們大概不會(huì)添置什么新衣服域醇，也無(wú)暇顧及舊衣服是如何骯臟破舊。因?yàn)槲覀冊(cè)诠爬系纳眢w里已經(jīng)注入了新的生機(jī)蓉媳。那時(shí)譬挚，我們即使穿著舊衣服，也有種舊瓶裝新酒的感覺(jué)酪呻。不管是鳥(niǎo)兒換毛减宣，蛇褪皮，蛹出繭一樣玩荠，都是內(nèi)心不斷強(qiáng)大的結(jié)果漆腌。
很多人拼命地減肥，只是為了做一個(gè)漂亮的衣架阶冈。衣服所遮住的不過(guò)是一副空空的或者虛偽的惡毒的皮囊闷尿。它會(huì)讓人覺(jué)得他們的一切都是在偽裝下進(jìn)行，最終不可避免地被人們或者自己鄙視女坑。所以填具，回歸衣服的本質(zhì)，也回歸人的本質(zhì)匆骗。
衣服實(shí)用劳景，再漂亮些，誠(chéng)然好碉就。人盟广，應(yīng)該也是一個(gè)道理吧。如果沒(méi)有美貌可以選擇瓮钥，那么筋量，就實(shí)實(shí)在在的烹吵。對(duì)于衣服，人是上帝毛甲，對(duì)于人年叮，他的上帝更是鑒察人心肺腑具被！
